不斷提高國(guó)民幸福指數(shù)-構(gòu)建和諧社會(huì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 的內(nèi)在含義與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)又有著高度的一致性，提高人們的幸福感、提升人們的主觀生活質(zhì)量，也就成了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之意。我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己的特殊利益。當(dāng)前，我國(guó)處在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌期，我們應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注各項(xiàng)重大政策對(duì)人們整體幸福感的影響、關(guān)注城鄉(xiāng)居民幸福感的差異和走勢(shì)、關(guān)注社會(huì)不同利益群體幸福感的狀況，充分考慮發(fā)展的速度、改革的力度和人們幸福度的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。在北京社會(huì)心理研究所的調(diào)查中，市民已連續(xù)4年把“貧富差距過(guò)大”列為最嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題之首。目前幸福感測(cè)量研究存在指標(biāo)不統(tǒng)一、研究方法有待創(chuàng)新、文化差異性日益突出等問(wèn)題，所以從中國(guó)的文化背景和當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度出發(fā)，編制一套適合當(dāng)今中國(guó)居民的幸福感量表即幸福指數(shù)，是最為迫切的問(wèn)題。主觀幸福感同樣也來(lái)源于一個(gè)人的成就感，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，人際關(guān)系和諧等。最后，要避免把幸福的概念庸俗化。 ?。ǘ┨岣咝腋Ｖ笖?shù)應(yīng)注意的問(wèn)題 首先，避免將“幸福指數(shù)”形式化。提高人民的整體幸福感，是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，需要有步驟分階段地進(jìn)行，目前應(yīng)重點(diǎn)解決影響幸福感的最突出的問(wèn)題。反映人們主觀生活質(zhì)量的幸福指數(shù)，可以彌補(bǔ)GDP指標(biāo)的不足，用以衡量社會(huì)的全面進(jìn)步與和諧發(fā)展。但后來(lái)的研究者卻發(fā)現(xiàn)，國(guó)家或地區(qū)的富裕程度與人們的幸福感水平之間存在著較強(qiáng)的正相關(guān)關(guān)系。“各盡其能”可以理解為人們潛能的充分發(fā)揮；“各得其所”可以理解為人們基本生存需要的充分滿足；根據(jù)我國(guó)文化傳統(tǒng)，也可將“和諧相處”理解為人們的一種基本需求，這意味著在我們所要構(gòu)建的和諧社會(huì)里，人們的基本生存需要可以得到很好的滿足，人們可以通過(guò)自身潛能的充分發(fā)揮而使個(gè)人得到全面的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)民幸福的基礎(chǔ)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展壯大就不會(huì)有國(guó)民幸福水平的提高。與此相應(yīng)，幸福指數(shù)也被認(rèn)為是反映人們主觀生活質(zhì)量的核心指標(biāo)。 ?。ㄒ唬靶腋Ｖ笖?shù)”的內(nèi)涵 近年來(lái)，“幸福指數(shù)”一詞在社會(huì)上被廣泛運(yùn)用。政府關(guān)注國(guó)民的“幸福感”，把國(guó)民幸福指數(shù)作為重要內(nèi)容
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