【正文】 八、情理結(jié)合 ? 處理個體情感、欲望的滿足與社會的理性要求之間關(guān)系的基本思想 ? 儒家主張以生為樂。賢明的人應(yīng)在自然變化之前對自然加以引導(dǎo)、調(diào)整，遵循自然的變化，又發(fā)揮人的能動性，使天 (自然 )與人協(xié)調(diào)一致。 文天祥 大禹 二、厚德載物 ? “地勢坤，君子以厚德載物。 ? 其二。文學(xué)藝術(shù)占有極為重要的地位。 （二）文化的統(tǒng)一性與地域多樣性 ? 中國自秦漢以來就是疆域遼闊的統(tǒng)一國家，使中國傳統(tǒng)文化有著悠久的大統(tǒng)一特色，又保留著濃郁的地方色彩。 ? （二）春秋戰(zhàn)國時代－中國文化在這時完成了它的形成期。 ? 儒家文化講的是“經(jīng)世治國”，使得中華民族富于務(wù)實精神，勤勞刻苦，不沉浸于宗教的虛妄之中。 ? 中國文學(xué)藝術(shù)以其特有的思想價值和技法對世界文明的發(fā)展起到了促進的作用。為維護政權(quán)防范腐敗與反叛的監(jiān)察、諫議制度。承擔(dān)起宏偉的歷史任務(wù)并使社會諧調(diào)發(fā)展。 ? 春秋時代就有“正德、利用、厚生”的“三事”之說。既反對禁欲主義，又反對縱欲主義；主張以高尚的道德追求或者審美追求來節(jié)制過分的情感與欲望，求得情、理的結(jié)合與平衡。 ? 歷史上有著兩個走向：以帝王為代表的統(tǒng)治階級是要“保民而王”；一些進步的思想家和知識分子，利用民為邦本針砭時弊，勸誡統(tǒng)治者輕徭薄賦，給民眾休生養(yǎng)息獲得國家的富強；或?qū)⒋俗鳛榉磳Ρ┚琳目谔?。這一文化精神對于中華民族的凝聚和發(fā)展，對于統(tǒng)一的多民族國家以及社會安定的維護都有著積極的作用。 ? “天行健，君子以自強不息”是這一精神的集中概括。明、清的家具、瓷器及各種手工藝美術(shù)有著卓越的成績。 ? 英國著明科學(xué)史家李約瑟，認為中國人“在公元 3世紀到13世紀之間保持著一個西方望塵莫及的科學(xué)知識水平 。只有中國文明得到連貫的繼承和發(fā)展，連綿五千年沒有中斷。 三、中國文化是世界文化中唯一沒有中斷發(fā)展的文明 ? 人類第一代獨立起源的文明的古埃及、兩河流域、中國、印度、愛琴 — 米諾斯、南俄，美洲的奧爾梅克、瑪雅、查文九大文明中，其他八大文明都在歷史中被壓在后起文明的底層或瀕于滅絕。古代技術(shù)上的成就更大，特別是指南針、造紙術(shù)、火藥和活字印刷四大發(fā)明。商、周至戰(zhàn)國的青銅器，秦漢的冶煉、紡織、漆器，唐、宋的絲綢、陶瓷享譽全球，造紙、印刷也高度發(fā)達。 一、剛健有為、自強不息 ? 這一思想在中國文化精神中具有總綱的意義，是中華民族意志的體現(xiàn)。 ? 注重和諧、穩(wěn)定局面的實現(xiàn)和保持；做事不走極端，在處理人際關(guān)系時求大同存小異，著力維護集體的利益。