ifnaaa哲學(xué)專題一-生活智慧與時代精神(存儲版)
【正文】 ? 叔本華：萬物是我們的表象 ? 杜威：世界是我的觀念，我的活動，我的經(jīng)驗(yàn) ? 客觀唯心主義 觀點(diǎn)示例： ? 中外 “ 神創(chuàng)論 ” 、宗教（盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀(jì)） ? 柏拉圖：理念論 ? 黑格爾：絕對精神論 ? 老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物 ? 朱熹：理在事先，理在氣先 ? 生活中的客觀唯心主義 （神秘主義） ? “ 8”就是發(fā)，喜鵲報喜，慧星出現(xiàn)乃不祥之兆，指紋、手相、星座、生肖、風(fēng)水決定人的命運(yùn) (北京通州調(diào)研 )18世紀(jì)英國哲學(xué)家貝克萊認(rèn)為， “ 天上的一切星宿，地上的一切陳設(shè)，總之構(gòu)成大宇宙的一切物體，在心靈以外都沒有任何存在；它們的存在就是被感知或被知道 ” 。 無產(chǎn)階級 生物進(jìn)化論 黑格爾 費(fèi)爾巴哈 唯物主義 辯證法 自然觀 歷史觀 科學(xué)性 革命性 毛澤東思想、鄧小平理論、 “ 三個代表 ” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的重大理論成果。關(guān)于馬克思主義哲學(xué)下列說法正確的是 ( ) ① 第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 ②第一次劃清了唯物主義與唯心主義的界線 ③第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 ④實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 【 答案 】 C 19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動的發(fā)展需要一個科學(xué)理論的指導(dǎo)，從 1845年開始，馬克思、恩格斯在深入工人運(yùn)動的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動，先后撰寫了 《 關(guān)于費(fèi)爾巴哈的綱領(lǐng) 》《 德意志意識形態(tài) 》 和 《 共產(chǎn)黨宣言 》 等光輝著作。 ” 錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于 ? ①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué) ? ②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識前提，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括 ? ③強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展 ? ④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用 ? A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【 答案 】 C ? 例 3山東 25．有一首英語兒歌這樣唱道： “ 告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞 …… 因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞 ……”美國一位著名科普作家這樣改動了歌詞： “ 核聚變讓星辰閃耀，向性運(yùn)動讓常春藤纏繞 ……” 這一改動反映了 ? ①唯物主義與唯心主義的區(qū)別 ? ②直接聯(lián)系和間接聯(lián)系的區(qū)別 ? ③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別 ? ④可知論與不可知論的區(qū)別 ? A．①③ B．②④ ? C．②③ D．①④ 【 答案 】 A ? 例 4江蘇 25. 唯物主義和唯心主義 是哲學(xué)史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張 ? A. 事物是感覺的集合 B. 事物是理念的影子 ? C. 意識是世界的本原 D. 世界是不可認(rèn)識的 ? 例 5江蘇 26. 馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅持了 ? A. 實(shí)踐的觀點(diǎn) B. 革命的觀點(diǎn) ? C. 階級的觀點(diǎn) D. 歷史的觀點(diǎn) 【 答案 】 C 【 答案 】 A （ 2022全國新課標(biāo)卷）王安石提出 “ 形者，有生之本 ” ，與之相對立的觀點(diǎn)是 A． “ 心外無物 ” B． “ 天地為萬物之本 ”
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