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正文內(nèi)容

人教選修苦齋記3(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握良好的學(xué)習(xí)方法,取得良好的學(xué)習(xí)成績(jī),此時(shí)學(xué)習(xí)自然不只是枯燥無(wú)味,不再是無(wú)窮的苦,而是無(wú)限的快樂(lè)。面對(duì)一次又一次的考試,面對(duì)一張張成績(jī)不佳的試卷,面對(duì)爸爸媽媽的責(zé)怪和老師的嘆息,我體會(huì)到的是苦。然而,學(xué)習(xí)中的樂(lè)卻更多。 談”苦與樂(lè)” (作文 ) 學(xué)習(xí)的苦與樂(lè) 駕一葉扁舟,在茫茫大海上航行時(shí)何等的苦啊,以此比學(xué)海之苦真是形象而深刻。 直以“樂(lè)”字點(diǎn)出。 苦:使 …… 困苦,使動(dòng)用法。醉,酣飲。 詞類(lèi)活用: 野蜂巢其間, 巢:做窩。 人知樂(lè)之為樂(lè), “ 之 ” 用于短語(yǔ)的主謂間以取消其獨(dú)立性。 不可以實(shí)疏糲,實(shí):裝滿(mǎn)。 故植物中之。 ” 而且 “ 寫(xiě)得比較出色 ” 。著有 《 誠(chéng)意伯文集 》 20卷及其他著述多種。明初,任御史中丞兼太史令,諸大典制,均參與議定。此外,還有許多名人的書(shū)房名也很有趣,如著名漫畫(huà)家豐子愷的 “ 緣緣堂 ” ,語(yǔ)言學(xué)家楊樹(shù)達(dá)先生的 “ 積微居 ” 等 。他風(fēng)趣地把自己的書(shū)房稱(chēng)為“二月廬”。為了勉勵(lì)自己,他就把自己讀書(shū)的屋子取名為“七錄齋”。因此,魯迅先生把其寓所居住處北京阜成門(mén)內(nèi)西三條胡同的書(shū)房,起名為“綠林書(shū)屋”,以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。“學(xué)匪”住的房子,當(dāng)然是強(qiáng)盜所在。天長(zhǎng)日久,他握筆的右手長(zhǎng)出了老繭。每年暑假約兩個(gè)月,他都在家里讀書(shū)。 ” 李可染先生以 “ 師牛 ” 自勉,畢生耕耘畫(huà)壇,成為畫(huà)壇大師,作品名揚(yáng)海內(nèi)外。朱元璋稱(chēng)帝,把他比為諸葛亮。詩(shī)歌雄渾而富于想象,散文風(fēng)格古樸,筆意奔放,一反元末卑弱之風(fēng),有不少優(yōu)秀作品,反映了元末社會(huì)的動(dòng)亂和人民的疾苦,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗與丑惡都有所諷刺。這篇文章就是這樣寫(xiě)的。臼,舂米的器具,用石或木鑿成,中部凹下,此指其形如臼。艾:止,盡。 莫:沒(méi)育誰(shuí),代詞。 今義:痛苦和災(zāi)難。 而不知醉醇飫肥之腸 , 醉醇飫肥:酣飲味道濃厚的酒,飽餐肥美的肉食。 必先苦其心志,勞其筋骨, 餓其體膚 。 喜苦中之樂(lè), 吃食之樂(lè) 游山玩水之樂(lè)。 全文以“苦”字起筆發(fā)端,又以“苦”字收結(jié)終章,一個(gè)“苦”字,貫串始終,前后勾連,互為呼應(yīng),脈絡(luò)分明,中心突出。 學(xué)習(xí)中的苦難以盡言。只有這樣苦中尋樂(lè),以苦求樂(lè),才能在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪,奮斗拼搏,才能享受到勝利者無(wú)限的幸福與歡樂(lè) 學(xué)習(xí)的苦與樂(lè) 提起學(xué)習(xí),有的同學(xué)說(shuō)“很苦”,有的同學(xué)說(shuō)“很樂(lè)”,我認(rèn)為:“學(xué)習(xí)有苦也有樂(lè)!” 為什么會(huì)這樣說(shuō)呢? 我之所以認(rèn)為學(xué)習(xí)苦,苦就苦在:學(xué)習(xí)有時(shí)很枯燥,當(dāng)你接受或?qū)W習(xí)新知識(shí)時(shí),面對(duì)不懂得知識(shí),看到一籌莫展的難題,體會(huì)到的是
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