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遼寧省20xx-20xx學年高一下學期期末考試試卷語文word版含答案(存儲版)

2024-12-26 15:14上一頁面

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【正文】 、五谷雜糧最養(yǎng)人,衣著樸實最愜意。藝術上沒有新的發(fā)現(xiàn),干脆不要寫。 C.陳忠實高中畢業(yè)前曾謹慎地謀劃未來,覺得最好是上大學深造,其次是當兵,結果卻受到命運的捉弄,只得回到鄉(xiāng)村。 ④ 一位參加過高考閱卷的老師說:?閱卷時所看到的許多考生作文至今記憶猶新。 D.要認真落實食品安全有獎舉報制度,整合暢通投訴舉報渠道,完善對舉報人的獎勵和保護措施,減輕消費者的維權成本和舉證難度。例如:?舌尖上的未來?,描述的是 ① ;?舌尖上的快 樂?,指 ② ;?舌尖上的浪費?,是指責浪費食物的現(xiàn) 象。 要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。介紹了他質樸憨厚沉靜的個 性,飽經風霜的相貌,簡單沉靜的生活,一心撲在創(chuàng)作上的文學態(tài)度等。長期潛心寫作,他的長篇小說《白鹿原》, 受到高度肯定而得以出版,并獲得茅盾文學獎 ,影響很大。 ①文學是生活的給予,文學需要從生活中獲取養(yǎng)分,沒有生活的深厚土壤,文學也就成了無本之木、無源之水。 。③托爾斯泰靜居波良納鄉(xiāng)間數(shù)十年,才創(chuàng)作出文學巨著《戰(zhàn)爭與和平》、 《安娜卡列尼娜》 、 《復活》;曹雪芹晚年靜居西山黃葉村,才寫出了“披閱十載,增刪五次”的《紅樓夢》,再一 次 印證了這個道理。在鄉(xiāng)村 ,陳忠實變得沉靜起來,全身心投入到文學創(chuàng)作中,他的散文、小說初次發(fā)表。( 3)萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。另外,還要努力培養(yǎng)獨立意識?!渡嗉馍系闹袊酚梦队X來體驗一個國家,新穎而獨特。 B.近年來,雖然政府已經加大了對高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的扶持力度,但對于剛剛起步的畢業(yè)生來講,減少稅收額度和提供少量的借貸資金,并不能起到實質上的幫扶作用。 ② 中央巡視組在各地巡視時發(fā)現(xiàn),許多政府部門 人浮于事 . . . . ,一些公務員在完成工作后,以各種無聊的事情來打發(fā)時間,讓別人以為自己很忙。 ( 1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?(5分 )( ) A.陳忠實主張如沒有關于小說的感覺、沒有藝術上新的發(fā)現(xiàn),就干脆不要寫,《日子》等小說的創(chuàng)作就很好地體現(xiàn)了這一主張。? 第二天,主人求他寫字,陳忠實寫了這句話,但他沒有給主人,也沒有依主人的要求寫得很大掛在賓館大堂,而是寫了小小一幅,并主張掛在房間里。這是他的生活,也是他的一種心理狀態(tài)。 1973年陳忠實發(fā)表第一部短篇小說,以后就每年一部。于是他便只得歸去,時在 1962年。( 25分) 陳忠實 :鄉(xiāng)居得靜 五谷養(yǎng)人 胡忠偉 陳忠實話少,不會客套,他說話幾乎不用形容詞,偶爾一兩句玩笑話,會逗樂在場所有人。你是怎樣認為的 ?請結合全詩作分析。 7.把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 D.車駕、陛下指皇帝,習慣上,唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號,如漢武帝、隋煬帝;唐朝以后,由于謚號的文字加長,則改稱廟號,如唐太宗、宋太祖等,文中的廟號還有“英宗”,到了明清兩代才用年號來稱呼。明年,年七十有四矣,乞致仕。也先挾上皇至城南,傳命啟門。計臣但務積粟,不知人心不固,雖有粟,將誰與守? ?帝納其言而止。 父喪歸葬。 英宗即位之三月,擢右僉都御史,練兵平涼、西寧。 B. 國學中的自由隨處可見,且呈現(xiàn)的方式各不相同,但本質都是一樣的,那就是心的自由,就是由自己獲得的一份輕安自在。 B. 莊子在夢中幻化為翩翩起舞的蝴蝶,感到舒適自得,忘記了自己原來是人,醒來后才發(fā)覺自己仍然是莊子。 ⑦如果在現(xiàn)實社會的嚴格秩序之內,一個人的靈魂依然能充分體會到自由,那么這樣的靈魂才真正具有力度,甚至具有藝術性。?簞食瓢飲的清貧生活,人人都不堪憂苦,只有顏回不改其樂 —— 這?樂?,也許是身在陋巷、心在書中的精神享受,也許是身在平凡、志在高遠的修身過程,也許是身雖未動、心已遠行的超越眼前的卓越見識。一篇著名的《逍遙游》,其實描寫的正是莊子心靈的馳騁和思想的放飛。 ②而把道家思想與個人生命形態(tài)結合得更緊密、更藝術的莊子,對自由的感受也更強烈。回也不改其樂。所以,法家的?明法度?其實是更好地規(guī)范了?享自由?。 (有刪 改) 1. 根據(jù)文意,下列說法沒有蘊含本文所說的國學中的“自由”的一項是( 3分)( ) A. 荀子提出“禮法并舉”,重視社會上人們行為的規(guī)范,認為在尊重禮義法律的基礎上,百姓能自然為善生活自在。 3. 根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是( 3分)( ) A. 儒家責任里的閑情,道家樸素中的安然,法家理性下的游弋,士人重壓時的釋放,都是自由的表現(xiàn)形式,是人獲得自由的真實寫照。監(jiān)通州倉儲,巡按畿內。亨信以參贊功,進秩一等。況邊地磽瘠,霜早收薄,若更征稅,則民不復耕,必致竄逸。亨信仗劍坐城下,令曰:?出城者斬!?又誓諸將為朝廷死守,人心始定。景帝即位,進左
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