江西省20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語文試題word版含答案(存儲版)
【正文】 人的喊聲：“收工吧，別累壞了身子，明天再割。”妻子嘮叨著挖苦他。 剛走近李記家，未進門就聽見屋里王詳堂的嗓門：“明天，你讓孩子們來幫我，有酒有肉，一天每人 20元。 正午時分，稻子終于割完了，李茂的心里充滿收獲的喜悅，他同孩子們約好明天就回學(xué)校去。 (2)從全文看，小說開頭的環(huán)境描寫有什么作用？請簡要分析。 “水中大熊貓”，是國家二級保護動物，也是《華盛頓公約》確定的全球瀕危物種之一，再不加以保護， 15年后將會滅絕。 ，他不能跳出儒家的道德價值體系；但作為一個大智者，他又能夠看清大帝國即將滅亡的歷史必然性。（ 6分） 五、作文（本大題 60分） 17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。 3． C C項“金朝國力較強，所以漢化策略更為深入“強加因果。乾道八年（ 1172）進士，多次升遷做到了太常丞。”這之后蒙冤的人得到釋放，相關(guān)官吏都判了罪。徐誼寫信責(zé)備趙汝愚說：“自古以來做人臣子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相雜卻能辦成大事的，還未曾有過這樣的事。曾經(jīng)勸趙汝愚早日抽身退步，趙汝愚自己也向皇上提出請求。③ 聽覺與視覺相結(jié)合 ，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句作者從聽覺角度描繪一路輾轉(zhuǎn)旅途艱險的情景，“白馬江寒樹影稀”句從視覺角度當(dāng)時的離別之景。 （ 3）悟已往之不諫，知來者之可追。②人物形象塑造上，用腦海中浮現(xiàn)的恍惚畫面代替激憤痛苦的語言行動，更能突出主人公夢想落空的失望和無助，增強了人物的悲劇性。 馬丁〃路德〃金 有一個信念，一個夢想，堅守住心中那個夢想，希望的曙光冉冉升起，特蕾莎修女有一個信念，堅守住這個信念，她用博愛，用善良，向世人傳遞著愛，與上帝的旨意；曼德拉有一個信念，二十七年的黑夜終于結(jié)束，旭日冉冉升起，溫暖著每一個黑人，戴高樂有一個信念，終于，反法西斯戰(zhàn)爭勝利了！中華民族有一個信念，堅守住心中的信念，東方的睡獅，東方的巨龍騰飛在世界的上空！ 讓我們堅守心中那份信念，用淡泊、從容看待挫折，用雄心、熱情報效祖國，用執(zhí)著、壯志追隨夢想，用青春、智慧乘風(fēng)破浪，用奔跑，擊碎怒吼的狂風(fēng)，用激情，融化寒冷的冰雪，用 執(zhí)著迎接黎明的第一縷曙光！ 讓我們用博愛感動世界，正如特蕾莎修女所說：“我們不需要槍支炮彈來破壞和平，或是維護和平，我們只要相互幫助，彼此相愛，將博愛、和平以及每個家庭靈魂的活力帶回世界，這樣，我們就能戰(zhàn)勝世上現(xiàn)存的一切邪惡”。 例文： 堅守心中那份信念 青年跋山涉水，尋 找到世界上最珍貴的樹木 —— 沉香，卻未能堅信自己的判斷而將其燒成廉價的木炭，實在令人惋惜人生之路漫漫，誘惑眾多，堅守住心中的那份信念，無疑將成為叩響成功大門的基石。④自尊，正直：不愿意為轉(zhuǎn)正而疏通關(guān)系打點評委，寧可聽天由命。（答出 3點有分析即可滿分） 10.（ 1）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。② 虛實結(jié)合 ，“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)”句虛寫，是想像友人過黃牛峽時的情景， “白馬江寒樹影稀”句是實寫，寫詩人在江邊送別韓十四的情景。”