八下語(yǔ)文第五單元25課詩(shī)詞曲五首(教學(xué)課件)(存儲(chǔ)版)
【正文】 驕縱。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟 ，是很自然的。 下闋：?jiǎn)柸? } } } } 銜接上闋 轉(zhuǎn)入抒情 胸襟博大 美好祝愿 詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？?jī)烧叩穆?lián)系何在？ 上片：對(duì)月飲酒，想象在天上、人間徘徊?！?這是關(guān)于祝福流傳千古的名句。 但相形之下，元曲的流傳絕不及唐詩(shī)宋詞之廣，這是人們對(duì)元曲的體式感到陌生緣故，我們?cè)诖藢?duì)其予以簡(jiǎn)略介紹。以調(diào)合情，容易感人。天歷二年（ 1329年），關(guān)中大旱，饑民相食，應(yīng)召任陜西行臺(tái)中丞，致力救災(zāi)，勞瘁而死。第三層：總寫作者的感慨。 一個(gè)朝代興起，必定大興土木，修建豪華的宮殿，從而給百姓帶來(lái)巨大的災(zāi)難；一代朝代滅亡，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是百姓。 資料： 給這首曲劃分層次，概括大意： “如聚”“如怒”描寫了怎樣的情景？ 怎樣理解“宮闕萬(wàn)間都做了土” ？ 第一層：寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)。直言敢諫，曾因上書議論時(shí)政遭貶黜。每一種宮調(diào)均有其音律風(fēng)格，故對(duì)于調(diào)子的選擇，往往有一定的習(xí)慣。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩(shī)詞來(lái)得潑辣，大膽。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句。 不應(yīng)有恨， 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。 蘇軾 水調(diào)歌頭 資料： 這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來(lái)膾炙人口，流傳廣泛。詩(shī)文有 《 東坡文集 》等。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為 “唐宋八大家” 之一 。字子瞻，號(hào)東坡居士， 眉州 眉山（今屬四川）人。 人生自古誰(shuí)無(wú)死， 留取丹心照汗青。后來(lái)元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)張世杰等，文天祥嚴(yán)正拒絕，說(shuō)：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？”遂出此詩(shī)以明心志。 封信國(guó)公 。 這是一首詠史詩(shī)。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無(wú)用武之地。頂上飾有大銅雀。 作者簡(jiǎn)介： 赤 壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷， 自將磨洗認(rèn)前朝， 東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。 其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都足以名家 。 思想感情： 泊 秦 淮 杜 牧 煙籠寒水月籠沙 , 夜泊秦淮近酒家。寫自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。 懷念故友徒然吟誦著向秀當(dāng)年所作的 《 思舊賦 》 ，回到家鄉(xiāng)，熟悉的人都已逝去，而自己也像神話中的那個(gè)王質(zhì)一樣，已無(wú)人相識(shí)，真是恍如隔世啊。 ” 劉禹錫便寫了 《 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 》來(lái)酬答他。唐敬宗寶歷二年（ 826），詩(shī)人罷和州刺史，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史的白居易相遇。詩(shī)詞曲五首 秋詞 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。 這是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的名篇。 亦知合被才名折，二十三年折太多。 懷舊空吟聞笛賦， 到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 辛酸和憤懣不平 用典（聞笛賦、爛柯人）。 長(zhǎng)期遭貶 遭遇坎坷 辛酸、憤懣 歸來(lái)感慨 世事變遷 用典 悲痛、悵惘 感嘆身世 展望未來(lái) 比喻 富有哲理 豁達(dá)、進(jìn)取 感謝贈(zèng)言 振作精神 積極、昂揚(yáng) 辛酸憤懣、堅(jiān)定樂(lè)觀 首聯(lián) 頷
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