【正文】 我縣的民族文化，是各民族在千百年的生產(chǎn)生活中不斷沉淀、積累起來的智慧和結(jié)晶，涵蓋在生活習(xí)慣、風(fēng)俗觀念、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和工藝技能等方方面面。 2024 年，我縣投資 70 余萬元修復(fù)了西寺，投資90 余萬元對逸圃、石洞村漢代文化進(jìn)行考古發(fā)掘，使我縣悠久的民族文化資源得到傳承和保護(hù)。縣文化館還充分利用阿廬文化中心、秀山休閑廣場等 第 20 頁 共 34 頁 條件較好，人口集中的地方，積極組織各種豐富多彩的廣場文娛活動，受到群眾的好評。 （三）民族文化產(chǎn)業(yè)化啟動困難。 各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各有關(guān)職能部門要積極搭建民 族民間傳統(tǒng)文化的宣傳、交流平臺，讓更多的人知道和喜歡民族民間傳統(tǒng)文化。 第四篇：暑期民族傳統(tǒng)文化調(diào)研報告當(dāng)今中國，正處于社會轉(zhuǎn)型期，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時，同樣少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承及開發(fā)利用工作也刻不容緩，利用暑期，我走訪了本地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源富集、特色鮮明的村寨 高蕩村，就民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行了簡單的調(diào)查研究，調(diào)研情況如下： 第 24 頁 共 34 頁 高蕩村系 XX 省 XX 縣區(qū) XX 縣區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)的千年布依古寨。 有傳統(tǒng)精湛蠟染、織錦、挑花等民族工藝，山寨 80%的成年婦女都會制作傳統(tǒng)的民族民間工藝，很多農(nóng)戶家里設(shè)有染缸，從事織錦、蠟染及傳統(tǒng)民族服飾的純 手工制作。 布依族民間舞蹈有銅鼓舞、撒麻舞、花包舞、嗩吶舞等。解放以后，在黨和政府的關(guān)心下，舊時的 “ 儒林村 ” 變成了文化村，在過去的 60 年，全村通過讀書正式被大學(xué)、中專錄取讀書參加工作的人就有 121 人，其中伍德馨一家的子女，就有 6 名大學(xué)生。大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部和民族文化專業(yè)人 第 28 頁 共 34 頁 才，讓更多的人走進(jìn)民間藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)民族之魂。 發(fā)展富有民族特色和地方特色的布依族蠟染、織錦、挑花等旅游紀(jì)念品等。 一、高蕩具有豐富的布依文化資源 高蕩村居民 300 多戶，近 2024 人口，全系布依族，且只有 第 30 頁 共 34 頁 伍楊兩姓，已有 600 多年歷史。 第 31 頁 共 34 頁 這里有布依族民間音樂、舞蹈。 高蕩村作為布依千年古寨，不僅歷史悠久，解放前還是鎮(zhèn)寧自治縣少數(shù)民族村寨的 “ 儒林村 ” 。 民居古建筑和特色民居瀕臨滅絕。同時襯托 第 34 頁 共 34 頁 村寨淳樸民風(fēng)，重現(xiàn)民族遠(yuǎn)古文化的見證?！?暑期民族傳統(tǒng)文化調(diào)研報告》 。 統(tǒng)一規(guī)劃村民建筑，保護(hù)地方獨(dú)特的村寨建筑風(fēng)格。 一些豐富多彩的民族節(jié)日活動，傳統(tǒng)的項(xiàng)目少了，變得空乏無味。 二、該村在民族傳統(tǒng)文化工作方面所取得 的主要成績： 高蕩村被第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 運(yùn)動會組委會授予 “XX 省 30 個最具魅力民族村寨 ” 之一，表明她所具有的深刻民族民間文化和特點(diǎn)正在被越來越多的人發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可，這必將更加有力地推動當(dāng)?shù)匚幕谋Ｗo(hù)、發(fā)掘、開發(fā)、提高和開放，必將進(jìn)一步提高當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷奈幕钏?。