【正文】 閃亮。未來(lái)，屠呦呦希望通過(guò)研究，讓青蒿素應(yīng)用于更多地方，為更多人帶來(lái)福音。 A 項(xiàng)，助詞，表疑問(wèn)語(yǔ)氣； C 項(xiàng)，助詞，表陳述語(yǔ)氣； D 項(xiàng)，助詞，的。D 項(xiàng)， “ 文章 ” 在句中意思是 “ 文辭，文飾 ” ；今義多指篇幅不很長(zhǎng)的單篇作品。 苻堅(jiān)累征不起，公侯已下咸躬往參詣，好尚之士無(wú)不師宗之。 人候之者，至心則見(jiàn)之，不至心則隱形不見(jiàn)。苻登聞嘉死，設(shè)壇哭之，贈(zèng)太師，謚曰文。再比較 A 、 B 兩項(xiàng)， “ 數(shù)百步而策馬 ” 解釋不通， “ 而歸下馬 ” 也不合理，據(jù)此可排除 B 項(xiàng)。他其貌不揚(yáng)而又幽默內(nèi)秀，孤立于世而又精通世事，料事如神而又不明說(shuō)事情結(jié)局，還曾創(chuàng)作過(guò)志怪小說(shuō)。 【答案】 B 9 ．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。隱居在東陽(yáng)谷，在懸崖上鑿洞穴居住，跟隨他學(xué)習(xí)的弟子有數(shù)百名，也全部在洞穴中居住。 ” 說(shuō)完便跨上使者的馬，端正衣帽，慢慢向東走出數(shù)百步，然后策馬飛馳返回，脫掉衣裳，丟掉鞋帽回來(lái)，下馬之后盤(pán)坐在床 上，一言不發(fā)。 ” 姚萇惱怒地說(shuō)： “ 能就說(shuō)能，哪里有什么略呢！ ” 于是就殺了王嘉。又著有《拾遺錄》十卷 ，所記載的事跡大多荒誕奇怪，現(xiàn)在還流傳于世。 11 ．閱讀下面一則寓言，寫(xiě)出寓意。 ( 只寫(xiě)句子的序號(hào) ) ① 盡管如此，孟子卻無(wú)法轉(zhuǎn)移當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。 【答案】 ④②⑤③① 。 【答案】 沒(méi)得到的總比已有的好，擁有了又懷念失去的。改變句子原來(lái)的結(jié)構(gòu)，重新確定主語(yǔ)、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，但并 不改變?cè)?，是該類型題目考查的特點(diǎn)。王嘉死的那一天，有人在隴上看見(jiàn)過(guò)他。 姚萇進(jìn)入長(zhǎng)安以后，像先前苻堅(jiān)對(duì)待王嘉一樣禮待王嘉，逼著王嘉跟隨他，每件事情都要向他征詢。 苻堅(jiān)將要南征，派使者向他詢問(wèn)吉兇。不注重舉止，形貌丑陋，從外表看像是無(wú)用之輩，而內(nèi)心聰敏明慧。姚萇進(jìn)入長(zhǎng)安后與苻登爭(zhēng)權(quán)，遇事就向王嘉征詢意見(jiàn)，但最后因王嘉所言不符合自己的心意，便心生惱怒殺了王嘉。 【解析】 讖可指預(yù)言、預(yù)兆，并不特指不祥的預(yù)兆。 “ 正衣冠 ”是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，即 “ 端正衣帽 ” ，中間不能斷開(kāi)，故可排除 D 項(xiàng)。 ” 嘉答曰： “ 卿其先行，吾負(fù)債未果去。 ” 咸以為吉。 石季龍之末，棄其徒眾，至長(zhǎng)安，潛隱于終南山，結(jié)庵廬而止。 B 項(xiàng)， “ 不行 ” 在句中意思是 “ 不能行竊 ” ；今義為 “ 不可以 ”“ 不中用 ” 等。 —— 頒獎(jiǎng)詞 [ 基礎(chǔ)鞏固層 ] 1 ．下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( ) A ． 曷嘗． ．不法圣人哉 曷嘗：何嘗 B ．為之 權(quán)．衡以稱之 權(quán)：秤錘 C ．則是 重．利盜跖也 重：重視 D ． 削．