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正文內(nèi)容

寧夏銀川20xx屆高三上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試題(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 生不解,問(wèn)何意。終生伏幾案,天地一書(shū)囚。 10 月 2 日,運(yùn)書(shū)完畢,先生返回徽州。為何要調(diào)查六朝古墓? ”杜外人之覬覦,揚(yáng)先哲之耿光”。一代史學(xué)家朱希祖遽歸道山, ”及身未見(jiàn)中原定”,他沒(méi)有支撐到山河重光、抗戰(zhàn)勝利的那一天。 ②”九一八”事變后,嘗恨民族敗類(lèi)在東北、華北、南京組織偽政權(quán),又憤于日寇沿襲金人封張邦昌、劉豫故技,因而勾稽兩宋史料,撰《偽楚錄輯補(bǔ)》六卷、《偽齊錄校補(bǔ)》四卷、《偽齊國(guó)志長(zhǎng)編》十六卷,揭發(fā)敵人奸謀,揭漢奸穢跡,以昭國(guó)人,以明學(xué)以致用之旨。 ②某些現(xiàn)代作家的作品思想深刻,但用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)衡量,其作品中某些語(yǔ)言的表述顯然并不規(guī)范, 不足為訓(xùn) . . . . 。 ,中國(guó)的煤炭消費(fèi)首次近年來(lái)出現(xiàn)下降,這對(duì)于治理空氣污染和應(yīng)對(duì)氣候變化都有著里程碑式的意義。 ② ,據(jù)記載,阮籍之嘯可 “聞數(shù)百步”,南朝還有“嵇琴阮嘯”的美譽(yù)。 ” 品讀這首小詩(shī) ,你產(chǎn)生了哪些聯(lián)想或感悟呢 ?請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想 ,寫(xiě)一篇記敘文或議論文 ,不少于 800 字。吳自牧《夢(mèng)梁錄》,“杈子及梔子燈”即燈籠。他父親名徽,做過(guò)尚書(shū)都官郎,吳縣縣令,被太初皇帝殺害。左丞孫復(fù)義奏告說(shuō): “《禮記》上有女子十五歲行成年禮,鄭注說(shuō)這年齡是指已許嫁的人。 江謐外出任建平王景素冠軍長(zhǎng)史、長(zhǎng)沙內(nèi)史,行湘州事。元徽末年,朝野都屬意于建平王景素,江謐更是曲意逢迎巴結(jié),景素在京口起兵敗死,江謐僅僅能躲免受牽連的禍害。封永新縣伯,食邑四百戶(hù)。心懷不滿(mǎn)。“水殿龍舟事”深刻地揭示了隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河在主觀上并非與大禹治水為民謀福相同,而是為一己之享樂(lè)。④勤勞能干:雖然生活在黑暗里,照樣把日子過(guò)得柳暗花明,風(fēng)生水起。一八事變后,朱希祖便勾稽兩宋史料對(duì)日寇陰謀予以揭露。不合語(yǔ)境。 B語(yǔ)序不當(dāng)。) 2 (1)農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化有兩條途徑:進(jìn)城打工、進(jìn)城求學(xué)。由此可有如下立意 :(1)不要只是羨慕別人 ,幸福、快樂(lè)就在自己身邊 。 這就是人的一生 。他知道 ,真正的高大是以心來(lái)衡量的。而舟舟做到了 ,邰麗華做到了 ,海倫也做到了 !雖然他們的身體有殘缺 ,但他們依然綻放出了奪目的光彩 ,依然成為了一道美麗的風(fēng)景。 發(fā)現(xiàn)自己 ,是要發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處 ,就如同一塊被塵土包裹的黃金 ,我們不是要在它的表面鍍一層色彩 ,而是要洗去塵土 ,讓它自己熠熠生輝。 ”拿破侖如是說(shuō)?;@子越來(lái)越滿(mǎn) ,卻似乎總?cè)鄙僖粯訓(xùn)|西??赡鼙税吨豢吹酱税兜母邩橇至?,而忘卻了自己的鳥(niǎo)語(yǔ)花香 ??生活中亦有這種現(xiàn)象 ,人們總是這山望著那山高 ,身在福中不知福。 (填對(duì)一處給 1 分,填對(duì)二處給 3 分,填對(duì)三處給 5 分。 (A 搭配不當(dāng)。符合語(yǔ)境。) 1①歷史的范疇涉及政治、經(jīng)濟(jì)、法律等社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,有利于我們鑒往知來(lái)。 ②充滿(mǎn)母愛(ài):苦難歲月,為了孩子,把自己典當(dāng)?shù)酶筛蓛魞?,空剩嶙峋的瘦骨。?1 分) “千里賴(lài)通波”肯定了大運(yùn)河在客觀上仍是后世福祉,“共禹論功”也將隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河的功德與大禹治水相提并論,看似贊揚(yáng)隋煬帝,其實(shí)蘊(yùn)含著深刻的諷刺。太祖駕崩,江謐謊稱(chēng)有病不上朝,大家很懷疑他抱怨未能受 太祖臨終托付的緣故。齊朝建立,江謐為右衛(wèi)將軍。 太祖領(lǐng)南兗州時(shí),江謐為鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史、廣陵太守,入朝為游擊將軍?!睂O復(fù)也應(yīng)以免官贖罪論處。泰始四年,江夏王義恭第十五女死了,十九歲,未行成年的儀禮。誠(chéng) “儕”“委遇”三處,每譯對(duì)一處給 1 分 ) 譯文:江謐字令和,濟(jì)陽(yáng)考城人。 杜牧的《江南春》,“酒旗”即酒幌; B 項(xiàng)出自唐 泰戈?duì)? 河的此岸暗自嘆息 :“我相信 ,一切歡樂(lè)都在對(duì)岸。 ① ,如徐干《情詩(shī)》 “嘯歌倚華楹”里以嘯呼喚愛(ài)情,曹植《雜詩(shī)七首》“悲嘯入青云”中以嘯來(lái)表達(dá)青云之志難以實(shí)現(xiàn)的悲涼。 