語文版九上訂鬼及練習(存儲版)
【正文】 非實有。 如第三段中的“病痛恐懼，妄見之也”照應第一段中的“人病則憂懼，憂懼見鬼出”；第三段中的“存想虛致，未必有其實”照應一段中的“畏懼則存想，存想則目虛見。 用什么來驗證呢？古書上說：“伯樂學習鑒別馬的時候，由于用心過度，看到的東西，沒有不是馬的。剛得病時心里驚慌害怕，（就好象）看見鬼來了；病重一些就怕死，好象看見鬼在發(fā)怒；身上因病感到疼痛，（就好象）看見鬼在打：這都是由于想得過多，產(chǎn)生虛幻的感覺造成的，并 不是真有那樣的事實。人是有生命的物質(zhì)存在，人的精神是附著于人的生命體的，人死了，生命不存在了，精神也就隨之消失，決不會有什么“靈魂”魂魄”存在。一日，聞人說宋定伯賣鬼得錢事，大喜曰：“吾今乃知鬼可縛。 下列各組詞意思完全相同的一組是（ ） A、是：如是月余 安能辨我是雄雌 B、資：供一日酒肉資矣 吾資之昏 C、去：已星散去 得錢千五百，乃去 D、然：寂然無睹 了然無聲音 翻譯下面句子。 ① ② ③ 用自己的語言概括上文的中心意思。（大意相近即可） 5．姜三莽想捉鬼賣錢終不成。 D、其實鬼是有的，但鬼總是怕人的。蓋（表推測、判斷語氣）鬼之侮（欺負）人 ，恒（常常）乘人之畏。 4．醒時 見到的、睡時聽到的，都是因為精神作用；害怕和想像，都會產(chǎn)生相同的情況。王充的認 識是鬼“皆人思念存想之所致”，是“人病則憂懼，憂懼見鬼出”，鬼是不存在的，“非人死精神為之”。 病人身體困倦極了，身體疼痛，就說是鬼拿了棍捧鞭子歐打他，好象看見鬼拿著錘子、鎖鏈、繩索，站著守在他的身旁。所以得了病躺在床上，就害怕有鬼到來。作 者的這種寫法，我們在平時的寫作中要加以運用。文章的推理合乎邏輯。 第 2 自然段：用伯樂相 馬無非馬、庖丁解牛不見生牛的知名事例來證明“思念存想，自見異
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