曾、史之行 削：減除 【解析】 C 項(xiàng)，重：增益。 1971 年，在失敗了百余次之后，項(xiàng)目組終于通過(guò)低溫提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下來(lái)的反復(fù)試驗(yàn)中得出了青蒿素對(duì)瘧疾抑制率達(dá)到 100% 的結(jié)果。面對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的世道，孟子感到不滿，于是就 構(gòu)建出他的理想王國(guó)： “ 仰足以事父母，俯足以蓄妻子，樂(lè)歲終生飽，兇年免于死亡 ??” 并用一生的精力去努力實(shí)現(xiàn)。 累： 憂患。 削 曾、史 之 行，鉗 楊、墨 之口，攘棄仁義，削除曾參、史魚(yú)的忠孝，鉗住楊朱、墨翟善辯的嘴巴，摒棄仁義， 而天下之德 始 玄同矣。 彼 圣人者，天下之 利 器 也，非 所 以 明那些所謂的圣人，就是治理天下的利器，是不可以用來(lái)明示 天下也。的賞賜也不可能勸勉，即使有行刑殺戮的威嚴(yán)也不可能禁止。圣人死了，那么大盜也就不會(huì)再興起，天下就太平而沒(méi)有變故了。 掊擊圣人，邯鄲遭到圍困，圣人出現(xiàn)了因而大盜也就興起了。 故 跖之徒 問(wèn) 于跖曰： “ 盜仍不能免于遭到殺 戮。 故田成子 有乎盜賊之名，而身處堯一塊兒劫奪去了。既然是這樣， 鄉(xiāng)之所謂 知 者，不乃 為 大盜 積 者也？那么先前所謂的聰明做法，不正是替大盜積 聚的人嗎？ ????????匱： 同 “ 柜 ” 。王會(huì)遺棄自己父母的；沒(méi)有行義的人會(huì)不顧自己君主的。 萬(wàn) 乘 之 國(guó)，弒 其 君 者國(guó)家就危險(xiǎn)了。三、語(yǔ)言精警，鋒芒畢露。莊子所說(shuō)的 “ 圣知 ( 即 ‘ 智 ’ ) ” 和現(xiàn)代意義的 “ 圣知 ( 即 ‘ 智 ’ ) ” 概念的內(nèi)涵不同。梁惠王只是問(wèn) “ 何以利吾國(guó) ” ，孟子就由此向下逐級(jí)推衍，指出大夫、士人、庶人也只會(huì)關(guān)心什么對(duì)他們有利，排出三個(gè)大同而小異的并列短句；再概括性地點(diǎn)明一句 “ 上下交征利，而國(guó)危矣 ” 之后，孟子大概覺(jué)得只這樣說(shuō)還不夠清楚，也不足以震撼人心，就又用兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的復(fù)句具體說(shuō)明 “ 上下交征利 ” 的可怕后 果，兩個(gè)復(fù)句在意思上也有遞進(jìn)的關(guān)系。對(duì)這樣的人而言，孔子、孟子的話，無(wú)疑是一味 “ 清醒劑 ” 。層析 ] 一、閱讀《孟子見(jiàn)梁惠王》一文，回答問(wèn)題。 [ 質(zhì)疑 其特點(diǎn) 有四：一是把握對(duì)方心理，循循善誘，引導(dǎo)對(duì)方不知不覺(jué)地投入到自己設(shè)置的陷阱中來(lái)，使對(duì)方心悅誠(chéng)服。莊子的思想屬于主觀唯心主義體系。鄒 ( 今山東鄒 城東南 ) 人，魯公族孟孫之后。 ( 賓語(yǔ)前置句 ) 譯文： ________________ __ (7) 不奪不饜。 文飾，文辭。 第 2 步識(shí)記通假 —— 奧妙無(wú)窮方塊字 (1) 將為胠篋、探囊、發(fā)匱之盜而為守備 ( ) (2) 然則鄉(xiāng)之所謂知者 ( ) (3) 罔罟之所布 ( ) (4) 闔四竟之內(nèi) ( ) (5) 子胥靡 ( ) (6) 擿玉毀珠 ( ) “ 匱 ” 同 “ 柜 ” “ 鄉(xiāng) ” 通 “ 向 ” ，先前，從前 “ 罔 ” 同 “ 網(wǎng) ” “ 竟 ” 同 “ 境 ” ，疆界 “ 靡 ” 通 “ 糜 ” “ 擿 ” 通 “ 擲 ” ，扔掉 第 3 步一詞多義 —— 看我七十二變 (1) 發(fā)????????????? 