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湛江二中高三第三次月考語文試卷(存儲版)

2024-12-22 04:44上一頁面

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【正文】 、翦伯贊表現(xiàn)出豁達(dá)的 態(tài)度,對擴(kuò)大這一學(xué)說的知名度起了很大的作用。庫丁有兩個兒子,年齡相差只有 2歲,大兒子秉承父親身上的所有陋習(xí),學(xué)生時代就染上很重的毒癮,最后的結(jié)果也是以殺人罪而鋃鐺入獄;小兒子卻完全不一樣,他正直善良,刻苦好學(xué),最后不僅事業(yè)有成,而且家庭生活美滿。 23. 下面是 2020年關(guān)于中國教育的八大關(guān)鍵詞,請你寫一段話,至少使用其中五個詞語,表達(dá)你對 2020年中國教育的主要看法,不超過 80個字。 (不超過 50個字 ) 中國何時進(jìn)入封建社會,爭論了幾十年。一名士兵說,支持北京奧運會的最好方式,是多為災(zāi)區(qū)做實事,盡早重建家園。 ” 中灘堡村的村民也新搬進(jìn)了活動板房安置點,這里的電視機是廣播站發(fā)的,每個組一臺?!?260元一個,光我們漁子溪村的村民就有幾十家買了‘鍋蓋’。 12”汶川大地震中在映秀小學(xué)廢墟中救出兩個同學(xué)的林浩。 ②段寫的景物有何特點?從全文看這段景物描寫在文中有何作用?( 4分) ,“江南蓑衣”有那些值得作者懷念的地方?請分條概 括。那里不適合它們!主人想, 此刻,它們仿佛像陪酒女郎,像示眾者,像引頸自戮的罪囚。雨中的蓑衣凝望著主人口鼻間升騰的氣息,如霧般的慨嘆著,幽幽地懷想著,難道主人真的沒有幸福的愿望,沒有絲毫改變命運的企圖? ⑤盡管如此,蓑衣一定與主人相依為命,樂享清貧的。這是自由狂放的,是寒山中的極致,遠(yuǎn)峰、孤舟、煙雨和蕭寺,只是絕妙的陪襯。而蓑衣卻依然沉睡在古典中。 (一)文學(xué)類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成 16- 18題。 C.作者認(rèn)為,清代文學(xué)家蒲松齡在《聊齋志異》中創(chuàng)造的意象世界充滿了對天地間一切生命的愛,與現(xiàn)在人們所說的“生態(tài)美”是一致的?!读凝S志異》的詩意,就是人與萬物一體的詩意。宋代董迪在《廣川畫跋》中強調(diào)畫家賦形出象必須“發(fā)于生意,得之自然”。程顥養(yǎng)魚,時時觀之,說:“欲觀萬物自得意。 中國古代思想家認(rèn)為,大自然 (包括人類 )是一個生命世界,天地萬物都包含有活潑潑的生命和生意,這種生命和生意是最值得觀賞的?!睆堓d說:“民吾同胞,物吾與也?!兑讉鳌氛f:“天地之大德曰生。 (李白《蜀道難》 ) ( 4) 曲終收撥當(dāng)心畫 ,四弦一聲如裂帛。與徐陵齊名,并稱徐庾, 徐陵 詩文以輕靡綺艷見稱。 春風(fēng)吹漸落,一夜幾枝空。 ,敘事中夾有描寫,議論時飽含情感,從而避免了敘事冗沓、說理枯燥之弊;辭簡義豐,文氣流轉(zhuǎn),文情酣暢 。 對下列句子中加 點 詞語的解釋,不正確的一項是 忝 . 其父祖耳 忝:羞辱,有愧于。余亦置酒黃樓上以待之,曰:“李太白死,世無此樂三百年矣。 今定國以余故得罪,貶海上三年,一子死貶所,一子死于家,定國亦病幾死。 4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 北京 2020年奧運會會徽的正式名稱是“中國印 一、語言文字運用( 12分) 下列詞語中加 點 字的讀音完全相同的一組是 A、 駱 . 駝 烙 . 印 落 . 枕 籠 絡(luò) . 人心 落 . 英繽紛 B、 秘 . 魯 碧 . 血 庇 . 護(hù) 完 璧 . 歸趙 大有 裨 . 益 C、 毒 . 餌 瀆 . 職 句 讀 . 窮兵 黷 . 武 初生牛 犢 . D、溝 壑 . 喝 . 彩 嚇 . 唬 鶴 . 立雞群 赫 . 赫有名 ,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? A. 但是長城和《短歌行》對于我們來說還是很親切的 ,還可 以使我們 心領(lǐng)神會 . . . . 這些骸骨不存的精神氣魄。 2.答卷前,考生務(wù)必用 黑 色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的班級、姓名、學(xué)號分別填寫在答題卡上的相應(yīng)位置上。 D. 這些個矛盾心態(tài) ,顯現(xiàn)出馬英九以一個“外省族群”者的身份在臺灣政壇立足的困難性,使得他在政治考量方面多了一份顧忌和 如履薄冰 . . . . 的心情。 把莊嚴(yán)和浪漫的情感巧妙地融合在一起。幽憂憤嘆之作,蓋亦有之矣,特恐死 嶺外,而天子之恩不及報,以忝其父祖耳。而定國詩益工,飲酒不衰,所至窮山水之勝,不以厄窮衰老改其度。 衰 . 衰:減退。( 3分) ②余意其怨我甚,不敢以書相聞。 ( 1)這首詩主要運用了哪種修辭手法 ?試簡要分析。 , 。必考( 18分) 閱讀下面的文字,完成 11~ 14題。中國古代哲學(xué)家認(rèn)為,天地以 “ 生 ” 為道,“生”是宇宙的根本規(guī)律?!薄叭收邷喨慌c萬物同體。 ”宋明理學(xué)家都喜歡觀“萬物之生意”?!彼w驗到人與萬物的“生意”,體驗到人與大自然的和諧,“
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