20xx人教版語文必修二第10課游褒禪山記(存儲版)
【正文】 在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫 作的游記？其共同點(diǎn)是什么？ 《 岳陽樓記 》 、 《 小石潭記 》 《 醉翁亭記 》 、 《 滿井游記 》 …… 共同點(diǎn)： 抓住山川風(fēng)物的特點(diǎn)，表現(xiàn)山水景物之美，抒發(fā)作者感情，一般以敘為主，感為輔。詞 “ 一洗五代舊習(xí) ” ，風(fēng)格豪放 . 詞雖不多而風(fēng)格高峻， 《 桂枝香 金陵懷古 》 頗有名。 思考： 游記本應(yīng)該以記游為主，試想想這篇文章與我們以前所學(xué)的 游記有什么不同 ? 以前所學(xué)的游記大多以記敘為主，而本文的記敘少之又少，它的作用是起一個引子的作用，主要是通過記敘引出作者的議論。 其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾， ──所謂前洞也。 表判斷，為，是 陽：山南水北 判斷句 今所謂慧空禪院 者 ，褒之廬冢 也。現(xiàn)在將 “ 華 ” 讀為 “ 華實(shí) ” 的 “ 華 ” ，大概是（因字同而產(chǎn)生的）讀音上的錯誤。經(jīng)由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進(jìn)去便（感到）寒氣逼人，打問它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭 —— 這是人們所說的 “ 后洞 ” 。 問題探究： 這一段主要為記游部分，那么作者游了那些地方？ 結(jié)果怎樣？ 平曠 記游洞經(jīng)過 追記后洞中所見 并表示遺憾心情 前洞 后洞 記游者甚眾 窈、寒、深 記游者少 → 悔 作者寫游洞經(jīng)過，用了哪些對比？ ⑴ 前洞的平曠 —— 后洞的窈然 ⑵ 前洞記游者甚眾 —— 后洞的來而記之者甚少、其至又加少 ⑶ “ 余所至 ” 之淺 —— “ 好游者 ” 所至 ⑷ 進(jìn)洞時 “ 其見愈奇 ” 的欣喜 —— 出洞后因 “ 不得極夫游之樂 ” 的懊悔 作者略寫前洞，詳寫后洞并作對比的作用是什么？ 為第二部分的議論作鋪墊。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠(yuǎn)，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到達(dá)的。 力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志 也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ 方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。 結(jié)論：要深思而慎取 在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？ 這一觀點(diǎn)是怎樣演繹而來的？ 仆 碑 其文漫滅 音 謬 古書之不存 謬 其 傳 何可勝道也哉 觀點(diǎn)：學(xué)者不可以不深思而慎取之也 邏輯嚴(yán)密 第四段：寫由仆碑而得的感悟 —— 議 第五段： 補(bǔ)敘同游者 同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？ 這樣寫在文尾，能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)，這也是古人寫游記常用的格式?！? ? 例：“嗚呼！ 其 真無馬耶， 其 真不知馬也 ? ” ? （ 2）用于表示假設(shè)，可譯為“如果”。 歸納主題 作業(yè) : 、四段 ,復(fù)習(xí)文言虛實(shí)詞 。 思考題 第四段的議論與前文何處照應(yīng) ? ?第四段 ? 悲夫古書之不存 ,后世之謬其傳而莫能名者 ,何可勝道也哉 ? 第一段 ? 有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識，曰“花山”。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉 . ? 第二段 ? 入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛。當(dāng)（決定從洞內(nèi)退出）時，我的體力還足夠前進(jìn)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1