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正文內(nèi)容

河北省鄭口中學(xué)20xx—20xx學(xué)年下學(xué)期高二年級期末考試語文(存儲版)

2025-09-03 17:07上一頁面

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【正文】 三點(diǎn)概括出當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生的變化。這不止⑧使人生疑,簡直⑨使人發(fā)笑了。 2009年東亞運(yùn)動會上,劉翔復(fù)出夸冠,再次掀起了“粉絲”們崇拜的熱潮,媒體上“王者歸來”的贊譽(yù)鋪天蓋地。B.“當(dāng)選……稱號”搭配不當(dāng)。 (2)金兵到了,張克戩親自率領(lǐng)將士披上鎧甲登上城墻(與敵人作戰(zhàn)),雖然屢次擊退敵兵,但是增援的部隊最終沒有到來。蔡京第二次執(zhí)掌朝政,跟張氏結(jié)怨,因?yàn)樾∈戮土T黜了張克戩的官職。張克戩憑功被加封為“直秘閣”。金兵攻占了平遙,平遙是汾州大鎮(zhèn),長久與金兵對抗,已經(jīng)首先陷落了。張克戩考慮到最終不能逃脫一死,親手寫下給朝廷的遺表和給妻子、兒女的遺書,從城上把一名士兵縋下去,讓他拿著遺表和遺書到京城去。 (2)杜詩中居無定所,天涯飄蕩的燕子是詩人自己漂泊處境的真實(shí)寫照,劉詩中尋常百姓家的燕子是歷史的見證,見證了昔日繁華的衰落,世事的滄桑。②對剪子聲音的描寫,突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力,肯定了陜北人對精神世界的追求。21.略七彩教育網(wǎng) 全國最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載。②窗花是陜北人的精神食糧;③窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力;④窗花表現(xiàn)了鮮活的大干世界。紹興年間,謚號“忠確”。汾州城里有十個人散布投降的話,張克戩斬殺了他們示眾。”張克戩于是更加嚴(yán)格約束士兵,謹(jǐn)慎防守。有幾十個燕人事先進(jìn)城隱藏在城下,私下里勾結(jié)打算作為內(nèi)應(yīng),張克戩把他們?nèi)孔テ饋硖幩?。使者把這種情況報告給朝廷,朝廷召見并授官衛(wèi)尉丞。排除這三項)10.C(事件的前提應(yīng)在太原淪陷后,而不是在太原被圍時。除詩歌外,文體不限。劉翔”。這就難怪⑦使人生疑。作為主要出口大國之一,全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭對中國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(6分) 隨著各國大規(guī)模經(jīng)濟(jì)刺激政策的深入落實(shí),世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)積極變化。⑥當(dāng)我冒著一天的雪花,要敲開一戶人家的窯門時,我想,在緊挨著窗戶的炕頭上,應(yīng)該坐著一位鉸窗花的老人。有的邊剪邊唱,嘴里盡是些無字語的歌。那傳說中的主角,正盤腿坐在一方土炕上,內(nèi)心熱烈如火、亦平淡如水地為我鉸著她的故事…… ③看著窗花,我突然想起,陜北人在如此嚴(yán)實(shí)的窯洞里,為什么要安這么大的窗子這么大的門?在這么大的門窗上,為什么要貼這么多的窗花?應(yīng)該這樣說,他們守塑的凡孔窯洞,僅僅是家園的一部分,麗更廣大的,還有他們39。一剪一剪,隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲,紅粉似的紙屑,落了一懷。(白居易《琵琶行》) ,蓬門今始為君開。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。(4分)譯文: 12.閱讀下面一首唐詩,完成后面的問題。 B.張克戩知汾州期間,金兵包圍了太原,并派將領(lǐng)銀朱孛堇來攻打汾州。紹興中,謚忠確。有十人唱為降語,斬以徇。然義不忍負(fù)國家、辱父祖,愿與此城終始以明吾節(jié),諸君其自為謀。十二月,金兵犯河?xùn)|,圍太原。吳為浙劇邑,民喜爭,大姓怙勢持官府。 D.明清時期,硯銘簡短、扼要、精辟,字字干金,能充分地表現(xiàn)硯銘者的真實(shí)情感。 C.硯銘多為格言、詩句、警句,是一種可長可短,亦濤亦文,不拘一格的自由文體。明清時期,賞硯之風(fēng)日盛。到了宋代,人們喜歡用它抒發(fā)自己的思想感情,從此以后,言志寄情、賦詩頌詞便成了硯銘創(chuàng)作的主流之一,并留下了許多膾炙人口的名篇佳作。古人大多把格言、詩句、警句作為硯銘,奉為自己的行為準(zhǔn)則,并時時勸勉自己要躬身力行。 C.日本事盈汽車公司由于產(chǎn)品質(zhì)量問題,遭到來自消費(fèi)者、媒體及業(yè)界的猛烈抨擊,這家全球最大的汽車制造商因此陷入四面楚歌的境地。 C.神智不清 孽根 護(hù)身福 佇立zh249。 畏葸不前sī B.生辰八字 涵養(yǎng) 盥洗室 沖要chōng 面面相覷q249。 B.五十八年,卓琳執(zhí)小平之手不離不棄,在槍林彈雨中轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,在風(fēng)雨陽光中起落同隨,她當(dāng)選為2009年度“感動中國”人物稱號。硯銘,是刻在硯底、硯頭、硯蓋、硯身四側(cè)或其他空余部分的一種可長可短,亦詩亦文,不拘一格的自由文體。作為文學(xué)形式的早期硯銘,大多數(shù)是就硯說硯,是文人用以品評和贊美硯的。從此,款記便成了硯銘不可分割的組成部分,更增加了硯銘的裝飾美。 B.到了宋代,言志寄情、酸詩頌詞成了硯銘創(chuàng)作的主流之一,出現(xiàn)了很多書寫和鐫刻硯銘的名家,紀(jì)曉嵐就是當(dāng)時自己動手書寫和鐫刻硯銘的名家。 C.明清時期,硯而構(gòu)圖,布局得體,和而不同,刀法運(yùn)用反復(fù)推敲,精心設(shè)計。第進(jìn)士,歷河間令,知吳縣。宣和七年八月,知汾州。戍將麻世堅中夜斬關(guān)出,通判韓琥相繼亡,克戩召令兵民曰:“太原既陷,吾固知亡矣。十月朔,金益萬騎來攻愈急。事聞,詔贈延康殿學(xué)士,贈銀三百兩、絹五百匹,表揭閭里。 A.①③⑤ B.②④⑥ C.④⑤⑥ D.①②③10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是 ( ) A.張克戩擔(dān)任吳縣縣令期間,一改過去縣令明哲保身的為官之道,依靠法律制裁了向來飛揚(yáng)跋扈的當(dāng)?shù)卮笮蘸栏唬玫匠⒄J(rèn)可,被授予衛(wèi)尉丞官職。(6分)譯文:
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