【正文】 4502寶塔山141384544522曉山101384555502麻家山161385544552朱家山141384544522張智錦墓81863545493鳥類15755443433表中，將得分≥60分的旅游資源分劃歸一級資源；≥50分的旅游資源劃歸二級資源；≤49分的旅游資源劃歸三級資源。上有三清殿，壁似石，瓦似鐵，罡風(fēng)逼人，不可久立”。雞籠山現(xiàn)已被批準(zhǔn)為國家一級森林公園。梁昭明太子蕭統(tǒng)曾在院內(nèi)讀書。野人眠正穩(wěn)，游子為誰醒。1959年12月開工，1963年竣工。1988年全場職工62人，特用林521畝，經(jīng)濟林38畝，固定資產(chǎn)10萬元。1986年她被評為省“三八”紅旗手，又被選為省人大代表、全國人大代表。1934年特大干旱時，春上，樸樹枝枯頭禿，猶如死樹一般，到了盛夏才發(fā)芽；1954年發(fā)大水，樸樹發(fā)芽既早又多；1978年樸樹遲到端午節(jié)才發(fā)芽，當(dāng)年大旱，同年，和縣氣象局派人對這棵古樹進行調(diào)查并堅持觀察記錄；1981年樸樹與周圍的樸樹同時發(fā)芽，無異常觀象，全縣雨水正常，農(nóng)業(yè)豐收；1982年樸樹發(fā)芽很少，同年6月份巢湖雨量雖多，但當(dāng)?shù)?月份雨量卻少，長久干旱。其中頭蓋骨屬一男性青年個體，除顱底缺失較多外，腦顱的絕大部分都保存下來。和縣猿人生活時期的古氣候為亞熱帶氣候，自然環(huán)境是：汪家山一帶的山脈，山上有茂密的森林，山下北面有滁河，河兩岸為寬闊的曠野，有大片的草原和湖沼。1988年2月，國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。平臺兩邊，有登樓石級。1989年7月，經(jīng)安徽省人民政府批準(zhǔn)為省級重點文物保護單位。南宋紹興二十九年(1159)，命名烏江項羽廟為“英惠廟”。建國后，祠內(nèi)仍有塑像數(shù)尊。殿內(nèi)刻有女書法家李圣和書寫的杜牧《烏江亭》:“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。1985年11月25日正式對外開放?，F(xiàn)該寺已經(jīng)擴建，規(guī)模增加了許多，有大量來自上海、南京等地的香客。坐落在縣城小南門外得勝河畔。1982年4月1日，文昌塔被縣人民政府批準(zhǔn)為全縣重點文物保護單位。二樓四周皆窗，底層室外形成環(huán)廊，立朱柱16根。苔痕上階綠，草色人簾青。室前有石鋪小院和臺階，室后有小山，頗為雅潔，形似臥龍，苔蘚斑駁，綠草如茵，林木扶疏。1988年，縣里投資近百萬元，在陋室的“仙山”、“龍池”一帶，建成一座“陋室公園”，面積50多畝。貞元十五年(799)為進士，歷任太常寺太祝、國子助教、秘書省校書郎、國子監(jiān)博士、水部員外郎、主客郎中、國子司業(yè)等職，故世稱張司業(yè)、張水部。大和四年(830)，病逝他鄉(xiāng)，終年約62歲。不久秦檜病死，高宗親自過問此事，張祁獲釋。任荊南、湖北路安撫使時，筑寸金堤，消除水患；置萬盆倉，儲糧備荒。今存《于湖居士文集》四十卷，《于湖先生長短句》五卷、拾遺一卷。牧球用硬質(zhì)木料或磚石制成。