【正文】 打理得很妥當(dāng)?！皥?jiān)持以民為本”是好事，所以用錯(cuò)對(duì)象。 A 項(xiàng)，搭配 不當(dāng)， “淡化??弊端”可改為“避免??弊端”； B 項(xiàng)，后一分句缺少主語，應(yīng)在 “因此”的后面添加“棲息環(huán)境的質(zhì)量”；C 項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)， “如果”應(yīng)放在“社保經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制”之前。從縱坐標(biāo)來看，校舍情況和師資力量?jī)蓧K起點(diǎn)較高；從橫坐標(biāo)來看，校舍情況、師資力量和經(jīng)費(fèi)投入逐年提高，但是教學(xué)條件總體提升不大。從父親的角度：合理培養(yǎng)孩子參加家務(wù)勞動(dòng)的習(xí)慣， 合理使用金錢等獎(jiǎng)勵(lì)手段；學(xué)會(huì)賞識(shí)和獎(jiǎng)勵(lì)；切忌形成狹隘的金錢觀。從女兒的角度，根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，根據(jù)需求施行市場(chǎng)調(diào)節(jié)，金錢就是衡量的手段。重點(diǎn)考查折線型圖表。不合語境。②上行下效：上面的人怎么做，下面的人就學(xué)著怎么干。環(huán)境因素：當(dāng)時(shí)興起的新文化運(yùn)動(dòng)宣傳西方文化，提倡科學(xué)與民主，而貶抑東方文化，于是“東西文化”常成為談?wù)摰膯栴}?！拔疫@個(gè)根本未曾入過大學(xué)之門的人，得以走上大學(xué)講臺(tái)，就我個(gè)人說，只不過因?yàn)槲毅@研了一個(gè)冷門 —— 佛學(xué)，而從根本上說，則是由于蔡先生實(shí)行兼容并包的主張，是由于蔡先生對(duì)后學(xué)的關(guān)心與愛護(hù)”，寫出了蔡元培的思想先進(jìn)、愛護(hù)后生。 B 項(xiàng)， “熟視無睹”理解有誤，原文的表述是“我于教學(xué)之外對(duì)此時(shí)時(shí)思考，探究不輟”。②因?yàn)榉饘W(xué)太高深玄妙，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在較大距離；而儒學(xué)能把每一個(gè)人的精神生活和實(shí)際日常生活打理得妥當(dāng)。對(duì)于梁漱溟這樣的資歷淺的后學(xué)，他予以極大的賞識(shí)、鼓勵(lì)，循循善誘、諄諄教導(dǎo)。 （ 4） ①狗娃要維護(hù)自己的尊嚴(yán)是一種極端自私的行為，他維護(hù)的不是白己的尊嚴(yán)，而是白己的罪行。 （ 3） ①懂得感恩。 9．表達(dá)了詩(shī)人對(duì)史將軍的豪壯氣概和高超的武藝的贊揚(yáng)之情，以及希望朝廷重用像史將軍這樣的人才，早日收復(fù)國(guó)土的愛國(guó)情懷。等到返回朝廷，周延儒已被賜死，親近的人大多避開離去，馬世奇料理他的喪事。馬世奇端端正正地坐著，拿著絲繩自己用力勒脖子而死。馬世奇回到住所，總是嘆息流淚，說：“事情不能有所作為了。因遭逢父喪回家。翻譯時(shí)，直譯為主，意譯為輔，實(shí)詞要字字落實(shí)，注意文言句式的翻譯。 5． B 【解析】本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。（ 6 分） 【注】指數(shù)：這里表示一個(gè)變量在一定時(shí)間范圍內(nèi)變動(dòng)程度的相對(duì)數(shù)。 16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。 ⑤在南海問題上，我們奉勸菲律賓盡早回到談判解決問題的軌道上來，也奉勸域外勢(shì)力及時(shí)收手，不要試圖 渾水摸魚． ． ． ． 。 （ 2）蔡先生是一個(gè)怎樣的人 ?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。人要想提高一步，提高到儒學(xué)這一步正合適，佛學(xué)太高了。后將演講記錄稿加以整理，以講題為書名由商務(wù)印書館出版。友人張申府等從中勸阻，或說問題范圍太大，難于著手，或說問題尚遠(yuǎn)，可俟諸來日。 我到北大后先開 “印度哲學(xué)”一課，此課自非哲學(xué)系重點(diǎn)，但聽課者仍不少?！辈辉氲较壬缫堰^目，并對(duì)這篇如今看來是東拉西扯的文章給予肯定。（ 8分） 四、實(shí)用類文本閱讀（ 25 分） 12．閱讀下面的文字，完成（ 1） （ 4）題。 （有刪改） （ 1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5 分） A．小說開頭寫 “老吳的叔叔，突然找到老吳”，其中的“突然”兩字，渲染了一種緊張的氣氛，沖擊著讀者的心，激起讀者閱讀的興趣?！崩蠀钦f，“你有尊嚴(yán)，后生和他的家人也有尊嚴(yán)，法律也有尊嚴(yán)……” “放開我 !” “自首吧。 狗娃感覺出了蹊蹺。 早晨，老吳開著車子，找到狗娃。他知道老農(nóng)有很多話想說，他知道老農(nóng)什么也 不敢說，他知道老農(nóng)對(duì)他非常不信任，他知道老農(nóng)的心里尚存一點(diǎn)希望。因?yàn)楣吠薨衙孀雍妥饑?yán)看得比什么都重要。 晚上叔叔在老吳家里吃飯，兩個(gè)人都喝多了。他回鄉(xiāng)下看望老吳的叔叔， 順便等一個(gè)事業(yè)單位的錄取通知。好多次，過年回鄉(xiāng)下，老吳喝多了酒，拍著胸脯說： “無論叔叔攤上什么事，我都會(huì)幫。狗娃順手抄起旁邊的鋤頭，后生的腦袋上，就多出一個(gè)血窟窿。 ” （ 3）蘇軾《赤壁賦》中的 “ ， ”兩句，以長(zhǎng)江作比，慨嘆生命短促、外物永恒。②古稱燕趙多慷慨之士。 7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．