記念劉和珍君2鄧國(guó)鴻(存儲(chǔ)版)
【正文】 。 ” 使用了 對(duì)偶 的修辭手法，把作者的憤怒感情推向頂點(diǎn)。 用了 反復(fù) 、 對(duì)偶 的修辭手法 。 “ 中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。這個(gè)并列復(fù)句，十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三 表現(xiàn)手法： 試分析本文在表達(dá)方式方面的特點(diǎn) 本文既要抨擊敵人，歌頌烈士，又要激勵(lì)世人；既要回憶烈士的事跡，又要評(píng)述徒手請(qǐng)?jiān)?，更要揭露敵人，粉碎讕言；無(wú)論涉及哪方面，魯迅的一腔悲憤都形諸筆墨。 ? 馬為仰天鳴，風(fēng)為自蕭條。親人送我遠(yuǎn)郊葬。 死去還有何話講。 剛才送葬那些人，各自還家入其房。 陶淵明 挽歌 譯 茫?；囊安菘蔹S，蕭瑟秋風(fēng)抖白楊。 ? 嚴(yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊。 先對(duì)斗爭(zhēng)的方式進(jìn)行理性反思， 再肯定烈士的勇毅對(duì)于將來(lái)的意義， 全文收束在高昂的斗爭(zhēng)精神上，更 有鼓舞人心的力量。 本體：人類(lèi)歷史 喻體：煤的形成 付出巨大的代價(jià) 大量的木材（條件） 歷史只前進(jìn)一小步 只是一小塊（結(jié)果） 比喻 說(shuō)明徒手請(qǐng)?jiān)傅牟豢扇。?教訓(xùn) ） 魯迅引用陶潛詩(shī)是什么用意？ 魯迅在這里引用這首詩(shī)，有青山埋忠骨之意，寄托了愿死者與青山同在的深摯感情。 語(yǔ)段品析 這也是用 反語(yǔ) 寫(xiě)出的最辛辣的諷刺，最強(qiáng)烈的譴責(zé)。 正是這種嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸衰亡以至于默無(wú)聲息。 “ 嗚呼，我說(shuō)不出話 ” ： 行文至此，作者又被悲憤所包圍，話到嘴邊哽咽住了，又找不到更好的方法來(lái)紀(jì)念劉和珍，以此表達(dá)作者無(wú)盡的悲憤和深深地歉意。 ③我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。 作者反復(fù)寫(xiě)劉和珍的 “ 微笑 ” 和“ 溫和 ” 有什么作用？ 突出劉和珍純潔、善良、溫和的可貴 品格。一個(gè)人在悲憤到極點(diǎn)的時(shí)候反而會(huì)說(shuō)不出話來(lái)，所以必須 “ 出離憤怒 ” ，寫(xiě)文章來(lái)悼念死者，把自己最大的哀痛顯示于這個(gè) “ 非人間 ” ，讓反動(dòng)統(tǒng)治者們對(duì)我的苦痛去 “ 快意 ” 吧，我將以此作為“ 祭品 ” ，奉獻(xiàn)在烈士的靈前?！?濃黑 ” 本來(lái)形容天氣，現(xiàn)用來(lái)形容悲涼的心情，將抽象的東西形象化。 “ 毅然 ” 一句表現(xiàn)了劉和珍是一個(gè)敢于反抗黑暗勢(shì)力 、 追求革命真理的青年 ，也 揭示了她敢于斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ) 。一八 ” 慘案的教訓(xùn)和深遠(yuǎn)意義。n 線索 —— ? 悲 ………… 憤 ………… 思 ? 憶念（記敘） … 揭露控訴 …… 總結(jié)評(píng)價(jià) ? 感情變化為線索 整體感知，理清思路： 本文是一篇紀(jì)念性文章，紀(jì)念的中心人物是劉和珍。 224。 d224。反動(dòng)軍閥的一些走狗文人如陳西瀅等也制造流言，發(fā)表文章，誣蔑愛(ài)國(guó)學(xué)生是 “ 受人利用 ” ，被 “ 民眾領(lǐng)袖 ” （指李大釗等人） 盲目地引入 “ 死地 ” 。 （ 大沽口事件 ） 3月 18日 ，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門(mén)前舉行集會(huì)，共產(chǎn)黨人 李大釗 在會(huì)上作了演講。原名 ，字 ，浙江紹興人。 他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。 ： 《 》《 》 《 故事新編 》 （歷史小說(shuō) 〕 周樹(shù)人 豫才 《 狂人日記 》 《 阿 Q正傳 》 吶喊 彷徨 ： 《 》 ： 《 》 ● 他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄 其中 小說(shuō) 《 祝福 》 、 《 阿 Q正傳 》 、 《 藥 》等先后被改編成電影。 隨后，士兵們又手持大刀、鐵棍追
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