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正文內(nèi)容

5企業(yè)外出考察報(bào)告(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 識(shí) 對(duì)于自己分管的工作要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),在工作中應(yīng)積極發(fā)揮主動(dòng)能動(dòng)性,大膽地處理自己分工內(nèi)的工作,特別是對(duì)于一些難點(diǎn)問(wèn)題的處理上不能推卸責(zé)任,在緊急情況下根據(jù)全局的需要,勇于決斷, 勇于負(fù)責(zé),有時(shí)可能受到一時(shí)的非議和委屈也要淡然處之。二是要尊重其他副職的意見(jiàn)。制度上分,關(guān)系上合 。競(jìng)爭(zhēng)的方式也應(yīng)該是正當(dāng)?shù)摹⒄\(chéng)實(shí)的。 寬以待人,公平公正 副職要嚴(yán)于律己,寬以待人,在個(gè)人利益面前要發(fā)揚(yáng)風(fēng)格,同時(shí)在工作中諒解他們的細(xì)微過(guò)失,努力創(chuàng)造寬松活潑、心情舒暢的氛圍。四是在生活上關(guān)心,使下屬感到溫暖。 二、白加黑、五加二的拼搏創(chuàng)業(yè)精神,支撐了天津速度 萬(wàn)平方公里土地,養(yǎng)育著 1200 萬(wàn)海河兒女,現(xiàn)有 萬(wàn)億的在建投資, gdp 增速將達(dá) 16%,超出全國(guó)平均水平一倍,這是 XX 省副市長(zhǎng)對(duì)天津的介紹,天津速度著實(shí)令人驚訝。 四、濱海 XX 縣區(qū)一個(gè)企業(yè)發(fā)展的絕佳戰(zhàn)略要地 濱海 XX 縣區(qū)是國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),距首都北京僅 1 個(gè)小時(shí)的車程,距海港 18 公里、天津機(jī)場(chǎng) 9 公里、天津火車站 公里,交通運(yùn)輸極其方便,是一塊難得的寶地。 濱海 XX 縣區(qū)有最佳的爭(zhēng)取政府資源的渠道 濱海 XX 縣區(qū)由 XX 省直管,入園企業(yè)在爭(zhēng)取國(guó)家、市等政府項(xiàng)目時(shí)將得到 XX 省政府的直接支持。那么莫高窟它在藝術(shù)上到底是個(gè)什么東西以及它對(duì)當(dāng)代文化的價(jià)值,我將去好好體驗(yàn),這個(gè)檢驗(yàn)也意味著整個(gè)中國(guó)古代傳統(tǒng)藝術(shù)中的精粹所具有的效力在當(dāng)代文化語(yǔ)境中的檢驗(yàn),敦煌洞窟絕對(duì)是這 方面的絕佳文本,我暗自慶幸。研究藝術(shù)形式和方法論的流變,不看大量原作是不行的,看原作才能真切地洞悉那么一點(diǎn)兒微妙的變化和突破在什么地方 。敦煌藝術(shù)具有這些理念的品質(zhì)很大程度上是因?yàn)榉鸾痰慕塘x,可是它的偉大之處更在于理念與其形式具有極高水平的結(jié)合,敦煌藝術(shù)是一個(gè)統(tǒng)一而充沛的藝術(shù)世界。 必須有敬畏真誠(chéng)的心理狀態(tài) 。似乎也不完全是,說(shuō)得俗一點(diǎn),是因?yàn)樗囆g(shù)家的超人意志、技藝與終極關(guān)懷相結(jié)合,并一種很宏大、到位、精準(zhǔn)的方式呈現(xiàn)出來(lái)的。 。 敦煌藝術(shù)的形而上力量是靠什么支撐起來(lái)的呢。能夠不斷地更新突破并且有不斷高級(jí)創(chuàng)作者的加盟,是一對(duì)相輔相成但有很偶然的原因,這使敦煌藝術(shù)更為珍貴。 說(shuō)敦煌藝術(shù)是仍具有當(dāng)下力量的原因是,它是個(gè)成熟、充沛的,從思想性(必須與它所處的以及當(dāng)下時(shí)代相聯(lián)系)到藝術(shù)性(與人類最基本的審美訴求相聯(lián)系)來(lái)看,是極為杰出的作品群,并且傳達(dá)了人類藝術(shù)中關(guān)于終極問(wèn)題的探討,比如宇宙的觀念、空間的觀念、人與世界的關(guān)系、現(xiàn)實(shí)與虛空的關(guān)系、神與世俗的關(guān)系、悲劇與喜、存在與毀滅、死亡與生存、希望與絕境等 等,對(duì)這些終極性問(wèn)題的表達(dá)當(dāng)然不是象西方那樣純理性的,而仍是以精神氛圍的營(yíng)造為主,雖然不理性,但從藝術(shù)的能量看來(lái),已經(jīng)把這些問(wèn)題的展現(xiàn)推到了一種新的高度。 大量的歷史人物信息,比如曹氏(曹義今、曹元忠家族)在西北地區(qū)的活動(dòng),藏族、回鶻以及其他少數(shù)民族在西北地區(qū)的發(fā)展和融合的情況,解讀西北地區(qū)的文化史是研究中國(guó)古典文化的重要途徑 。對(duì)于莫高窟的認(rèn)識(shí),從前都是從圖片中獲得,這次看了十多個(gè)包括了南北朝、隋、 唐、五代、宋、元時(shí)代的典型窟,終于或多或少地感覺(jué)出了洞窟藝術(shù)的靈魂,看圖片知道的只是華麗的漂亮,當(dāng)親身到達(dá)這氣場(chǎng),才會(huì)觸及靈魂,一種藝術(shù)如果不能觸及靈魂就是無(wú)意義的??梢灶A(yù)測(cè) 3 到 5 年內(nèi),升值將達(dá)到 3 至 5 倍。我們的工 藝新技術(shù)優(yōu)勢(shì)如 第 11 頁(yè) 共 18 頁(yè) 何才能轉(zhuǎn)化為工程設(shè)計(jì)、裝備制造優(yōu)勢(shì)。特具考察報(bào)告如下: 一、身為鋼研人,讓我自豪考察活動(dòng)共歷時(shí)一天半的時(shí)間,我們所 第 10 頁(yè) 共 18 頁(yè) 到之處均受到網(wǎng)貴賓禮遇,唐、津兩市的市級(jí)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)司局負(fù)責(zé)人均全程陪同。要積極提高服務(wù),為下屬工作創(chuàng)造良好的條件 。 支持、尊重下級(jí) 副職在處理與下屬關(guān)系時(shí)應(yīng)堅(jiān)持民主原則,不應(yīng)只把自己與下屬的關(guān)系看成是一種領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,遇事要同下屬商量,廣開(kāi)言路,鼓勵(lì)下 屬發(fā)表自己的見(jiàn)解,尤其是應(yīng)當(dāng)歡迎下屬提出建設(shè)性意見(jiàn)和批評(píng)意見(jiàn),并且虛心接受。三是要采取正確的競(jìng)爭(zhēng)方式。三是分工不分家,做到職責(zé)上分,思想上合 。一是應(yīng)多看別人的長(zhǎng)處,少看別人的短處。另一方面,可能是正職覺(jué)得副職工作經(jīng)驗(yàn)不足,能力不夠。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一個(gè)籬笆三個(gè)樁。而副職僅在自己分管的工作范圍內(nèi)具有一定的權(quán)限。具體來(lái)說(shuō)主要注意以下幾個(gè)方面: 要有維護(hù)核心的思想 第 5 頁(yè) 共 18 頁(yè) 一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)
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