有富于幽默對事物認(rèn)識講究哲理的《征舵的故事》，有諷刺貪財愚蠢，描繪善與惡斗爭的《妹妹智殺老變婆》、《人與虎斗智》等童話故事。蠟染、織錦、刺繡等傳統(tǒng)工藝在高蕩村布依族人中不斷的沿襲和發(fā)展。 積極抓好布依文化風(fēng)情的開發(fā)，保護(hù)利用。由于新農(nóng)村建設(shè)的整體推進(jìn)，一些曲雅古樸、工藝精湛的建筑逐步被現(xiàn)代建筑所取代，需盡快加強(qiáng)傳統(tǒng)民居的保護(hù)與修繕。明清以來，高蕩村就有私塾，直至新中國成立前不間斷。其中布依族民間音樂有兩大類：一是民間器樂曲調(diào)，如銅鼓調(diào)、竹簫調(diào)、嗩吶調(diào)、木葉調(diào)。主要具有以下方面的民間文化風(fēng)情： 有獨(dú)特的山寨建筑。 （四）建議縣人民政府重建阿廬藝術(shù)團(tuán)。采取政府主導(dǎo)、社會參與、統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施，創(chuàng)建一個民族民間傳統(tǒng)文化發(fā)展基金會，積極吸引國內(nèi)外企業(yè)、機(jī)構(gòu)和社會各界人士的資助。 許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于工作格局的實(shí)際情況和對文化工作的重視不夠，基層文化工作仍然存在說起來重要，忙起來不要，檢查時要，不檢查時不要的現(xiàn)象，基層文化工作僅限于鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)內(nèi)打場球，搞場文娛表演。此外，為推進(jìn)煙農(nóng)文化學(xué)校建設(shè)，我縣文化館組織開展了文藝進(jìn)村演出活動，并創(chuàng)作了四口快板《說說煙農(nóng)學(xué)?！?、小品《煙嫂煙哥哥》等文藝節(jié)目，將烤煙生產(chǎn)和煙農(nóng)文化學(xué)校建設(shè)的互惠互利，用文藝形式活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來。在 17 個項(xiàng)目中，重點(diǎn)對向陽鄉(xiāng)阿烏族的 “ 古代兵器舞 ” 和“ 瀘西木雕 ” 進(jìn)行了深挖。 一、近年來民族文化工作基本情況 我縣的文化工作始終堅持 “ 二為 ” 方向和 “ 雙百 ” 方針，以彝族文化為主打，努力實(shí)施 “ 民族文化工程 ” 、 “ 精品工程 ” ，在遵循藝術(shù)規(guī)律和市場規(guī)律，打破地域界限，優(yōu)化組合藝術(shù)生產(chǎn)要素，提高精神產(chǎn)品生產(chǎn)能力和水平的同時，逐步完善運(yùn)作機(jī)制，加快人才培養(yǎng)，挖掘本土文化，保護(hù)、傳承和發(fā)展民族文化，使全縣民 族民間文化呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭。在傳統(tǒng)民俗、節(jié)日慶典文化活動中，充分整合、利用瀘西現(xiàn)有民族民間傳統(tǒng)文化資源， 努力開展有價值的群眾性文娛活動，使廣大老百姓在吃飽穿暖之余玩得瀟灑、過得愉快，遠(yuǎn)離一些低級趣味的娛樂活動。 一是各級政府要加大對基層文化事業(yè)的投入，按照國家規(guī)定的 “ 各級財政對文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)的投入增長不低于當(dāng)年財政收入的增長幅度 ” 要求，在財政支出中確定對文化投入的具體比例；二是各級政府應(yīng)在挖掘、搜集、整理、研究上投入必要的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)進(jìn)行搶救性保護(hù)。 二、主要存在問題 調(diào)研組在認(rèn)真聽取了縣文化體育局的工作匯報和走訪了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和各相關(guān)部門之后，一致認(rèn)為：當(dāng)前我縣的民族文化工作在縣委、縣人民政府的重視之下，緊緊圍繞滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求做了大量工作，也取得了一些有目共睹的成就，在人才培養(yǎng)，本土文化的挖掘、保護(hù)、傳承和群眾性文化活動等方面也做出了突出成績，但是，由于一些客觀條件的制約和 束縛，我縣民族文化工作依然存在許多困難和問題，主要表現(xiàn)在： （ 1）資金投入不足制約了文化工作的開展。 