【正文】 是事實也是目的；制度是共有理念或信念的自我維系系統(tǒng)，是人的精神的匯合點（也就是社會精神）體制機制與觀念渾然一體PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 中國體制改革的文化解析制度的要素指 導 思想或意識 形 態(tài)社會角色在制度中行 為 的內(nèi)在 規(guī) 定性行 動規(guī)則 或行為規(guī) 范象征體系今天，我國的改革已逐漸從制度的外圍 “保護帶 ” 層次的調(diào)整進入到制度的 “ 硬核” 層次的調(diào)整意識形態(tài)構(gòu)成制度的核心意識形態(tài)構(gòu)成制度的核心20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 與意識形態(tài)創(chuàng)新究竟是什么關(guān)系？ 改革開放以來我黨的意識形態(tài)創(chuàng)新改革之前： 不是東風壓倒西風， 便是西風壓倒東風鄧小平： 什么是社會主義？ 怎樣建設(shè)社會主義？江澤民： 怎樣建設(shè)黨？ 建設(shè)一個什么樣的黨？胡錦濤： 怎樣發(fā)展？ 為什么要發(fā)展？幾代領(lǐng)導人的思考PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 改革開放以來 “ 解放思想 ”“ 破 ”的功績：破除了某些具有濃厚幻想色彩的 神話化 的社會主義觀；破除了某種具有濃厚感情色彩的 漫畫化 的資本主義觀；破除了某種具有濃厚主觀色彩的 僵滯化 的計劃經(jīng)濟觀念；改變了那些具有濃厚人為色彩的 超前化 的生產(chǎn)關(guān)系；改變著人們長期以來在左的思想影響下所形成的在很大程度上已積淀為某種 集體無意識 的思維定勢、情感方式和價值取向PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 尚待 “ 破 ” 的觀念還有 ,尚待立的更多。文化總是人的文化，生活總是人的生活，歷史總是人的歷史。20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 第六問： 構(gòu)建價值體系的目的僅僅是強國嗎？答： 章太炎： “ 今無慈惠廉愛，則民為虎狼也；無文學，則士為牛馬也。雖然，徒知斯義，而歷史傳記，一切不觀，思古幽情，何由發(fā)越 ?故仆以為民族主義，如稼穡然，要以史籍所載人物、制度、地理、風俗之類，為之灌溉，則蔚然以興矣。如果沒有植入到這個生命體，沒有和作為文明的整個中國血肉相連的時候，就無效。用這種文化的眼光來看，我們黨長期以來所堅持強調(diào)的馬克思主義中國化的原則， 實際上是一個非常深邃的文化命題，并不是那么簡單。我們談文化、道德、價值、信仰，如果沒有準備一套生命意志、行動意志去張揚去擔待去踐行這些價值的話，那這些表達為語詞的東西，無論多么美好，都是二維空間生存的蒼白的概念，或者也可以說只是一種向善的愿望，說得嚴重一點，這是一種意淫式的自我精神安慰，它不僅于事無補，而且會造成社會進一步的道德流失，乃至于崩潰式的流失，還會造成普遍的社會的人格分裂。20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 第四問： 價值觀的表述非得要追求完滿嗎？答：世間真善美的價值是一個不可分離的家族，居住在同一座圣山的山頂上，你只要選擇其中的幾種孜孜以求，最后獲得的是全部。 ”第一問 :價值體系僅僅是一種合乎理性的道理嗎？答： 價值體系建設(shè)不僅要關(guān)注生活中的真假對錯，而且要關(guān)注生活中的愛恨情仇、喜怒哀樂 。 “ 圣人無常心，以百姓之心為心。 ” ——黃紀蘇編劇的 《 我們走在大路上 》現(xiàn)實中的心理焦慮PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 來思考 核心價值觀 的培育這個 文化的核心問題 ？20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF ： 在關(guān)乎心靈情感道德信仰的文化領(lǐng)域，不存在唯一真理（ 第一定律 ）PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 米開朗琪羅創(chuàng)作 《 大衛(wèi) 》 的啟迪： 在關(guān)乎心靈情感道德信仰的文化領(lǐng)域，若要讓真理呈現(xiàn)，往往不是要增益一些東西，而是要減損一些東西（ 第二定律 ）PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 在關(guān)乎心靈情感道德信仰的文化領(lǐng)域，我們不僅服從因果必然性規(guī)律，而且服從充滿變數(shù)的難以預測的命運 。羅斯福： “ 國家像人一樣不只是每個部分的的總和，它還有更深更廣、更持久的東西。核心價值觀與社會主義意識形態(tài)理論體系是什么關(guān)系？社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。在文化時代，文化在社會歷史舞臺上已從幕后走向前臺，從邊緣走向中心，由配角變?yōu)橹鹘?；發(fā)展最終要以文化概念來定義，文化的繁榮是發(fā)展的最高目標；一個國家能否高瞻遠矚、盡早確立文化立國的戰(zhàn)略，將決定它在未來世界上的地位。我們之所以不斷地回到這一問題，是因為我們一直未能從根本上解決這一問題。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興， 必須 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮， 建設(shè)社會主義文化強國， 必須 走中國特色社會主義文化發(fā)展道路 　　建設(shè)社會主義文化強國， 關(guān)鍵 是增強全民族文化創(chuàng)造活力。：20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 文化是民族的 血脈 ，是人民的精神 家園 。18大報告的文化視野： 強調(diào)價值觀的極端重要性 20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 解文化強國？20230127PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 100多年來我們所面臨的文化問題，說到底是整個民族生存方式的轉(zhuǎn)變問題，也就是的問題。PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 《 大國崛起 ?大道行思 》PARTY SCHOOL OF THE CENTRAL COMMITTEE OF 人類已經(jīng)處在了一個刻不容緩的歷史轉(zhuǎn)折點，必須朝著一個新的時代邁進，這便是文化時代。 20230127PARTY SC