石鎖為長方形鎖狀石塊，上部鑿洞，裝柄可握。龍船為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，船頭扎龍首，劃手32人，身穿整齊統(tǒng)一服裝的青壯年，手持木橈分坐船艙兩邊。建國后，劃龍船大部是基層干部組織的。等雀身油瀝去，再放入原鍋，加水，放進香料袋和醬油、白糖、鹽，用旺火燒開后，改用微火燒至鍋內(nèi)湯汁粘稠時，盛起晾涼，放入麻油浸泡一、二天即成。③一品玉帶糕一品玉帶糕是和縣雍家鎮(zhèn)食品廠傳統(tǒng)名產(chǎn)，有600多年歷史。④烏江霸王酥霸王酥，原名叫蛤蟆酥，又名小酥，是和縣烏江鎮(zhèn)傳統(tǒng)的名點產(chǎn)品，有2000多年歷史。1985年5月在安徽省鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加工產(chǎn)品展銷會上，被選進館展覽。姥橋花生酥香甜可口，營養(yǎng)豐富，除供應(yīng)本縣外，還銷往南京、馬鞍山等城市。這種皮蛋容易離殼，蛋白呈棕褐色或綠褐色的凝膠體，具有彈性，有松針狀花紋；蛋黃呈深淺不同的墨綠、草綠、茶色，蛋黃中心為桔黃色滿心，滋味鮮美，1987年被評為安徽省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。糖醋生姜的制作過程:首先選用個頭均勻的生姜，洗凈晾干，加鹽腌制，然后將生姜入清水中漂洗，取出生姜瀝干，裝入缸內(nèi)，加上配制好的糖醋，用油紙扎好缸口，蓋上木蓋，再用石灰砂漿密封缸口。和縣還有不少過去曾經(jīng)有過，現(xiàn)在已經(jīng)被毀不存在的旅游資源。何須草草捐身命，不念雙親體受膚?！碑?dāng)時這里是江岸渡口。在“文化大革命”期間，原大成殿等主要部分被拆毀，僅存戢門一座。為唐代詩人張籍讀書處。”明代畫家文徵明在《經(jīng)桃花塢》詩中寫道：“夕陽下馬桃花塢，不見桃花塢亦榛?；ɡ锟蓱z池中景，如今獨有讀書堂。（2003），中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)，旅游資源分類、調(diào)查與評價。能觀香泉湖湖山一體的全景，為觀光之佳處，現(xiàn)有一三層建筑，目前一樓暫為香泉湖售樓處，二三樓為客房。在香泉湖的西北方，兩山相連，錯落有致，以賓館提供觀光場所。香泉湖良好的環(huán)境和茂密的樹林，吸引了許多鳥類在此棲息，尤其以鷺鳥為多。可以考慮建設(shè)的項目有：。李白是我國唐朝著名的詩。和縣人杰地靈，人文薈萃，不僅本地名人多，也被歷代名人所歌詠。觀音山洞穴有多處，各洞相連，待探明洞穴情況后，再作開發(fā)。山在香泉湖的正西方，視野開闊，可以看到香泉湖的全貌，以半山別墅閱覽湖景。觀光應(yīng)該有讓游客駐足、休息和攝影留念的設(shè)施，如亭、臺、樓、閣、榭、舫、廊等建筑，賓館、公寓、餐館等的房間、窗戶、陽臺等也是很好的觀景場所，這需要建筑設(shè)計予以考慮。，風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范，2000。今日春風(fēng)花滿宅，可能同伴舊游無。斯人久埃滅，節(jié)物今猶昨。