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有關(guān)于中學生演講稿5篇(留存版)

2025-09-12 13:36上一頁面

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【正文】 是中國人倫理道德的準則。 簡簡單單一個彎腰動作,就會讓我們有個干凈的校園,讓我們有更好的學習環(huán)境 .校園之所以辦 “ 文明禮貌月 ” 活動,就是為了讓我們心中刻上 “ 文明 ” 二字。努力學習,對未來的自己負責 。 ” 我由衷敬佩這些在中國衰敗沒落,風雨飄搖時,仍然肩負著厚重責任感,站出來撐起民族脊梁的青年志士,也許只有當時國人的百分之十,但正是這百分之十的努力,激勵著無數(shù)人的繼往開來,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力。 在這里,我想對同學們說: “ 彎腰撿拾,人人有責 !” 讓我們撿拾身邊的垃圾,清理角落的污物,在這個細微動作中,培養(yǎng)我們維護校園的美麗和整潔的責任心。首先,我們理應對父母、老師存有感激報恩之心,因為是他們養(yǎng)育了我們、培養(yǎng)著我們,其次,我們要感激身邊的人,還有那些我們不知曉的遠方的人們,因為他們也在我們的人生之路上為我們提供必不可少的幫助。很難設想一個沒有誠信的社會,能長久地生存下去。如果有同學一時接受不了它,也請將研究的精神留在心中。在你對題目深入的注視中,它將幫你找到既廣泛又有針 對的思路。在對重理論不重經(jīng)驗、重應試不重能力的教育思路的反思中,開展 “ 研究性學習 ” 的共識達成了。 “ 研究性學習 ” 則在這方面為我們提供了很好的磨合機會。孔子的學生曾子也說過: “ 吾嘗 一日而三省吾身,為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習乎 ?”圣人對忠信的內(nèi)省功夫,我們應常常記取。然而, “ 各親其親,各子其子 ” ,只是小康社會,理想的大同世界則是 “ 人不獨親其親,不獨子其子 ” , “ 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 ” ,因此, “ 知報 ” 不應局限于親情血緣關(guān)系,而應推而廣之,如愛因斯坦 在《我的信仰》中所說的: “ 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人 (包括生者和死者 )的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。在這樣的環(huán)境里學習和生活,我們感到無比愜意,無比幸福,也為此感到驕傲和自豪。從此,一代又一代的有志青年在革命的道路上前赴后繼,千百萬的同胞拋頭顱灑熱血,換來了我們今天的美好生活。這樣的話,我就能一步一步地朝自己的理想靠近了吧。正是這個彎腰動作,更體現(xiàn)出我們美好的心靈。當然,我們沒有豐厚的物質(zhì)可以贈送給人,但 “ 雖不能至,心向往之 ” ,我們也可以用種種其他不同的方式回報社會。
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