【摘要】單擊此處添加幻燈片標(biāo)題單擊添加公司署名或副標(biāo)題天馬行空官方博客:;QQ:1318241189;QQ群:175569632天馬行空官方博客:;QQ:1318241189;QQ群:175569632
2025-10-07 12:39
【摘要】1搖滾它是美國(guó)黑人音樂(lè)家的“節(jié)奏和布魯斯”與美國(guó)白人的“鄉(xiāng)村和西部音樂(lè)”兩類音樂(lè)的融合。人們選擇這種音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心最激烈的情感,尤其是對(duì)社會(huì)的不滿,把這種情感以一種叛逆的形式表現(xiàn)出來(lái)。23Blowinginthewind一個(gè)人要仰望多少次才能見(jiàn)蒼穹一個(gè)人要多么善聽(tīng)才能聽(tīng)見(jiàn)他人的吶
2024-11-18 13:41
【摘要】一、反映時(shí)代主題的文學(xué)(課外閱讀?。┒?、形形色色的當(dāng)代美術(shù)(課外閱讀?。┤L(fēng)靡全球的搖滾樂(lè)四、年輕的藝術(shù)第四課:與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)荒誕派戲劇新小說(shuō)派“憤怒的青年”“垮掉的一代”“黑色幽默”“解凍文學(xué)”魔幻現(xiàn)實(shí)主義一、西方盛行的
【摘要】中國(guó)古典美學(xué)思想概述教學(xué)重點(diǎn):?1、認(rèn)識(shí)中國(guó)美學(xué)史上的兩個(gè)轉(zhuǎn)變?2、平淡自然美學(xué)風(fēng)格?要學(xué)習(xí)中國(guó)古典美學(xué)思想,在方法上要掌握魏晉六朝這一中國(guó)美學(xué)思想大轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。這個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌、繪畫(huà)、書(shū)法,例如陶潛、謝靈運(yùn)、顧愷之、鐘繇、王羲之等人的作品,對(duì)于唐以后的藝術(shù)的發(fā)展有著極大的開(kāi)啟作用。而這個(gè)時(shí)代的各種藝術(shù)理論,如陸機(jī)《文賦》、劉勰《文心雕
2025-01-17 10:57
【摘要】中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò)詩(shī)歌按照體裁分類?大體上以唐為界,古體詩(shī)四言古詩(shī),五言古詩(shī),七言古詩(shī),雜言體近體詩(shī)律詩(shī)和絕句詩(shī)歌按照題材分類送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī),登臨詩(shī)等等。?《詩(shī)經(jīng)》——《楚辭》——
2025-05-11 12:17
【摘要】園林建筑結(jié)構(gòu)與構(gòu)造?第五章亭廊榭舫建筑的構(gòu)造設(shè)計(jì)??在隋朝以前,亭子多是為某種功能需要而設(shè)置的一種單體建筑,隋唐之后進(jìn)漸轉(zhuǎn)變成為觀賞游覽性的建筑。??水榭與石舫是一種親水建筑,是園林湖景中增添環(huán)境色彩的配景建筑物。??亭、廊、榭、舫四者既可獨(dú)立成景,也可組合成園,被廣
2025-05-11 11:29
【摘要】藝術(shù)使我們從熙攘紛擾中超拔出來(lái),領(lǐng)略宇宙、開(kāi)拓生命、回歸本真。——余秋雨一、工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷二、碰撞與沖突三、打破隔離的堅(jiān)冰四、與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù)19世紀(jì)初19C中期—19C末19C末20C初20世紀(jì)50年代以來(lái)時(shí)期浪漫主義批判現(xiàn)實(shí)主義共融性與時(shí)俱進(jìn)特征
2024-11-17 11:39
【摘要】一、古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)第1課古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的起源你知道“神農(nóng)”的傳說(shuō)嗎?古之人民皆食禽獸肉。至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕,神而化之,使民宜之,故謂之“神農(nóng)氏”。——《白虎通》卷二閱讀上述材料,結(jié)合自己了解的歷史知識(shí),說(shuō)說(shuō)神農(nóng)
2024-11-18 13:45
【摘要】第三章文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)第一節(jié)概述一、文藝復(fù)興與人文主義(一)文藝復(fù)興文藝復(fù)興從具體含義講,指對(duì)古代希臘、羅馬文化的重新發(fā)掘。是為適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)的需要而產(chǎn)生的。古希臘、羅馬是非基督教的、以人為本的。由此,新興的資產(chǎn)階級(jí)借古希臘、羅馬的文化來(lái)反對(duì)神學(xué)統(tǒng)治,反映他們自己的要求。
2025-08-16 00:05
【摘要】中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)課程目標(biāo):1、知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要的主要耕作方式和土地制度2、了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)重點(diǎn):1、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)2、影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的因素難點(diǎn):土地制度演變的原因一、農(nóng)業(yè)的起源1、“神農(nóng)”的傳說(shuō)2
【摘要】說(shuō)課:《羅馬法的起源與發(fā)展》說(shuō)課:羅馬法的起源與發(fā)展一教材分析1.教學(xué)內(nèi)容:高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)歷史必修①第6課(人民教育出版社)2.教材地位:《羅馬
2024-11-17 20:08
【摘要】打破隔離的堅(jiān)冰(19世紀(jì)末20世紀(jì)上半葉)一、世界的文學(xué)1、背景(1)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,人類歷史經(jīng)歷了翻天覆地的變化。第二次工業(yè)革命的結(jié)束更加密切了世界各國(guó)間的聯(lián)系,世界各國(guó)各地區(qū)文化在經(jīng)過(guò)激烈碰撞之后逐漸打破了隔離的堅(jiān)冰,取得了共同發(fā)展。(2)兩次世界大戰(zhàn)、壟斷資本主義的形成以及俄國(guó)十月革
2024-11-17 05:20
【摘要】第11課偉大的歷史轉(zhuǎn)折一、分析教材?1、教材地位:本課是第三單元《建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義》的開(kāi)篇,在學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民的艱難曲折的探索歷程后,中國(guó)經(jīng)歷了歷史上偉大的歷史轉(zhuǎn)折。?2、教學(xué)目標(biāo):?3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):?2、教學(xué)目標(biāo):?知識(shí)與能力:?認(rèn)識(shí)中共十一屆三中全會(huì)是我國(guó)社會(huì)
2024-11-27 23:26
【摘要】發(fā)展階段:?原始農(nóng)業(yè):人類這會(huì)早期、原始社會(huì)、奴隸社會(huì)?現(xiàn)代農(nóng)業(yè):近代資本主義工業(yè)化后?傳統(tǒng)農(nóng)業(yè):奴隸社會(huì)中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)神農(nóng)的傳說(shuō)----農(nóng)業(yè)的起源刀耕火種—“以牛田”----農(nóng)業(yè)耕作工具和技術(shù)的發(fā)展沉重的賦稅和力役----古代農(nóng)民的地位和處境貧者無(wú)立錐之地----古代土地制度的變遷大禹和他的繼
2024-11-17 05:34
【摘要】古代中國(guó)科技發(fā)展的突出代表——四大發(fā)明“韓國(guó)是活字印刷術(shù)起源國(guó)”展覽在德舉辦走進(jìn)2020法蘭克福國(guó)際書(shū)展,大廳中央18根仿石器時(shí)代的石墓碑柱烘托出歷史氛圍,在石墓林中走讀“1377年,世界上發(fā)生過(guò)什麼驚天動(dòng)地的大事?”韓國(guó)方面的答案是:人類歷史上最古老的金屬活字本——《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》誕生。
2024-11-19 18:01