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有關(guān)于中學(xué)生演講稿5篇(存儲(chǔ)版)

2024-09-06 13:36上一頁面

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【正文】 品質(zhì),就大處而言,應(yīng) 對(duì)祖國忠誠,對(duì)理想虔誠,恪守信用,誠以立身 。 我們的生存、我們的發(fā)展都依賴別人的勞動(dòng)。當(dāng)然,我們沒有豐厚的物質(zhì)可以贈(zèng)送給人,但 “ 雖不能至,心向往之 ” ,我們也可以用種種其他不同的方式回報(bào)社會(huì)。教室里有亂仍的紙屑和紙團(tuán),花壇中也常夾雜著果皮和廢棄物,這些都嚴(yán)重影響了我們校園的環(huán)境。正是這個(gè)彎腰動(dòng)作,更體現(xiàn)出我們美好的心靈。 “ 昔病入膏肓危在旦夕,幸得萬計(jì)志士之血灌之,今復(fù)立于民族之林矣。這樣的話,我就能一步一步地朝自己的理想靠近了吧。立己達(dá)人,先憂后樂,做一個(gè)合格的立達(dá)人,對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé) 。從此,一代又一代的有志青年在革命的道路上前赴后繼,千百萬的同胞拋頭顱灑熱血,換來了我們今天的美好生活。讓我們多彎一次腰,撿起身邊的果皮紙屑吧 !有的同學(xué)可能 會(huì)認(rèn)為彎腰這個(gè)動(dòng)作是微不足道的,但正是這個(gè)彎腰動(dòng)作,體現(xiàn)出我們的良好習(xí)慣 。在這樣的環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活,我們感到無比愜意,無比幸福,也為此感到驕傲和自豪。而我認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)達(dá)到一個(gè)更高的道德境界,那就是 “ 施恩拒報(bào) ” 。然而, “ 各親其親,各子其子 ” ,只是小康社會(huì),理想的大同世界則是 “ 人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子 ” , “ 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 ” ,因此, “ 知報(bào) ” 不應(yīng)局限于親情血緣關(guān)系,而應(yīng)推而廣之,如愛因斯坦 在《我的信仰》中所說的: “ 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人 (包括生者和死者 )的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。劉玄德三顧茅廬,一片誠心,終成三分天下之勢 。孔子的學(xué)生曾子也說過: “ 吾嘗 一日而三省吾身,為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎 ?”圣人對(duì)忠信的內(nèi)省功夫,我們應(yīng)常常記取。 2 有關(guān)于中學(xué)生演講稿 你一天天長大,可是你的父母卻一天天變老了。 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 則在這方面為我們提供了很好的磨合機(jī)會(huì)。 從拓展書本知識(shí)的角度看, “ 研究性學(xué)習(xí) ” 是其必經(jīng)之路。在對(duì)重理論不重經(jīng)驗(yàn)、重應(yīng)試不重能力的教育思路的反思中,開展 “ 研究性學(xué)習(xí) ” 的共識(shí)達(dá)成了。在學(xué)習(xí)、工作生活中,在很多情況下我們需要用到演講稿,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的中學(xué)生演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。在你對(duì)題目深入的注視中,它將幫你找到既廣泛又有針 對(duì)的思路。
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