旅游文化教學課件第二章中國傳統(tǒng)文化概述(存儲版)
【正文】 各種關系，實現和諧的思想。 ? 漢代和宋代中國古代的思想家們對人與自然關系進行了深入的探討，將天人協(xié)調的思想融入到“天人合一”的觀念中，形成了關于人生理想、關于人的最高覺悟的天人合一的思想。它具有中國文化的人本主義的特色。認為生死乃自然規(guī)律，以樂觀的態(tài)度對待生命，不僅僅是儒家的教義，而成為中國人的普遍意識和潛意識，成為民族性格的一個組成部分。 ? 進入新世紀，胡錦濤總書記提倡的“八榮八恥” ，是新時期對傳統(tǒng)文化精神新的發(fā)揚。 ? 史學家堅持信史直錄，不畏權勢的壓迫； ? 統(tǒng)治者們“敬鬼神而遠之”，王權高于神權； ? 文學藝術中的現實主義傳統(tǒng)； ? 民眾崇尚腳踏實地、循序漸進，鄙視華而不實。 ? 兼顧物質生活和精神生活的崇德利用的思想，雖然在后來沒有得到進一步發(fā)展，但歷代都有許多知識分子對“利用厚生”的實際問題進行切實的研究與實踐，取得了多方面的輝煌成就。又認為天地生成萬物是無目的無意識的，因而良莠不齊，善惡并育。 ? 厚德載物的思想充分說明了剛健自強并不是排他，不是利己的，而是與客觀世界保持一致，順應客觀規(guī)律。 ? 剛健有為精神不僅成為中華民族內在心理最寶貴的遺產，也具體地顯現或凝結在歷史遺留的文物，制度與風俗之中，在文學藝術中這一精神也有充分的展現。 ? 中國古代制度文化方面的創(chuàng)造，有著耐人尋味的政治智慧，它的經驗與教訓對于我們建立社會主義現代國家制度仍然有著借鑒的意義。 由考試而起的士人，而非世襲的貴族，雖然存在著許多弊病，在那一時代卻是中國制度文化的一大創(chuàng)造，得到 1 18世紀歐洲人的高度評價，今天西方國家的文官制度就是借鑒科舉制度的產物。傳統(tǒng)文學藝術雖是封建時代的產物，是人類處于青春少年時代的創(chuàng)造，如同馬克思對西希臘藝術的評價一樣，它對我們至今仍產生的永久魅力。由于對各民族及外域傳入的文學藝術都采取兼容并包的態(tài)度，使中國傳統(tǒng)文學藝術呈現出絢麗繁富的風貌。這對于中華民族在新千年的振興與發(fā)展具有深遠的意義。 ? 在中國歷史上各少數民族在其發(fā)展壯大過程中，大量吸收了漢民族文化；漢文化在歷史上也大量消化吸收了各少數民族文化，從某種意義上說，漢文化是中華各民族文化的相互交融的共同創(chuàng)造。 秦代誕生了歷史上第一個中央集權的專制主義的封建皇朝； ? （四）唐宋時代中國封建社會發(fā)展到達了頂峰，中國文化進入了繁盛期。 ? （三）秦漢是中國文化的確立期。中國傳統(tǒng)文化從遠古時期起就是多民族文化融合的產物。 ? 在中國封建社會兩千多年的歷史中，沒有出現過其他封建文化歷史中曾經出現過“神示宗教” 的迷信占主導地位的現象；是近現代世界上宗教負擔最小的民族。無
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