將為胠篋、探囊、 發(fā)．匱之盜而為守備 ? ???????????? ?見(jiàn)其 發(fā)．矢十中八九 ? ??????????? ?? ???????????? ? ?發(fā)．閭左適戍漁陽(yáng) ? ???????????? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?扼腕墓道， 發(fā)．其志士之悲哉 ? ?????????????? ?? ???????????? ?于敗堵叢草處，探石 發(fā)．穴 ? ????????? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?使人 發(fā)．書(shū)至趙王 ? ????? ?????????? ?? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?非常之謀難于猝 發(fā)．? ?????????????? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?有賢士大夫 發(fā)．五十金 ? ?????????????? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 動(dòng)詞，打開(kāi) 《 賣油翁 》 動(dòng)詞，發(fā)射 《 陳涉世家 》 動(dòng)詞，征發(fā) 《 五人墓碑記 》 動(dòng)詞，抒發(fā) 《 促織 》 動(dòng)詞，發(fā)掘 《 廉頗藺相如列傳 》 動(dòng)詞，送 《 五人墓碑記 》 動(dòng)詞，發(fā)動(dòng) 《 五人墓碑記 》 動(dòng)詞，拿出 (2) 交????????? 上下 交．征利 ? ???????????? ?為刎頸之 交．? ?????????????????? ?? ???????????? ?請(qǐng)息 交．以絕游 ? ???????????????????????? ? ? ????????????????? ?合從締 交．，相與為一 ? ??????????? ?? ???????? ???? ?臺(tái)隍枕夷夏之 交．? ???????????? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (3) 獨(dú)????????? 所盜者豈 獨(dú)．其國(guó)邪 ? ???????????????? ?獨(dú)．畏廉將軍哉 ? ???????????????????? ? ? ??????????????????????? ?鰥寡孤 獨(dú)．? ?????????????????????? ?蓋失強(qiáng)援，不能 獨(dú)．完 ? ???????????? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 副詞，互相 《 廉頗藺相如列傳 》 名詞，交情 《 歸去來(lái)兮辭 并序 》 名詞，交往的人 《 過(guò)秦論 》 名詞，盟約 《 滕王閣序 》 名詞，交界 副詞，僅，只有 《 廉頗藺相如列傳 》 副詞，表反問(wèn)，難道 名詞，老而無(wú)子的人 《 六國(guó)論 》 副詞，獨(dú)自 (4) 固??????????? 固．扃 ? ???????????? ?唯恐緘縢、扃之不 固．也 ? ?????????????? ?藺相如 固．止之 ? ????????????????? ? ? ?????????????? ? ?秦孝公據(jù)崤函之 固．? ??????????? ? ? ???????????? ?至于顛覆，理 固．宜然 ? ??????????? ?? ???????? ???? ? (5) 為????????? 有不 為．大盜積者乎 ? ??????????? ? ?不足 為．