5三嚴(yán)三實(shí)黨課教育材料(存儲(chǔ)版)
【正文】 大的問(wèn)題，但很容易出現(xiàn)不想作為、不敢作為、為官不為的問(wèn)題 。在習(xí)近平總書(shū)記提 第 6 頁(yè) 共 11 頁(yè) 出的好 干部 “ 二十字標(biāo)準(zhǔn) ” 中，信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，這五條，可以說(shuō)哪條都與人品有關(guān)系。從這個(gè)意義上講，也可以說(shuō) “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 是干部成長(zhǎng)進(jìn)步、干事創(chuàng)業(yè)的生動(dòng)教科書(shū)。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì) 第 8 頁(yè) 共 11 頁(yè) 生活不斷提升的情況下，如果我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視修煉道德操守，不嚴(yán)格約束和要求自己，沒(méi)有了理想信念，就抵御不了各種誘惑，喪失 “ 免疫力 ” ，就會(huì)在燈紅酒綠中墜落，反腐敗落馬的大小官員就是很好的反面教材。做官先做人，做人必 修身。反腐斗爭(zhēng)中打 的 “ 老虎 ” ，拍的 “ 蒼蠅 ” 都是有權(quán)的，問(wèn)題就是他們沒(méi)有樹(shù)立正確的權(quán)力觀，把權(quán)力變成以權(quán)謀私的工具，搞權(quán)力尋租，權(quán)錢(qián)交易，沒(méi)有更多的考慮為民用權(quán)，多辦順應(yīng)民意、化解民憂(yōu)、為民謀利的實(shí)事。兩委班子定決策、做規(guī)劃、干工作要充分考慮到農(nóng)民的需要和現(xiàn)實(shí)的條件，實(shí)實(shí)在在地為農(nóng)民群眾謀利益，點(diǎn)子、政策方案要符合實(shí)際情況，符合各觀規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí) 際?？傊?，朱家橋村要走出一條好的路子，需要我們兩委班子及成員全體共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信心，從實(shí)際出發(fā)，奮發(fā)有為，不懈努力，以實(shí)實(shí)在在的成績(jī)贏得廣大村民對(duì)我們的認(rèn)可。你們的整改方案中的整改措施一定要一條一條的落實(shí)到位，要直面矛盾，解決問(wèn)題。為此，我們一定要從實(shí)際出發(fā)來(lái)謀劃事業(yè)和工作。有的認(rèn)為權(quán)力是個(gè)人奮斗得到的，把 “ 有權(quán)不用過(guò) 期作廢 ” 奉為信條，濫用權(quán)力；還有人把權(quán)當(dāng)做自己謀取私利的 “ 法寶 ” ，利用手中權(quán)力，中飽私囊，損害群眾利益。不嚴(yán)不實(shí)的問(wèn)題總書(shū)記講了 “ 七個(gè)有之 ” ；王東明書(shū)記講了十類(lèi)問(wèn)題現(xiàn)象。 一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 常言道： 為官先做人，做人先修德。簡(jiǎn)言之，朝著 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的目標(biāo)努力，按照 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的要求去做，干部素質(zhì)就能得到全面提高，就能健康順利地成長(zhǎng)起來(lái) 。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” ，其中有三條，修身要嚴(yán)，律己要嚴(yán)，做人要實(shí)，都是講如何為人的。 “ 嚴(yán) ” 是基礎(chǔ)、是根本、是管方向的，既能為 “ 實(shí) ” 提供強(qiáng)大的動(dòng)力和保障，更能起到規(guī)范、規(guī)制的作用 。三要腳踏實(shí)地、埋頭苦干，定下來(lái)的事要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，部署了的工作要一抓到底、抓出成效，已經(jīng)完成的任務(wù)要及時(shí)總結(jié)、完善提高，確保每項(xiàng)工作都取得實(shí)實(shí)在在的成效。要求我們干什么。為官是從政之本，從政首先要嚴(yán)格使用權(quán)力，按照法律法規(guī)的授予正確行使權(quán)力。 “ 三嚴(yán) ” ，首先是嚴(yán)以修身。好干部的標(biāo)準(zhǔn)，大的方面來(lái)說(shuō)，就是德才兼 第 2 頁(yè) 共 11 頁(yè) 備。講得不對(duì)的地方，請(qǐng)同志們批評(píng)指正。進(jìn)入 21 世紀(jì)，胡錦濤同志提出政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信過(guò)得的干部就是好干部。做 “ 官 ” 先做人，做人必先修身，其身正不立而行，其身不正雖令不從，只有正直正派正德的人，
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