【正文】 實踐是人類社會的基礎，一切社會現(xiàn)象只有在社會實踐中才能找 到根源，才能得到科學的證明。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、 “ 三 第 16 頁 共 18 頁 個代表 ” 重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。有人說哲學就是在你不知向左拐還是向右拐的時候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。他認為什么物質之間都有它的統(tǒng)一性，斗爭性，是相互依賴，相互作用的。不斷推進人的全面發(fā)展也是全面建設小康社會的客觀要求，只有人的全面發(fā)展，才能確保小康社會的全面建設。正因為深深植根于人民群眾創(chuàng)造歷史的實踐中，才得以根深葉茂，大樹參天。 社會生產結構。他認為什么物質之間都有它的統(tǒng)一性，斗爭性，是相互依賴，相互作用的。 同時，在整個影片中充滿快樂氣息，無論是在上學時，還是畢業(yè)后，都能通過影片人物快樂的舞姿感受一種享受生活，感恩生活，一切都是美好 “a lliswell” 的青春氣息。沒有創(chuàng)新思想，發(fā)明精神，卻一味追求成績與名次的教育是失敗的。 二、在第 2 章和第 3 章，作者闡述了他的新的唯物辯證法。 四、人類的社會 第 6 頁 共 18 頁 （ 1）社會的存在和發(fā)展 人和自然是一個統(tǒng)一的有機整體，人和自然發(fā)展的產物就是社會，社會是人與人交流的場所， 如果人離開了社會，人已經不會再是 “ 人 ” ，馬克思闡明了人口對人的影響因素，人在生產中是一個必不缺少的因素，人又是自然界的主宰，所以人口的稠密將影響一個國家發(fā)展的必要因素，只有勞動力和生產量完美的結合才能適合國家的發(fā)展，依照我國來看，因為人口大量增多，制約了生產力的發(fā)展，所以相比我們同等大國來看我們存在著差距。 縱觀歷史，橫看世界，馬克思主義理論是最科學最嚴謹最完整最具有生命力理論體系。只有真正的真實的代表廣大人民群眾的利益，才能發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義哲學的理論。目的：就是樹立正確的世界觀，價值觀，用發(fā)展，聯(lián)系的觀點看待問題，其次還要樹立一個創(chuàng)新的思維邏輯，有助于我們了解更深的層面，還有學好哲學可以有助于學好其他科學，提高人們的素質。堅持實踐第一的觀點，堅持馬克思主義的科學原理，科學精神和創(chuàng)新精神，在實踐中不斷創(chuàng)新。黨的十一屆三中全會以來，我們黨繼續(xù)堅持把馬克思主義基本原理與中國社會主義建設實踐相結合，形成了中國特色社會主義理論體系，在實踐中 堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。我們的制度決定了我們不把個人利益和個人意志擺在壓倒一切的中心地位上，而是以人民的利益和廣大群眾的意志為轉移。 馬克思主義實踐觀要求我們。黨的十三屆四中全會以來，以 江澤民同志為核心的中國共產黨人在建設中國特色社會主義的實踐中，形成了 “ 三個代表 ” 重要思想。讀完馬克思哲學，我才知道這樣一個天才提出了這么多平常人未曾發(fā)現(xiàn)的理論，知識，哲學原理。 他還闡述了偶然性和必然性之間的關系，任何事物都有必然性和偶 然性，必然性決定事物的變化，而偶然性是決定，偶然性只是事物的導火線，他們兩個之間是相互轉化的。 第 10 頁 共 18 頁 為此，要在全面建設小康社會過程中全面的發(fā)展自己。馬克思主義是個發(fā)展著的理論，是開放著的體系。 （ 3）社會的動力 我認為社會發(fā)展的動力就在于人們的欲望，人的欲望是永遠 第 7 頁 共 18 頁 不會滿足的，人們?yōu)榱藭r間更快的滿足欲望的需求，必須 每時每刻的勞動著，資本家為了追求更高的利潤必須投入更多的資金，繼而更好的剝削無產階級，無產階級為了追求自己的欲望也要提高效率，延長時間的勞動著，所以無形中給社會帶來了巨大的財富和動力。 怎樣看待問題。讓我們理解朋友的互助，愛情的追求，影片表現(xiàn)的似乎有點淘氣夸張，但卻是這點，讓人感受到我們是需要自由呼吸的，而不是一個個像是關在牢籠里感受著窒息的壓力。影片中還有一幕我深有感觸的一 幕：當時在這所學校老的一屆畢業(yè)班即將離開這所學校時，有一位很有設計天賦的學生在潛心設計自己的新型飛行器模型，卻因為期限已到未能完成畢業(yè)設計被校長開除的同學最終走上自殺的那一片段。 目的。 實踐。 以上是我對學習《馬克思主義哲學》的一點所得和感受，我覺得作為大學生，都應該認真學習馬克思主義的哲學思想，提高我們對世界的認知和對事物的分析判斷能力。 馬克思主