桃花塢，位于縣城大西門外一公里處，由高巷(舊時叫米積巷)前進百余步，有一片開闊洼地，周圍蒼翠纏繞，崗巒蜿蜒，河流繞塢，西側(cè)有橋，名“桃花橋”。戢門后為大成殿，左為名宦祠，右為鄉(xiāng)賢祠，前為泮池及欞星門。漁邱渡，又名“漁父渡”，《越絕書》稱此處為“千釜津”，位于和縣第一中學(xué)東北隅。后人建祠，以資懷念，故名“浣紗祠”。近年來，和縣大力發(fā)展蔬菜產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)很有規(guī)模，尤其是新品種的蔬菜、瓜果、有機蔬菜等很受歡迎。⑨白橋糖醋生姜選用白露前的生姜，配用白糖、醋、食鹽等加工而成，其特點，汁多渣少，肉質(zhì)脆嫩，香味深厚，又甜又辣，鮮美可口，食后殘留牙縫之姜，有隔夜其味不變之奇妙。⑦黃山寺皮蛋黃山寺皮蛋廠生產(chǎn)的無鉛溏心松花皮蛋，是和縣地方名產(chǎn)，屬于20世紀(jì)80年代的新產(chǎn)品。它用花生米和白糖為主要成分加工而成，已經(jīng)有近百年的歷史。有咸甜兩種，食之酥松脆香，色味獨特，營養(yǎng)豐富，甜而不厭，油而不膩。1986年12月安徽省食品在上海展銷時，深受上海市民歡迎。然后于鍋內(nèi)放入麻油，用旺火燒至五成時，將牛肉片倒人鍋內(nèi)炸二分鐘后撈起，瀝去麻油。①炸麻雀炸麻雀是和縣具有600多年歷史的傳統(tǒng)名菜，香脆味美，肥而不膩，別有風(fēng)味，有“天下第一香”之稱。民國24年(1935)端午節(jié)，和縣宣桂鎮(zhèn)(今歷陽鎮(zhèn))在縣城南門得勝河，有10多條龍船競賽，觀眾2000多人。劃龍船 和縣民間素有龍船競渡的傳統(tǒng)，每年農(nóng)歷五月初五、五月二十日、六月初六、夏至節(jié)等，靠集鎮(zhèn)的河道常有龍船競賽。石擔(dān)、石鎖均系青石制成。牧球 是農(nóng)村牧童所喜受的活動形式。聞采石戰(zhàn)勝》。張孝祥初任秘書省正字，后歷任校書郎、秘書郎、禮部員外郎、起居舍人、知州、知府、中書舍人、都督府參贊軍事等官職。后高宗閱卷，發(fā)現(xiàn)張文“議論確工，詞翰俱美，宜為第一”，故降秦塤為第三。他的樂府詩與王建的樂府詩，在中唐詩壇上被并稱為“張王樂府”。三賢祠是為紀(jì)念烏江的三位歷史名人而建，他們是：張籍、張孝祥、張即之。主室走廊門旁有楹聯(lián)“苔痕上階綠，草色入簾青”?！泵鞔率?1515)，知州黃公標(biāo)補書《陋室銘》碑文，并建有“梯松樓”、“半月池”、“萬花谷”、“舞鶴軒”、“瞻辰亭”、“虛山亭”、“押鷗亭”、“臨流亭”、“迎熏亭”、“筠巖亭”、“江山一覽亭”等，俱遭兵焚。水不在深，有龍則靈。金梓材在激動之余，聯(lián)想起北宋文學(xué)家蘇東坡營造喜雨亭之事，于是仿而行之，籌款備料，招集能工巧匠，建造“喜雨亭”，并懸匾、立碑作紀(jì)。從第二層開始，每方每層自下而上以磚砌成拱券形小門六個，開閉相間，平穿對應(yīng)，在第二層六方卷門之上，塔槽之下，分別磚雕石刻“步罡踏斗”、“吞霄接漢”等陽文，皆自右向左正楷橫書。寺后有泉水，日涌量200500噸，水質(zhì)清澈甘甜。建國后，尚存寺廟37間，內(nèi)供大小佛像百余尊，有僧?dāng)?shù)十人，晨鐘暮鼓，誦經(jīng)其中。墓前有明萬歷和州知州譚之鳳題“西楚霸王之墓”碑。