65 億的票房佳績(jī),依照目前走勢(shì),《美人魚(yú)》票房超過(guò) 30 億 指日可待 . . . . 。( 4 分) ,”以明學(xué)以致用之旨”,讓歷史研究為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù),請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的看法。(節(jié)選自《名人傳記》,有刪改) 相關(guān)鏈接: ①朱希祖( 18791944):字逖先,生于晚清,留學(xué)日本。敵機(jī)九十八架,分三次來(lái)襲,北碚、池溪口轟炸最烈,復(fù)旦大學(xué)在北碚,其教務(wù)長(zhǎng)孫寒冰死焉,平民死傷二百余人 ??”這樣的日子,是抗戰(zhàn)時(shí)期客居重慶的知識(shí)分子的生活縮影?!焙髞?lái)局勢(shì)的發(fā)展,正如朱希祖日記中的預(yù)料。 19 日,先生返回南京處理事務(wù),途中遭遇轟炸。 對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō),愛(ài)書(shū)、讀書(shū)、購(gòu)書(shū)、藏書(shū)、著書(shū),是其生命中非常重要的生活內(nèi)容。當(dāng)然,朱希祖這番話是說(shuō)給很親密的朋友聽(tīng)的。( 11 分) 一代史學(xué)大家朱希祖的痛與夢(mèng) 朱希祖 1919 年任北京大學(xué)中國(guó)文學(xué)系代理主任,教授中國(guó)文學(xué)史。 、像小孩一樣哭的描寫(xiě),意在表現(xiàn)父親和叔叔的孝心,更表現(xiàn)出祖母生活能力喪失后的悲慘。 祖母在黑暗中 ,被疼痛戳醒,就那么睜著眼睛,我想,她的腦海中定是一遍又一遍地播放著往日時(shí)光,這歲月的皮影戲,終于要演到最后一幕??墒撬狭?,病了,臭氣在體內(nèi)生發(fā)。從最開(kāi)始的手鐲,到后來(lái)的銀飾,甚至她最割舍不下的香爐、銀制的煙袋鍋,都一一典當(dāng)出去,只為了讓她的孩子們不挨餓。” 那邊是哪邊?父親又沒(méi)去過(guò),怎么就知道那邊是黑的?年少的我滿(mǎn)是疑惑,可是看著一張張因?yàn)楸瘋鴩?yán)肅異常的臉,我又不敢問(wèn)太多。我不知道祖母此舉有何深意,只知道那個(gè)時(shí)候經(jīng)常停電,而一根蠟燭的價(jià)錢(qián)是 5 分錢(qián)。 (2)水殿龍舟事:當(dāng)年運(yùn)河竣工后,隋煬帝率眾二十萬(wàn)出游,自己乘坐高達(dá)四層的 “龍舟”,還有高三層、被稱(chēng)為浮景的“水殿”九艘,此外雜船無(wú)數(shù)。 7. 把文中畫(huà)橫線的句子翻 譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) ,盡職盡責(zé)。 《 南 齊書(shū) 諸皇子出閣用文武主帥,皆以委謐。僧遵裂三衣食之,既盡而死。射慈云十九猶為殤。 解褐 . . 奉朝請(qǐng),輔國(guó)行參軍,于湖令,強(qiáng)濟(jì)稱(chēng)職。 C.氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。 C.早在先秦時(shí)期,廣告就產(chǎn)生了,由于戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的原因,在隨后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期里廣告曾經(jīng)一度處于停滯狀態(tài)。 有人認(rèn)為,瓷器上的廣告說(shuō)明了當(dāng)時(shí)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈。其中歡門(mén)就如同與目前搞大型慶祝時(shí)使用的沖氣拱門(mén),而燈箱廣告則是在燈籠上題字用作廣告宣傳。政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的齊頭發(fā)展,為唐宋時(shí)期的廣告發(fā)展提供了廣闊的空間,這一 時(shí)期的廣告豐富多彩,競(jìng)爭(zhēng)加劇,使得廣告的形式、樣式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了先秦兩漢。但是,讓很多人沒(méi)有想到的是,在距今一千多年前的唐宋時(shí)期,屬于現(xiàn)代商業(yè)手段的廣告已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。 2. 考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。 也許主人公武松以及作者施耐庵對(duì)這個(gè)場(chǎng)景并不會(huì)認(rèn)為有什么特別,但那面招旗其實(shí)是一張構(gòu)思獨(dú)特、創(chuàng)意高超的酒旗廣告, ”三 碗不過(guò)岡”的廣告語(yǔ)更是巧妙地道出了酒的質(zhì)量。這種東西又稱(chēng)望子,原指布幔,后被引申為擴(kuò)展的各種行業(yè)標(biāo)記的專(zhuān)稱(chēng),是舊時(shí)商店的重要標(biāo)志。多一個(gè)銘文就會(huì)多傳達(dá)出一份信息。壺上已發(fā)現(xiàn)唐朝著名詩(shī)人的詩(shī) 3首,而且,這些詩(shī)絕大部分未收入《全唐詩(shī)》。 B.宋朝時(shí)期出現(xiàn)的一種新 的廣告形式 —— 印刷廣告,大都帶有私人標(biāo)記,對(duì)工匠和手工作坊的信息都有相關(guān)介紹。 (19 分 ) 閱讀古
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