我縣的民族文化，是各民族在千百年的生產(chǎn)生活中不斷沉淀、積累起來的智慧和結(jié)晶，涵蓋在生活習(xí)慣、風(fēng)俗觀念、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、生產(chǎn)技術(shù)和工藝技能等方方面面。二是不斷總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)。每逢村寨開展節(jié)慶活動或文藝表演活動，都要由當(dāng)?shù)氐赂咄氐目顜煟ㄒ话銥榇逯伟矄T或退休在家干部），將款詞朗誦，告誡世人要遵紀(jì)守 法，保一方平安。 xx 縣以 “ 法律八進(jìn) ” 為載體，積極組織各成員單位、司法所等深入少數(shù)民族聚居點(diǎn)開展普法宣傳工作，較為典型的有到接邊地區(qū)開展 “ 普法聯(lián)宣 ” 和款坪講法兩種普法宣傳形式。通過鼓樓普法，提高了廣大群眾的 法治觀念，通過 “ 鼓樓議事 ” 化紛爭，有力促進(jìn)侗鄉(xiāng)的和諧穩(wěn)定。每逢節(jié)日來臨，就是進(jìn)行法治宣傳的大好時機(jī)。持續(xù)開展 “ 民主法治示范村 ” 創(chuàng)建活動，指導(dǎo)修訂完善相關(guān)款約、村規(guī)民約及移風(fēng)易俗規(guī)定，通過制度完善村民自治章程、村規(guī)民約、村務(wù)財務(wù)公開、 環(huán)境衛(wèi)生等一系列制度，把村民的權(quán)利義務(wù)、村務(wù)活動的程序、社會治安、村風(fēng)民俗、婚姻家庭等方面的要求進(jìn)行規(guī)定，使村務(wù)活動有法可依，有章可循。其中，把局班子成員分成 6 支理論宣講隊(duì)，先后分別深入平寨鄉(xiāng)臘亮村和平途村、水口鎮(zhèn)八勞村、永從鎮(zhèn)豆洞 村、等開展鼓樓、院舍宣講十九大精神學(xué)習(xí)會、憲法宣講，啟動農(nóng)民法治夜校開展脫貧攻堅、憲法宣講、掃黑除惡等知識宣講。為全面貫徹落實(shí)縣委提出的 “ 文化引領(lǐng) ” 戰(zhàn)略目標(biāo)，引導(dǎo)寨老協(xié)助村兩委從事基層矛盾化解工作，服從政府管理，更好地發(fā)揮寨老在服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展的作用，促進(jìn)村民自治，由 xx 縣司法局牽頭組成教育宣講團(tuán)，從 2024 年 3 月份開始，分別對全縣各村寨老、黨員、村組干部開展了以法治教育為主的 “ 法制、政策、形勢教育 ” （以下簡稱“ 三項(xiàng)教育 ” ）活動。通過侗族琵琶歌、勸事歌、法治快板、法治山歌、法治小品、侗族河歌說唱、元宵玩故事等藝術(shù)形式將侗族傳統(tǒng)侗款、村規(guī)民約和相關(guān)法律法規(guī)表現(xiàn)出來，讓群眾在聽、看、笑的過程中潛 移默化地接受理解法律法規(guī)知識，深受群眾的歡迎和喜愛。據(jù)統(tǒng)計，到目前，全縣龍額、地坪、水口、肇興、永從、尚重、順化、平寨等鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨利用雙語進(jìn)行法律宣講 90 余場次、廣播 40 余次，上法制課 47 場次，侗歌侗戲表演 36 場次，收到了較為理想的效果 。 第 1 頁 共 34 頁 利用民族文化開展普法工作調(diào)研報告 一、工作基本情況 （一）民族語言普法。其中，茅貢鎮(zhèn)將《憲法》編成侗戲進(jìn)行宣傳、龍額鎮(zhèn)和地坪鎮(zhèn)將法律知識編成侗語快板詞進(jìn)行宣傳的方式深受群眾歡迎。 近年來， xx 縣堅持文化自信，以 xx 縣司法局為牽頭部門，聯(lián)動縣文體廣電局旅游局、縣文工團(tuán)、縣民宗局等部門，創(chuàng)造性的開展了以 “ 文化引領(lǐng)為 ” 主題的 “ 文化引領(lǐng)送法下鄉(xiāng) ”“ 法治扶貧 ” 等文藝匯演系列普法宣傳教育活動，深入開展民族歌舞普法。 （三）寨老文化普法。圍繞主題集中宣傳普學(xué)，流動講堂法治講座深學(xué)，結(jié)合結(jié)對幫扶進(jìn)村入戶，以及現(xiàn)身說法等形式，先后開展禁賭禁毒、人民調(diào)解、法律援助、洪澇災(zāi)害防范、十九大宣講、憲法宣講等主題活動，通過講解國家的法律法規(guī)知識和政策理論，發(fā)放圖書、物品等宣傳資料，使寨老們認(rèn)清了當(dāng)前國家的大好形勢，增強(qiáng)參與地方自治的信心和政治責(zé)任感。五是完善村規(guī)民約。 xx 侗族人口占全縣的 71%，侗寨遍布農(nóng)村各個角落，幾乎每個村寨月月有小節(jié)，年年