4農(nóng)村基層文化建設(shè)存在的問題及對策建議-基層治理的問題和對策(存儲版)
【正文】 除支付日常開支之外還存在著其它方面的費用。而造成農(nóng)民工一面急需幫助，另一面資金卻又不到位的現(xiàn)象。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)對農(nóng)民教育培訓(xùn)工作重視程度不夠，認為農(nóng)民教育培訓(xùn) 不是自己的重點工作，工作落實不到位。由于多個部門（農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水利、農(nóng)機、勞動、婦聯(lián)、共青團、科協(xié)、扶貧辦）搞培訓(xùn)，加之一些企業(yè)、社會團體、個體戶也進行培訓(xùn)活動，造成：一是培訓(xùn)內(nèi)容難以統(tǒng)一，農(nóng)民在生產(chǎn)中無所適從。二是思想意識保守、安于現(xiàn)狀。故如何解決切合當(dāng)?shù)貙嶋H的培訓(xùn)教材，以期達到應(yīng)有的良好效果，是本研究課題的一個重要方面。培訓(xùn)要加強成效結(jié)果宣布，在實際教育中切實提高培訓(xùn)含金量。通過本次社會實踐調(diào)查，進一步了解當(dāng)代中學(xué)生飲食中存在的一些問題，并通過相關(guān)資料使同學(xué)們多知道一些食品與營養(yǎng)的關(guān)系。 七、活動總結(jié) 飲食與健康有著密切的關(guān)系，良好的飲食習(xí)慣不是一天兩天就能養(yǎng)成的，而是 要增強衛(wèi)生健康飲食的意識，日積月累才能有一個健康身體。 ○ 有 ○ 沒有 ○ 有時有 q4。你是否有吃宵夜的習(xí)慣。 ○ 有 ○ 沒有 ○ 有時有 。 。 ○ 會有 ○ 沒有○ 有時會有 q3。我們小組倡導(dǎo)的是每天營養(yǎng)飲食，了解日常飲食的相關(guān)知識，此外還要加強體育鍛煉。 “ 民以食為天 ” 。對農(nóng)民 第 14 頁 共 17 頁 工朋友培訓(xùn)需求進行分類，使之可以按其需求提供相應(yīng)服務(wù)。 （四）培訓(xùn)教材問題。一是文化素質(zhì)偏低。因此，新型農(nóng)民技能培訓(xùn)隨意性很大，培訓(xùn)效果甚微。 （二）農(nóng)民教育培訓(xùn)工作存在 “ 上熱下冷 ” 現(xiàn)象。 第 10 頁 共 17 頁 （三）培訓(xùn)的費用高因為參加培訓(xùn)，出培訓(xùn)費外，書本費、考試費、職業(yè)技能鑒定費等費用少則數(shù)百元，多則上千元，這讓農(nóng)民工掙扎需不需要參加這些培訓(xùn)。其學(xué)歷與同等城市人相比有很明顯的差異。 （二）學(xué)歷及收入狀況 從農(nóng)民工調(diào)查對象中受教育程度來看，其學(xué)歷主要集中在中專、高中、初中，比例為 90%，最少的是大專，比例僅為 10%。她現(xiàn)在一酒店工作。 二、調(diào)查內(nèi)容 （一）調(diào)查的對象和基本情況 本次調(diào)查圍繞 “ 農(nóng)民學(xué)習(xí)需求 ” 問題而進行。宜賓是萬里長江的源頭城市，是川南經(jīng)濟區(qū)重要的產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，南溪作為 XX 市城市發(fā)展及沿江經(jīng)濟的重要組團，其優(yōu)勢十分凸顯。以廣場文化藝術(shù)節(jié)、 “ 我為鄉(xiāng)親送戲來 ” 、 “ 舞動石嘴山 百姓健康舞培訓(xùn) ” 等文化品牌為載體，深入開展 “ 貼近生活、貼近實際、貼近群眾 ” 為主要內(nèi)容的群眾性引領(lǐng)示范活動。 三、我市農(nóng)村文化建設(shè)的意見建議 為更好的推動我市農(nóng)村文化建設(shè)，農(nóng)村文化工作重點從以下幾個方面加強。近年來，我市村一級文化藝術(shù)團隊蓬勃發(fā)展，涉及歌舞、戲曲等多種藝術(shù)門類。全市 90％以上的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村都有群眾自發(fā)成立的文藝團隊活躍在各類舞臺，為市民帶來豐富多樣的文化產(chǎn)品，成為文化服務(wù)的重要載體。 第 1 頁 共 17 頁 農(nóng)村基層文化建設(shè)存在的問題及對策建議 :基層治理的問題和對策 市農(nóng)村基層文化建設(shè)存在的問題及對策建議 隨著十九大的勝利召開，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略被提到了新時代的重要位置。 第 2 頁 共 17 頁 實施品牌活動走進基層，常年組織開展廣場文化藝術(shù)節(jié)、春節(jié)秧歌社火展演、百姓健康舞大賽、全市群眾性優(yōu)秀文藝節(jié)目展演等活動。三是村級民間文化藝術(shù)團隊文化設(shè)備匱乏。特別是近些年來，隨著農(nóng)村一些老文化人的逐漸老去，新一代農(nóng)村文化人又很難涌現(xiàn)，從而導(dǎo)致農(nóng)村特色文化人才出現(xiàn)青黃不 接的現(xiàn)象，尤其是關(guān) 第 4 頁 共 17 頁 乎一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承更是岌岌可危。三是組織引導(dǎo)開展群眾文體活動。 新型農(nóng)民培訓(xùn)現(xiàn)狀調(diào)查報告 南溪地處成渝經(jīng)濟走廊城鎮(zhèn)組團的核心區(qū)域，距離宜賓僅33 公里，已完全融入宜賓半小時經(jīng)濟圈。為了解廣大農(nóng)民工朋友在工作中的學(xué)習(xí)需求，特此隨機對三名來自不同行業(yè)不同年齡的農(nóng)民工朋友做了調(diào)查問卷，以便更好的了解他們的生活工作情況，實際工作能力的運用和發(fā)揮情況，針對他們在工作中遇到的問題，以及所需要的專業(yè)技能知識給予相 應(yīng)幫助和合理的解決方法，使農(nóng)民工朋友們能夠快速提高自我，熟練掌握工作技巧并能達到專業(yè)水平，從而更快更好更輕松的適 XX 縣區(qū)生活。家庭成員 4（有子）。如 果不行的話，他就去參加當(dāng)?shù)卣M織的短期培訓(xùn)，學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)，畢竟對于一個男士來說，數(shù)控這個職業(yè)也是不錯的。 50 歲以上一般為小學(xué)以下學(xué)
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