趙汝愚沒接受他的意見。徐誼和少保吳琚商議請?zhí)侍笈R朝，扶立嘉王代姓祭禮。徐誼懷疑說：“婦女能一巴掌把人打死嗎？”徐誼因此把案件擱置此案未審查批復(fù)。徐誼告訴趙汝愚說：“（韓侂胄）以后必成為國家的禍害，應(yīng)當(dāng)讓他的欲望得到滿足（或滿足他的欲望）而疏遠(yuǎn)他。 語文參考答案 1． B B項中說西夏“文化成就”比不上遼朝沒有依據(jù)。這個道理，早在兩千多年前，我們的先哲就已經(jīng)說得清清楚楚了。 ，他能夠跳出儒家的道德價值體系；但作為一個傳統(tǒng) 的文人士大夫，他又不能看清大清帝國即將滅亡的歷史必然性。 三緘其口 諱莫如深 三緘其口 守口如瓶 諱莫如深 三緘其口 守口如瓶 諱莫如深 ，沒有語病的一句是 （ ） （ 3分） 2017年建成的港珠澳大橋，將從根本上解決阻礙港珠澳三地的交通，成為深化港珠澳合作、促進三地繁榮穩(wěn)定的“金橋”。 D．“他聽著愣住了，這讓他怎么對妻子和孩子們說呢？”這句話既表現(xiàn)了李茂的失望和震驚，也流露出他為自己放棄疏通關(guān)系 的草率決定而后悔的心理。”沒想到，李記顫抖著聲音說：“我們不嫌老師窮。 妻子對他說：“聽說，你班上李記他們家里已收割完了，你是他們的老師，你去請他們，要是他們肯來幫 忙，明天一個上午就可割完 。這次，如不能轉(zhuǎn)正，你就乖乖回來幫我干活！” 為緩和氣氛，他賠著笑臉說：“你說離開學(xué)校，離開孩子，我還能干什么？人各有志嘛！都說我這回一定會民師轉(zhuǎn)正?！? 他顧不得腰酸腿痛，掏出小靈通匆匆看過信息，知道明天縣教育局就敲定民辦教師轉(zhuǎn)正名單，朋友說他憑硬件是最有希望的。李茂的粗布汗衫已被汗水濕透，貼在他單薄的身上，褲袋里那只借來的小靈通又響起短信息鈴聲。 8．這首詩的第三聯(lián) 描寫景物 運用了哪幾種 藝術(shù) 手法？請簡要分析。 送韓十四江東覲?、? 杜甫 兵戈不見老萊衣②，嘆息人間萬事非。 C．徐誼一心為政敢冒大不韙。廟號是古代君主、諸侯、大臣、后妃等有 一定地位的人死后的評判性稱號。嘗勸汝愚早退，汝愚亦自請。及將 禫 ，正憂懼，仆于殿庭而去?！鄙襄岣娜菰唬?“卿可謂不以官自惰矣。 B． 一些北方民族政權(quán)治下包括大片中原土地和大量漢族人口，為維護 社會穩(wěn)定，關(guān)鍵是把儒學(xué)確立為國家的正統(tǒng)思想。 B．西夏部分君主提倡蕃學(xué)胡禮，以此來抗衡儒學(xué)漢文化的影響，西夏建國后也始終存在蕃漢之爭，在文化成就上自然也比不上遼、金兩朝。 在治國理念上，儒家主張“為政以德”，非常注重教化的作用。西夏的官僚體制與政治文化同樣深受儒家文化的影響，孔子被尊為“文宣帝”，可見儒學(xué)在西夏的影響之大，地位之高，經(jīng)過幾任皇帝的提倡，到夏仁宗之時崇儒之風(fēng)盛況空前。這些政權(quán)與中原王朝長期對峙，在戰(zhàn)爭沖突和貿(mào)易往來中不斷學(xué)習(xí)、吸收中原王朝的文物制度、生產(chǎn)方式和文化成果，使得本民族在政治制度、經(jīng)濟生產(chǎn)、文學(xué)藝術(shù)等方面飛速發(fā)展，迅速縮小了自身與農(nóng)耕民族的差距。儒家認(rèn)為“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”。要維護這樣一個社會的穩(wěn)定，首要問題就是確立國家的正統(tǒng)思想。在治國策略上，遼
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