人教版初二語文下冊復(fù)習(xí)資料(存儲版)
【正文】 極點(diǎn)而悲傷了啊。4已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也：不久，太陽落山了，人影縱橫散亂，太守歸城，賓客相隨。5宴酣之樂，非絲非竹：宴會喝酒的樂趣，不在于音樂?！冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。潼關(guān)懷古》中概括封建社會本質(zhì)，寄寓對勞動人民的深切同情，對封建統(tǒng)治者強(qiáng)烈遣責(zé)的名句是：興，百姓苦，亡，百姓苦。1《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語：形容國泰民安的是政通人和；形容建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的是百廢俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是氣象萬千；形容水勢浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。從本質(zhì)上看，它屬于詩，有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想象，但內(nèi)容上保留了有詩意的散文性細(xì)節(jié)；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內(nèi)在的音樂美和節(jié)奏感。贈序：古代送別時常以詩文相贈，所送的文字，稱為贈序。講究文采,和現(xiàn)在的雜文大致相近。 列傳描寫敘述兩個以上的人的生平事跡的文章。 內(nèi)傳專門記錄某人軼聞軼事的傳記，多是描寫一些與神仙鬼怪有關(guān)的也專門解釋經(jīng)義的文章。說：古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點(diǎn)。后者一般寫在書或文集的前面，內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色、成書經(jīng)過，寫書目的等。五、文體知識（包括古代）散文詩：散文詩是兼有散文和詩的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。1《小石潭記》中寫游魚靜態(tài)的句子是：影布石上，佁然不動；寫游魚動態(tài)的句子是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽；描寫游玩時的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃；與“庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依?！哆^零丁洋》一詩表明作者以死明志的千古名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。5泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者：汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的。5傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。4山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。3越明年，政通人和，百廢具興：到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。2卷石底以出：石底有些部分翻卷過來露出水面。2余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們。1好讀書，不求甚解：愛好讀書，只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。急湍甚箭，猛浪若奔：飛騰的急流，比箭更快；洶涌的浪滔，與快馬無異。本文是一篇清新寫景小品，生動地再現(xiàn)了一個“城居者”一冬都“拘促一室之內(nèi)”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情的散句，抑揚(yáng)頓挫，富于變化。本文是柳宗元被貶到永州以后寫的《永州八記》的第四篇。2《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現(xiàn)了詩人對生活的樂觀態(tài)度和進(jìn)取精神。本文運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。然后轉(zhuǎn)入對山之奇、水之異的描寫?！赌嗳藦垺吠ㄟ^寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡(luò)子”，于平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣、發(fā)現(xiàn)詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。1《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣；人類應(yīng)該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文。告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等?！度铡吠ㄟ^“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們?yōu)樽非蠊夂蜔岫⒂芦I(xiàn)身的精神，表達(dá)了自己寧可轟轟烈烈地戰(zhàn)死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰(zhàn)斗決心。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨(dú)白。“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》，作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。（3）寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯賠罪才罷休。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義感情。文中具體寫了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。這篇文章寫自己童年至少年時代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事?！段业牡谝槐緯愤x自《文化名人憶學(xué)生時代》（下），作者牛漢。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》?；⒅饕髌酚凶詡黧w三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等?！队曛琛酚脭M人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)
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