書(shū)畫(huà)裝裱術(shù)語(yǔ)大全word文檔(存儲(chǔ)版)
【正文】 各地就夠得上稱為裝潢藝術(shù)的，專為書(shū)畫(huà)名家和收藏家裝裱珍貴書(shū)畫(huà)的，稱為“仿古裝池”。如果把畫(huà)心的托紙揭掉，畫(huà)心則減色無(wú)神了，即無(wú)生命，故名“命紙”。 詩(shī)堂：就是直幅畫(huà)心上端，掛上一塊紙方叫“詩(shī)堂”。它是題寫作者姓名和畫(huà)的內(nèi)容以及收藏者的姓名、年、月。 （２）漏漿問(wèn)題：一幅書(shū)畫(huà)裱件一般由畫(huà)芯紙、命紙、二層覆背紙經(jīng)上漿排刷黏結(jié)而成，也包括畫(huà)芯命紙與綾絹鑲料的鑲接。如果未干即翻身，常會(huì)在干濕交接處發(fā)生變形而產(chǎn)生折痕。 （２）干燥起翹：在高溫干燥的環(huán)境中，紙絹失去應(yīng)有的水分而變得脆性不足，裱件開(kāi)殼斷裂屢見(jiàn)不鮮。 （３）宣紙的裁切：常規(guī)裁切折條紙，是把宣紙折成長(zhǎng)約３０～４０、寬約１０厘米的一疊（約１０層），豎裁成約０．２厘米寬的窄條（兩頭保留些許不裁）。倘若碰上淺色的畫(huà)芯，一旦畫(huà)上較深的鉛筆印，待貼好折條，覆好背后，深色的鉛筆印便會(huì)赫然頂?shù)疆?huà)面上來(lái)。 四、貼折條的技巧 裱畫(huà)界有這樣一句行話，叫做“寧可多貼千條，也不可放過(guò)一條”。最常見(jiàn)的是疊寶塔形。試想一下，如果我們?cè)诮o斷折畫(huà)線的時(shí)候，已經(jīng)有部分線條偏離了斷折的中心位置，而在貼條時(shí)，又因?yàn)轳R虎等原因，將貼條貼歪，導(dǎo)致貼條的邊口與斷折齊平；這樣，不僅起不到加固的作用，反而更增加了這種斷折的嚴(yán)重性。地桿要選用圓潤(rùn)光潔的，先把畫(huà)芯卷實(shí)，再松開(kāi)一部分，輕輕用手捏一捏，發(fā)現(xiàn)有斷折馬上用鉛筆把它畫(huà)出來(lái)。國(guó)外利用未經(jīng)油漆的檜木板來(lái)刷折條紙，當(dāng)折條紙過(guò)濕了，木板會(huì)吸收部分水分，干時(shí)又會(huì)慢慢釋放出潮氣，加之配合一定的環(huán)境濕度，使折條紙延長(zhǎng)保持一定的含濕量。倘若碰到密密麻麻的斷折而選用裁得較寬的折條（０．５厘米），它可能已經(jīng)跨越二、三條斷折痕，則如同在有斷折的畫(huà)芯背面托上一層宣紙沒(méi)什么兩樣，實(shí)質(zhì)上起不到對(duì)斷折縫的加固作用。聚光燈在一幅書(shū)畫(huà)中的局部照射，引起該局部發(fā)熱，而使紙絹發(fā)脆，強(qiáng)度下降。同樣，添加錦眉的或者畫(huà)芯與綾絹鑲料厚薄懸殊的，都存在類似問(wèn)題；二是用漿過(guò)稀，造成黏結(jié)不牢，鑲料起皺而產(chǎn)生開(kāi)殼、折痕等病因。 本文由斷折的成因、貼折條的材料、查折條的方法、貼折條的技巧、環(huán)境及其他五個(gè)方面分別來(lái)闡述。卷好后能包住畫(huà)軸之首，故叫“包首”。 覆背：就是畫(huà)幅背后整個(gè)的裱紙。現(xiàn)在日本裝還有用活動(dòng)的飄帶，用來(lái)驚動(dòng)止棲的繩燕，以保護(hù)書(shū)畫(huà)，故又名“驚蠅”。稱為“紅幫”。還按一定格式蓋有內(nèi)府收藏印章。 平開(kāi)冊(cè)頁(yè)：是一種不加任何飾料，直接由宣紙托合的簡(jiǎn)易裝飾。因翻動(dòng)時(shí)兩頁(yè)翹起，似一只展開(kāi)雙翅的蝴蝶，故名“蝴蝶式“?！? 屏條：畫(huà)心由一色畫(huà)綾等鑲料裝飾，排掛在一起?！? 宋式裝：亦稱宣和裝、羅漢裝，其用料、用色均有具體要求，畫(huà)心由米色綾隔水、古銅色絹圈、湖色綾天地頭裝飾。即圈的上下、另加天地。宣紙分兩種，一種容易吸水的是生宣；另一種不易吸水的是熟宣。 小品：所謂小品，指面積較小的字畫(huà)。 屏：屏亦稱扇屏。其形式橫、豎皆可，是一種簡(jiǎn)易、方便的裝式。 對(duì)聯(lián)：對(duì)聯(lián)亦稱楹聯(lián)、門聯(lián)、字聯(lián)、書(shū)聯(lián)、對(duì)子、門對(duì)、楹貼。而屏條是在立軸的基礎(chǔ)上，將豎幅形式與屏風(fēng)相連的特點(diǎn)結(jié)合在一起的、以套或組為單位的獨(dú)立裝式。較長(zhǎng)詩(shī)文，如不用中堂寫，可分裱
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