與此聯(lián)并列還有全國政協(xié)副主席趙樸初書寫的對聯(lián):“彼可取而代也，白眼視秦皇，一時氣蓋人間世；漢皆已得楚乎，烏騅嗟不逝，千古風(fēng)悲垓下歌。清同治七年(1868)，重塑霸王像。唐會昌元年(841)，宰相李德裕撰寫《項王亭賦并序》內(nèi)稱:“自湯武以干戈創(chuàng)業(yè)，后之英雄莫高項氏，感其伏劍此地，因此賦以吊之。詩曰:“中原殺氣未曾收，江北淮南草木秋，我上鎮(zhèn)淮樓一望，滿天明月大江流。樓基城墻用一尺長方的古磚砌成，磚上記有“光緒辛卯春”、“知州羅錫疇督造”字跡。用熱釋光法和鈾系法測得年代距今20萬年以內(nèi)，氨基酸法和電子共振法測得年代2030萬年。齒冠較低，嚼面紋理復(fù)雜等，都接近北京猿人的情形。和縣龍?zhí)抖丛?980年10月和1981年6月兩次發(fā)掘，獲和縣猿人化石包括近乎完整的頭蓋骨1個、下頷骨1段和頂骨1塊、額骨眶上部1塊、上下臼齒1枚、上內(nèi)側(cè)門齒1枚。這株大樹已度過400多個春秋，至今仍生機勃勃，枝繁葉茂。并大力發(fā)展多種經(jīng)營，創(chuàng)辦木材加工廠、飲料廠。民國18年(1929)，在鳳臺山(雞籠山)增設(shè)第六林區(qū)造林場，建雞籠山苗圃。位于石楊鄉(xiāng)，兩山壁立，中通如弄，古代設(shè)關(guān)以為要塞，為軍事要地。峰多紅日障，路曲白云停。宋代和州巡檢賀鑄在《登如方山》詩中寫道：“楚郊十月尚聞蟬，傍道黃花亦可憐，特上西山最高處，長安應(yīng)在夕陽邊。雞籠山遍布參天古樹，面積4500公頃，立木積蓄155000立方米。道家《洞天福地記》稱其為“第四十二福地”。各種類型旅游資源的密集分布，增添了香泉湖一帶的旅游吸引力，為進一步的旅游開發(fā)提供了保證。民國26年(1937)7月7日，蘆溝橋事變發(fā)生后，他在《述我立場》一篇文章中，傾吐了自己抗日救國的滿腔熱忱。坐請消息理，益使幻情秩”。因身患疥瘡，常到香泉沫浴，日漸痊愈。在香泉湖陳家山的北邊，也有兩座山峰，處在公路邊，是進入香泉湖的門戶。在觀音洞上，現(xiàn)存廟宇數(shù)間。明人和州知州張壽朋撰碑《觀音洞記》，碑文記載，明代萬歷辛卯年(1591)冬，游覽滁州瑯琊寺、醉翁亭時，途經(jīng)和州香泉獲悉:明萬歷十三年(1583)三月十五日，山民戴仁學(xué)等四人，朝拜南海普陀山，回歸后見祥光從山中閃現(xiàn)，三夜不斷。歷代文人王安石、賀鑄、李之儀、張孝祥、王守仁、莊超、戴重、程敏政等先后來香泉，均有題詠。明成化五年(1469)，州同董錫重修浴院，分男女兩池，巨屏高亭，清池白石，煥然一新。灌區(qū)內(nèi)現(xiàn)有總于渠1條，干渠2條，支渠13條，建筑物97座。在開發(fā)學(xué)生旅游市場時，必須注意學(xué)生的心理特點。以短時間、短距離的出游為例，我國目前主要存在兩種宗教旅游類型。機會客源市場：全國其余各地；到南京來旅游的游客分流而來的客源。由于有親戚、朋友、同事等關(guān)系密切的人住在香泉湖，他們會來此探訪，并進行旅游活動和消費。然而，從總體來看，香泉湖的資源組合和資源品位是有很大優(yōu)勢的。這種狀況一方面為和縣吸引較遠(yuǎn)地區(qū)的游客增加了吸引因素，如馬鞍山的采石磯、青山李白墓等都是很好的旅游資源，與和縣僅一江之隔，彼此之間可以通過聯(lián)合促銷，提高知名度和美譽度。