四書與修養(yǎng)之道(存儲版)
【正文】 義，亦我所欲也。 理想之道 ? 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 ? 莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸 。 ? 東隅已逝桑榆非晚 ? 過去心不可得 ? 唯求心安 交友之道 ? 益者三友，損者三友 ? 友直、友諒、友多聞，益矣； ? 友偏辟、友善柔、友便妄，損矣。所以我們想想多簡單，去關愛別人就是仁慈，去了解別人就是智慧，就這么簡單。 《 相應部 》 ? 不可為之事斷然不為！ 一輩子受用的字 ——恕 ? 豈恕乎，就是寬恕的恕。致中和，天地位焉，萬物育焉 ? 子曰：「道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。故治國在齊其家?！毙恼\求之，雖不中，不遠矣。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。四書與修養(yǎng)之道 ? 《 大學 》 ? 《 中庸 》 ? 《 論語 》 ? 《 孟子 》 大學之道 ? 大學之道，在明明德，在親民，在止于至善 ? 知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得，物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。 誠意 ? 所謂誠其意者，毋自欺也。 修身 ——正心 ? 所謂修身在正其心者，身有所忿惕則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂則不得其正，有所憂患則不得其正?？嫡a曰：“如保赤子。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。中也者，天下之大本也，和也者，天下之達道也?！? ? 凡事豫則立，不豫則廢 ? 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之 ? 君子尊德性而道問學，致廣大而盡精微，極高明而道中庸 《 論語 》 ?
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