【正文】 一方面，解放思想作為主體認(rèn)識變革與實(shí)踐創(chuàng)新的體現(xiàn)，其初期內(nèi)容及方式總是由群眾萌發(fā)與自發(fā)、初創(chuàng)與試驗(yàn)、反映與提出的。 群眾的思想解放又總是由領(lǐng)袖支持與推動、引導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)、總結(jié)與升華的。解放思想歸根結(jié)底源于主體的利益需求，其過程也就是主體追求和獲得利益的過程，正是利益驅(qū)動著主體不斷地解放思想。之所以在解放思想進(jìn)程中毅然決然地堅持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，堅持 “ 三個有利于 ” 的判斷標(biāo)準(zhǔn)，正是堅持真理標(biāo)準(zhǔn)與價值標(biāo)準(zhǔn)即人民利益標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，堅持利與義的統(tǒng)一。比如，我們當(dāng)前正在實(shí)行的國有企業(yè)富余職工下崗的措施，是新的歷史條件下深化改革的重要舉措。說到關(guān)注國內(nèi)國際經(jīng)濟(jì)形勢的重要事件，我們很自然的把目光投向上次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，我們需要了解其發(fā)生的原因和防范的方法，為以后的經(jīng)濟(jì) 生涯作鋪墊。還是等待父母為他們安排好一切，從小事做起難道不可以嗎。從而是自己更加強(qiáng)大，傲視群雄。 “ 實(shí)事求是是當(dāng)代大學(xué)生的做人根本 ” 我們要怎么才可以做到呢。在大學(xué)的這段時間里，努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的好事。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì)；更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)教育教學(xué)專業(yè)知識，提高自己的業(yè)務(wù)水平，將思想與 第 20 頁 共 22 頁 行動統(tǒng)一起來。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時間、利用工作之余，切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對性， 1 更要有時效性，切實(shí)做到學(xué)以致用；最后要堅持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。教育教學(xué)工作 紛繁復(fù)雜，面對的是一個個幼小的心靈，工作中不會一帆風(fēng)順，難免會遇到這樣那樣的困難與挫折。新課標(biāo)、新的課改理念已 深入人心。三 是胡亂解放。二是拒絕解放。人類已進(jìn)入二十一世紀(jì)，信息化、知識爆炸的年代已經(jīng)到來。 “ 學(xué)而不思則罔 ” ，一個人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒有學(xué)到。 解放思想要從以下幾方面做起： 一、要勤奮學(xué)習(xí)。思想是一種認(rèn)識，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過語言、文字、動作表達(dá)出來，是一種 “ 思 ” 與“ 想 ” 的結(jié)合。做一個優(yōu)秀的大學(xué)生。學(xué)習(xí)當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)怎么去做人，這是我們最重要的。那有天生下來就是偉人、英雄的。他們提供給我們最好的機(jī)會，讓我們豐滿羽翼，讓我們能夠適應(yīng)這個高速發(fā)展的社會，我們來到這里立足點(diǎn)是學(xué)習(xí)知識、技能好多同學(xué)為什么還是像和尚撞鐘那樣，在自 己最需要補(bǔ)充能力的時候忘記了自己應(yīng)該是做什么的。 我們新時期的大學(xué)生，我們不僅要關(guān)注所學(xué)的專業(yè)知識，更 第 17 頁 共 22 頁 要開拓視野，解放思想，把目光開拓到專業(yè)知識以外，把思想解放到國內(nèi)國外所發(fā)生的重大事件上。在主體解放思想問題上，首先應(yīng)當(dāng)充分利用利益的杠桿 作用，同時做好思想引導(dǎo)工作。