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河北省邢臺(tái)市第一中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二6月月考?xì)v史試題word版含答案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 補(bǔ)充 D.紳?rùn)?quán)與皇權(quán)相互依存 30.據(jù)下列朝代皇帝與大臣關(guān)系簡(jiǎn)表,可以得出的結(jié)論是 朝代 皇帝與大臣的關(guān)系 唐 三省體制下,皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程序中 宋 皇帝指令須中書、門下、樞密院以聯(lián)合公布的方式頒行,宮內(nèi)直接發(fā)出的指示被認(rèn)為是“滅裂綱紀(jì)” 明 一些皇帝幾十年不上朝,而國(guó)家行政照樣運(yùn)轉(zhuǎn) A.三省制具分權(quán)制衡特點(diǎn) B.君主專制呈現(xiàn)強(qiáng)化趨勢(shì) C.封建專制制度逐漸弱化 D.官僚政治制約皇帝專權(quán) 31.清朝官員姜宸英說(shuō):“民內(nèi)有耕桑之樂(lè),外有魚鹽之資,商舶交于四省,遍于占城??琉球諸國(guó)。古代環(huán)保立法可以追溯到夏禹執(zhí)政時(shí)期,而秦的《田律》則被看成是中國(guó)最早的“環(huán)保法”,此后歷代大多有相應(yīng)的環(huán)保法規(guī)。長(zhǎng)安城從漢唐時(shí)期就一直沿襲飲用井水的習(xí)慣。請(qǐng)仔細(xì)閱讀如下兩圖(圖 圖 11),尋找圖中所蘊(yùn)含的歷史信息,對(duì)圖片進(jìn)行解讀。元代時(shí)關(guān)羽又成為皇帝參加的“鎮(zhèn)伏邪魔護(hù)安國(guó)”法事的“監(jiān)壇者”,人們相信 關(guān)羽的驅(qū)邪鎮(zhèn)魔的作用。(其他言之成理也可給分, 6 分) 34.【答案】評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):第一等:( 10~ 12分) 能準(zhǔn)確指出《農(nóng)耕圖》與《唐朝長(zhǎng)安城平面圖》蘊(yùn)含的歷史信息及二者之間的邏輯關(guān)系,并從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的原理角度分析出其實(shí)質(zhì)反映的是專制主義中央集權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),論證充分合理。 因此,《農(nóng)耕圖》與《唐朝長(zhǎng)安城平面圖》反映的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系,是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)縮影。專制主義皇權(quán)要維護(hù)其統(tǒng)治,就必須要鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì),從而確保田賦的征收,徭役的征派。( 8 分) 高二下學(xué)期第三次月考?xì)v史參考答案: 一 .選擇題 : 15 CABCB 610 BBADA 1115 DCABB 1620 CBDDA 2125 ABDDD 2630 DDCBB 3132 CB 二 .非選擇題 : 33.【答案】( 1)特點(diǎn):①以儒道及宗教思想為依托;②受到政府的高度重視;③有相應(yīng)的立法和執(zhí)法機(jī)構(gòu);④從夏朝開(kāi)始?xì)v代大多比較重視環(huán)保;⑤以山林川澤保護(hù)為主;⑥帶有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)功利主義;(任答五點(diǎn)得 10分) ( 2)評(píng) 析:①出現(xiàn)的原因 ——長(zhǎng)安城市建設(shè)用木量過(guò)大;城市生活用木的不斷增加;土地兼并使農(nóng)民伐林墾荒種地等; ②造成的影響 ——秦嶺植被遭到嚴(yán)重破壞;渭水水量大量減少;長(zhǎng)安被迫遷都; 井水污染非常嚴(yán)重; ③應(yīng)對(duì)的措施 ——加強(qiáng)對(duì)水環(huán)境的整治;保護(hù)植被,退耕還林;減少人為因素對(duì)生態(tài)的破壞;加快引漢濟(jì)渭工程。北宋時(shí)期關(guān)羽的忠義勇武精神受到重視,統(tǒng)治者一路加封,關(guān)羽由“侯”而“公”而“王”,成為護(hù)佑國(guó)家的最高武神。感恩秦嶺》 ( 1)根據(jù)材料一,概括古代中國(guó)環(huán)保法規(guī)方面的特點(diǎn)?!瓕掗煹闹烊复蟮溃甏蟮恼?guī)城市,建設(shè)城市養(yǎng)活城市,讓高大的秦嶺、八百里秦川不勝其負(fù)。山虞、林衡分別負(fù)責(zé)山林環(huán)保政策法令的出臺(tái)和執(zhí)行。宋代官 爵恩澤出于皇帝,共存談不上,共治也將就一下了。這表明 A.唐朝實(shí)現(xiàn)了三教合歸儒 B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該尊重史實(shí) C.唐朝道家地位開(kāi)始衰弱 D.三教合流符合政治需要 26.明隆慶元年( 1567年),福建巡撫涂澤民上書日“請(qǐng)開(kāi)市舶,易私販(走私商)為公販(合法商人)”?!彼稳说倪@種思想在此后的千余年間十分流行。這說(shuō)明 A.官府賦稅來(lái)源多樣化 B.民營(yíng)手工業(yè)趨于衰落 C.商品經(jīng)濟(jì)的不斷活躍 D.“工商食官”局面被打破 17.據(jù)《新唐書》記載,“今謀士勞臣以忠孝學(xué)藝從我定天下者,何容納貨舊門,買昏(通“婚”)為榮耶???三品以上納幣不得過(guò)三百匹,四品五品二百,六品七品百,悉為歸裝,夫氏禁受陪門財(cái)”?!庇纱丝梢?jiàn) ,魏晉玄學(xué) A.為理學(xué)興起創(chuàng)造條件 B.反映三教合一的趨勢(shì) C.是儒道相融合的產(chǎn)物 D.強(qiáng)化儒學(xué)的正統(tǒng)地位 13.東晉南朝時(shí)期,與北方都市發(fā)展經(jīng)歷的起起落落相比,江南三吳地區(qū)
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