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20xx人教版選修之先秦諸子選讀第三單元大天而思之,孰與物畜而制之word學案(存儲版)

2024-12-29 16:05上一頁面

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【正文】 向自然界發(fā)起進攻,并日益取得成就的同時,一場生態(tài)失衡和環(huán)境污染的悲劇開始了。 【檢測】 ( 1)縣,同“懸”,指有較大懸殊或差距。人只有靠自己的努力順應和利用“天”和規(guī)律而生存發(fā)展。 第 6 段:求神占卜不能得到祈求的結(jié)果。 。 本文文題選取荀子《天論》中的一句名言,意思是說:認為上天偉大并思慕它,哪里比得上把它當成物來畜養(yǎng)并且控制它呢。中小學教育 () 教案學案課件試題全冊打包 先秦諸子荀子《大天而思之,孰與物畜而制之》學案 【學習目標】 1. 了解作者,探究荀子天人相分的天人關系。這是人類能夠認識自然、利用自然、改造自然的有一次勝利,也是荀子“大天而思之,孰與物畜而制之”的最好體現(xiàn)。 A. 注音 蕃長于春夏 ( fan ) 輟廣 ( chuo) 啜菽 ( chuo shu) 穢稼惡 ( hui ) 糴貴民 ( di ) 雩而雨 ( yu ) 卜筮然后決大事 ( shi ) 楛耕傷稼 ( ku ) 禮義之不愆兮 ( qian) 天作高山,大王荒之 ( 開墾 ,引申為發(fā)展 ) 天不為人之惡寒也輟冬 (停止 ,引申為廢止 ) 君子有常體矣 (體統(tǒng) ,規(guī)矩 ,引申為準則或法則 ) 禮義之不愆兮,何恤人之言兮 ( 愆 ,犯過錯 . 恤 ,憂慮 ,擔心 ) 若夫志意修 (美好 ) 是節(jié)然也 (節(jié)制 ,指時勢 ,命運的制約 ) 上暗而政險 (昏暗 ) 故日月不高,則光暉不赫 ( 光明 ,顯耀 ) 大天而思之 ( 思慕 ) 孰與理物而勿失之也 ( 治理 ,整理 ) 。 第 5 段:由“人事”導致的反?,F(xiàn)象才可怕?!疤臁奔炔?
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