一般來說，人們的思想觀念是進(jìn)步還是落后，是趨于解放，還是趨于保守，終究是由人們的物質(zhì)利益需求關(guān)系決定的：當(dāng)主體即得利益受到威脅和損害時，主體就不會愿意接受新措施、新辦法，不愿解放思想和更新觀念，而寧愿墨守成規(guī)，囿于 傳統(tǒng)；與此相反，當(dāng)新措施和新辦法能夠給主體帶來物質(zhì)利益時，主體就會樂于接受，樂于改弦易轍，解放思想。毫無疑問，始終尊重群眾的首創(chuàng)精神，堅持自下而上的創(chuàng)造與自上而下的推動相結(jié)合，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)與群眾兩個方面的自覺性和積極性，充分發(fā)揮二者相互激活的整體效能，是推動思想解放進(jìn)程的動力機(jī)制及科學(xué)抉擇。三是功利目的性。基于此，鄧小平從 “ 解放思想，實(shí)事求是 ” 思想路線貫徹落實(shí)中的整體性、全局性的高度，反復(fù)強(qiáng)調(diào)從中央到基層、從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都要解放思想，并希望各級黨委和每個 黨支部，都來鼓勵、支持黨員和群眾勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，都來做促進(jìn)群眾解放思想、開動腦筋的工作。這一階段解放思想的特點(diǎn)，是 “ 破 ”“ 立 ” 結(jié)合，全面把握。 解放思想的上述三個層次是相互聯(lián)結(jié)、循序遞進(jìn)的過程，集中反映了我們黨在第二次歷史性巨變中思想飛躍的脈絡(luò)。在關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大歷史關(guān)頭，鄧小平支持和領(lǐng)導(dǎo)了“ 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn) ” 大討論。它大體可以分為三個層次： 首先是從假馬克思主義和反馬克思主義謬論的迷霧中解放出來。只有堅持解放思想，轉(zhuǎn)變與時代要求不適應(yīng)的思想觀念，革除與科學(xué)發(fā)展觀不符合的體制機(jī)制，改變與人民群眾要求不合拍的作風(fēng)，才能使我們的 工作符合科學(xué)發(fā)展。那么，我們究竟要解放什么思想呢。 第三篇：如何解放思想如何解放思想 解放思想是一個認(rèn)識轉(zhuǎn)變的過 程，也是破舊立新的過程，解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是在馬克思主義指導(dǎo)下研究新情況、解決新問題、開拓新局面的強(qiáng)大思想武器。 （二）在思維方式上要有新轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)在提倡解放思想，就是要遵照趙克志書記的要求，做到 “ 八破八立 ” ，即 ① 破除畏難等靠的情緒，樹立銳意進(jìn)取的意識， ② 破除精力分散的傾向，樹立加快發(fā)展的意識； ③ 破除資源依賴的定勢，樹立轉(zhuǎn)型發(fā)展的意識； ④破除無所作為的狀態(tài)，樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R； ⑤ 破除大而化之的習(xí)慣，樹立精準(zhǔn)發(fā)力的意識； ⑥ 破除封閉保守的思想，樹立開放 第 5 頁 共 22 頁 創(chuàng)新的意識； ⑦ 破除計劃經(jīng)濟(jì)的思維，樹立市場經(jīng)濟(jì)的意識； ⑧破除急功近利的心態(tài)，樹立久久為功的意識。 大到一個國家，小到我們每個人，都離不開解放思想。堅持以解放思想為引領(lǐng)，創(chuàng)先爭優(yōu)為主題，重點(diǎn)抓好村 “ 兩委 ” 班子建設(shè)，解決農(nóng)村黨員隊伍老齡化、致富能力不強(qiáng)和影響帶動力不大的問題，努力把黨組織打造成為推動大坡鄉(xiāng)科學(xué)發(fā)展、改善和保障民生、促進(jìn)社會和諧發(fā)展的堅強(qiáng)堡壘。 “ 不積跬步，無以至千里 。因此，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，能力提升顯得尤為迫切和重要。解放思想的主體是人民大眾，工作思路和目標(biāo)任務(wù)確定了，關(guān)鍵落實(shí)到人的身上，因此，本人認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)解放思想首先得從基層干部個人思想上下功夫。對于長期 工作在山區(qū)農(nóng)村的基層干部，能夠走出去、開開眼、洗洗腦的機(jī)會很少的，部分干部未能很好地接受先進(jìn)思想的沖擊和洗禮，也感覺不到先進(jìn)思想會帶來的效益。比爾 思想是行動的先導(dǎo)，有了正確的思想才能有正確的思路和行動