馬世奇潔身自好，為人清廉。贈(zèng)禮部右侍郎，謚文忠。世奇曰： “勉哉元升。時(shí)寇警日亟，每召對(duì)，諸大臣無能畫一策。還，進(jìn)左諭德。 C．現(xiàn)實(shí)主義以揭示真實(shí)為最高目的，其作品適合高層次文學(xué)讀者閱讀；浪漫主義依照理想的面貌創(chuàng)作，其作品只適合淺層次文學(xué)讀者輕松消遣。 C．新時(shí)期以來，我國(guó)的主流文學(xué)創(chuàng)作形式是現(xiàn)實(shí)主義，取得了巨大的成就，被國(guó)際社會(huì)所注目和贊譽(yù)。傳統(tǒng)文學(xué)是傾向現(xiàn)實(shí)的文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是傾向理想的文學(xué)，代表著不同文化氣質(zhì)。特別是在反映當(dāng)代社會(huì)的全面發(fā)展（以報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作為代表）和普通民眾的生存狀態(tài)（以小說創(chuàng)作為代表）兩方面，具有大眾文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)無法比肩的優(yōu)勢(shì)，更集中地顯示了 “以人民為中心”的創(chuàng)作方向。 “現(xiàn)實(shí)”與“歷史”“未來”形成對(duì)應(yīng)關(guān)系，盡管歷史和未來題材創(chuàng)作同樣可以表達(dá)現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)，但現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的介入更為直接，更容易對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生顯見的作用，因而，我們國(guó)家歷來重視用現(xiàn)實(shí)主義精神引導(dǎo)創(chuàng)作，這是很自然的，也有利于文學(xué)創(chuàng)作獲得強(qiáng)盛的生命力?，F(xiàn)代人以更成熟的目光審視世界，少有淺薄的沖動(dòng)，重視事實(shí)，習(xí)慣獨(dú)立思考，不愿意在文學(xué)閱讀中隨便遷就作者的教化，更以真實(shí)感作為審美感覺的基礎(chǔ)，這些都決定了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作必然成為文學(xué)讀者，尤其是高層次文學(xué)讀者的主要需求。所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種輕松消遣的 文學(xué)，傳統(tǒng)文學(xué)是一種嚴(yán)肅的文學(xué)。 B．現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作與浪漫主義創(chuàng)作都是文學(xué)發(fā)展的樣態(tài)，但是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作更集中地顯示了 “以人民為中心”的創(chuàng)作方向。 馬世奇，字君常，無錫人。帝數(shù)召廷臣問御寇策。世奇方早食，投箸起，問帝安在，東宮二王安在，或言帝已出城，或言崩，或又言東宮二王被執(zhí)。為人廉，父死，蘇州推官倪長(zhǎng)圩以贖鍰 ②三千助喪。 n）：罰金。他為皇上分析時(shí)局，提出抵御賊寇的策略；當(dāng)形勢(shì)日益緊急，大臣們無能為力時(shí)，他總是嘆息流淚，內(nèi)心憂慮。 （二）古代詩(shī)歌閱讀（ 11 分） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成 89 題。唐肅宗時(shí)，吐蕃乘安史之亂占領(lǐng)其地。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。 后生的家人將老吳叔叔家翻了個(gè)底朝天，又將村子圍困數(shù)日，仍等不回狗娃?？墒窃俸染?，再喝多，他還是會(huì)說。 “狗娃要面子?！? 然后，吐得昏天暗地。一開門，老農(nóng)就給他跪下。后來他甚至陪老農(nóng)抹眼淚，陪老農(nóng)磕頭。 盡管狗娃比老吳小了近二 十歲，但狗娃的確是他的堂弟。他將車子開到派出所門前。刀子稀里糊涂地刺出，老吳掙扎了幾下，癱了身子，胸口汩汩地冒出血。 D．小說描寫老農(nóng)跪過的大理石地面上，似乎多出兩個(gè)淺淺的小坑，這是老吳對(duì)老農(nóng)意志的心理反映，是對(duì)老吳心理的真實(shí)描寫。 我入北大任教，始于 1917 年底。我此次來北大 重點(diǎn)要辦好文科。至于其余半數(shù)即為自由聽講者：有的來自其他高校，有的來自 社會(huì)。蓋自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，隨帝國(guó)主義勢(shì)力之入侵，西方文化傳入，中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值受到懷疑，似中國(guó)之有今日全由于我們的文化。 在《東西文化及其哲學(xué)》一書中，我將西方、中國(guó)、印度三種文化加以比較，各給予人類文化發(fā)展史上以適當(dāng)位置，并指出世界最近未來將是中國(guó)文化之復(fù)興。 （梁漱溟《言志》） （ 1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5 分） A． “我”在北大開講“印度哲學(xué)”與“儒家哲學(xué)”課，廣受歡迎，以致注冊(cè)部原安排的紅樓教室容納不下，而遷往二院馬神廟階梯教室；來聽課的還有社會(huì)名流。（ 8 分） 第 II 卷 表達(dá)題 五、語言文字