【正文】 ，我們看待事物的發(fā)展的發(fā)展的時候要用聯(lián)系的。馬克思主義哲學(xué)的基本理論必須與實踐相結(jié)合，它的巨大威力才能得到充分的 發(fā)揮。是的，哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失；哲學(xué)就是在我們面對困難與挫折時有一個明確的聲音告訴你做出任何一個選擇所要面對的未來與結(jié)果。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； 第 15 頁 共 18 頁 ； ； ； ； ； . 在這十九個基本原理中，馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點是時間的 觀點，正是這 一點給我的啟發(fā)最深，下面我就這一點說說自己的理解。鄧小平理論是以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨人將馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。 在建設(shè)中國特色社會之一制度的過程中，我們要牢牢把握馬克思主義哲學(xué)中的實踐論，堅持毛澤東思想，鄧小平理論， “ 三個代表 ” 重要思想及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理 第 17 頁 共 18 頁 論體系。 實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的根本動力，是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn) .實踐與認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，實踐決定認(rèn)識，認(rèn)識對實踐有巨大的反作用。 。這樣，我國社會主義現(xiàn)代化才能取得長久的進(jìn)步。因此，關(guān)于馬克思主義實 踐觀點的討論，就不僅具有重大的學(xué)術(shù)價值，而且具有現(xiàn)實的實踐意義。 現(xiàn)在大家都在思考把一個什么樣的中國帶入二十一世紀(jì)的問題。通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，我們掌握了馬克思主義哲學(xué)的基本觀點、立場和方法；并基本了解了馬克思主義的世界觀和方法論，進(jìn)一步幫助自己樹立正確的人生觀和價值觀；開始運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點和方法去 第 14 頁 共 18 頁 分析問題、解決問題的能力，提高自身的政治理論素質(zhì)和思維水平；為我正確理解馬克思主義打下堅實的基礎(chǔ)。在我沒有 看過《馬克思主義哲學(xué)》這本書之前，我想，我對于 “ 哲學(xué) ” 這兩個字沒有一個清楚的輪廓。 馬克思主義哲學(xué)理論具有較強(qiáng)的實踐性，馬克思主義哲學(xué)理論產(chǎn)生的源泉是實踐，發(fā)展的根據(jù)是實踐，檢驗的標(biāo)準(zhǔn)還是實踐。物質(zhì)：他認(rèn)為物質(zhì)第一性，精神第二性，精神對物質(zhì)有反作用，物質(zhì)每 時每刻都是運(yùn)動發(fā)展的，我們把相對靜止和變化不明顯的事物稱之為靜止，它只是相對靜止的。 第三，要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提高自己的思想道德素質(zhì)，努力把自己培養(yǎng)成四有新人，只有這樣才能適應(yīng)全面建設(shè)小康社會的發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為促進(jìn)人的全面發(fā)展是是社會主義的本質(zhì)要求，人的全面發(fā)展和社會發(fā)展有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，馬克思主義的社會發(fā)展觀包含人的全面發(fā)展。解放思想，實事求是是引導(dǎo)社會前進(jìn)的強(qiáng)大動力，是馬克思主義的精髓。馬克思主義哲學(xué)理論具有較強(qiáng)的實踐性，馬克思主義哲學(xué)理論產(chǎn)生 的源泉是實踐，發(fā)展的根據(jù)是實踐，檢驗的標(biāo)準(zhǔn)還是實踐。交流也給社會帶來動力。人分為幾個不同階級經(jīng)過了奴隸社會，封建社會，資本主義社會，和社會體制社會幾個階段，我們現(xiàn)在處于社會主義社會階段，是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的多民族政黨，我 們長期保持一定程度上的民主和自由，維護(hù)公民的利益為出發(fā)點的。 三、認(rèn)識和實踐 我們要具體的了解認(rèn)識，關(guān)鍵的就是認(rèn)識本質(zhì)，本事 的認(rèn)為就是事物之間存在的真正內(nèi)在的東西，它不以形式的改變而改變，我們認(rèn)識事物不要停留在形式上，更要注重內(nèi)在的的東西，比如說怎樣審查一個女孩子美不美，我認(rèn)為要主張從形式和內(nèi)在方面來看待，形式就是外表美，內(nèi)在的美大多數(shù)包括：內(nèi)在的素質(zhì)，性格，文化等等，我還認(rèn)為認(rèn)識和實踐關(guān)系很大，實踐對認(rèn)識有決定作用，人們只有通過實踐才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，認(rèn)識的動力就是物質(zhì)獎勵和精神獎勵。他認(rèn)為物質(zhì)第一性，精神第二性，精神對物質(zhì)有反作用，物質(zhì)每時每刻都是運(yùn)動發(fā)展的，我們把相對靜止和變化不明顯的事物稱之為靜止，它只是相 對靜止的。下面就我對讀《馬克思主義哲學(xué)》的認(rèn)識做一個簡要的介紹。 ” 這樣的言辭能不給人以警醒嗎。 第 1 頁 共 18 頁 馬克思主義讀后感 傻大鬧寶萊塢觀后感 一直以來我是比較喜歡觀看美國科幻電影的，往往會為里面氣勢宏大的場面