在香泉湖的周圍，除了南京以外，還有相當(dāng)數(shù)量的大中小城市，處在300公里旅游圈里，如蕪湖、合肥、巢湖、馬鞍山、無錫、蘇州、常州、銅陵、滁州、宣城、安慶、淮南、阜陽、蚌埠、揚州、鎮(zhèn)江、淮安等。因旅游假日經(jīng)濟使經(jīng)濟持續(xù)增長的行業(yè)必將會吸引大量投入，這為旅游房產(chǎn)開發(fā)提供了極好的機遇。三、旅游房地產(chǎn)熱潮在上個世紀(jì)八九十年代已萌芽，沿海地區(qū)、改革開放較早的省市大量開發(fā)旅游房地產(chǎn)。除了傳統(tǒng)的觀光旅游外，各種類型的旅游活動也正在迅速興起。從總體上看，有以下幾個顯著特點。由于缺乏相應(yīng)的統(tǒng)計數(shù)字，這幾種形式的人數(shù)比例難以準(zhǔn)確估計，大體上各占三分之一左右。貼近自然的本質(zhì)是一種生活方式，是一種符合人性的生存狀態(tài)。近年我國旅游業(yè)發(fā)展迅猛，已確立世界旅游大國的地位，今后20年內(nèi)旅游業(yè)仍將保持高速增長態(tài)勢，中國將在2020年成為世界第一大旅游國，擁有巨大的旅游消費群體。香泉湖項目依托較好的自然風(fēng)景資源建設(shè)一種獨具吸引力、具有旅游度假氣氛的大盤來推動房地產(chǎn)開發(fā)。在我國，房地產(chǎn)商一般經(jīng)濟實力雄厚，營銷手段先進，開發(fā)香泉湖有很好的保證。是一座以蓄水灌溉為主，兼有防洪、養(yǎng)魚之利的中型工程，1959年11月開工，1962年5月竣工，1963年3月驗收。明人和州知州張壽朋撰碑《觀音洞記》。清康熙十二年(1673)，知州夏瑋重修。南梁昭明太子蕭統(tǒng)于大通年間(527529)，在如方山“蕭家藏經(jīng)寺”讀書時，患有疥癬，曾至此淋浴而愈，于是稱該泉為“太子湯”。因水中含硫較高，又名“香淋泉”；溫泉可治皮膚病、關(guān)節(jié)炎等癥，故又叫“平疴泉”。明嘉靖十一年(1532)，知州孟雷再修，并建洗心亭。觀音洞在香泉湖邊的觀音山中，其歷史可以追溯到明代。香泉湖又叫戎橋水庫，位于香泉鎮(zhèn)北部，石跋河上游。香泉湖一帶山水相連，環(huán)境清幽，空氣清新，比之城市中的房地產(chǎn)來說，資源、環(huán)境和景觀都有不可比擬的優(yōu)勢。香泉湖除了湖面，周圍都是山地，平地很少，對旅游開發(fā)和房地產(chǎn)建設(shè)有很大的局限性。（2）房地產(chǎn)商的介入。當(dāng)大量的房屋建在湖邊，當(dāng)居民和游客多的時候，對環(huán)境的污染將會產(chǎn)生，這也是需要控制的。調(diào)整并完善現(xiàn)有生態(tài)系統(tǒng)是旅游地產(chǎn)增值的重要手段，保護和限制性開發(fā)是旅游資產(chǎn)長期增值的法寶。能夠為業(yè)主提供舒適、安詳、優(yōu)美的生活環(huán)境，高尚的社會人文品位，同時擁有完善的配套功能，這樣的房地產(chǎn)具有極高的投資價值。生活在現(xiàn)代都市的人，面對激烈的社會競爭以及日趨嚴(yán)重的環(huán)境污染，非常需要一處可以舒緩身心、減輕壓力的地方，所以，越來越多的人利用周末和假日去戶外