【正文】 一致，上升和降落，前進(jìn)和后退等。當(dāng)今世界各國的先進(jìn)教育，已將多元智能理論納入教育的實(shí)驗(yàn)課程，納入各種教育環(huán)境，逐步得到應(yīng)用和推廣。2．分目標(biāo)——分目標(biāo)是課題研究的切入點(diǎn)、是課題開展的領(lǐng)域方向。⑷未成年人思想道德建設(shè)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)。⑿非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育與規(guī)范行為習(xí)慣研究。⑹中華曲藝及其內(nèi)涵研究。⑶未成年人思想道德建設(shè)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育方法的實(shí)踐。民族美術(shù)——繪畫藝術(shù)、手工藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、美術(shù)欣賞等。醫(yī)藥人物與故事（神農(nóng)、扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍）、醫(yī)藥理療與健身（中醫(yī)藥熏洗、刮痧、拔火罐、針灸、推拿、按摩）、醫(yī)藥食療與保?。ú璇?、粥療、膳（食品）療）、醫(yī)藥認(rèn)知與診治（望、聞、問、切診治方法）。①中華節(jié)日與飲食文化啟蒙教育。⑤孔子儒家文化啟蒙教育。⑵社會(huì)認(rèn)知沖突訓(xùn)練法未成年人在相互交往時(shí)由于動(dòng)作或觀點(diǎn)不同而爭論，導(dǎo)致社會(huì)認(rèn)知上的沖突。未成年人通過角色扮演而實(shí)現(xiàn)其角色轉(zhuǎn)換過程，進(jìn)入他人角色并體現(xiàn)他人情感和行為經(jīng)驗(yàn)，從而相應(yīng)地習(xí)得該角色的行為規(guī)范和道德要求。⑺隨機(jī)教育法利用良好時(shí)機(jī)或偶發(fā)事件對未成年人進(jìn)行隨機(jī)教育，對鞏固知識、培養(yǎng)良好品質(zhì)和探索精神、提高能力能夠起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用。如教師的榜樣示范。通過對優(yōu)良行為規(guī)范和生活習(xí)慣的反復(fù)練習(xí)，使未成年人對道德行為的認(rèn)識轉(zhuǎn)變成自覺的道德行為，從而達(dá)到品德教育的目的。2008年1月—6月，收集資料，制定計(jì)劃，研究相關(guān)材料，明確研究目的、內(nèi)容、組織方式，建立“王冰學(xué)前教育網(wǎng)”站。第三階段，課題總結(jié)階段。 3．調(diào)查法。 5．經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。一線教師往往不缺經(jīng)驗(yàn)，缺少的是理論修養(yǎng)。十、課題指導(dǎo)方式。十一、課題實(shí)驗(yàn)結(jié)果、報(bào)告。6．回執(zhí)地址：郵編：250014；地址：山東濟(jì)南市文化東路88號山東師范大學(xué)教育學(xué)院王冰收；電話：0531——868181113964098986；Email：wb986126．Com。4．申報(bào)時(shí)間2008年6月20日止，申報(bào)回執(zhí)按申報(bào)表要求填寫后寄回（可復(fù)印）。4．已有現(xiàn)代化設(shè)備：586計(jì)算機(jī)、惠普690噴墨打印機(jī)、掃描儀、幻燈機(jī)、照相機(jī)、投影儀、復(fù)印機(jī)、錄音機(jī)、電視機(jī)、攝像機(jī)、放像機(jī)等。教育科研也不例外，研究者在研究過程中必須遵循教育的一般規(guī)律。及時(shí)調(diào)整教育計(jì)劃、方法和策略。采用科學(xué)觀察法，研究者按照預(yù)定的計(jì)劃，有目的地搜集觀察對象的外部表現(xiàn)，進(jìn)而對獲得的事實(shí)材料加以分析研究，從而獲得對問題較深的認(rèn)識。根據(jù)課題的總體設(shè)計(jì)，依據(jù)課題研究目標(biāo)，結(jié)合未成年人思想道德建設(shè)規(guī)律，有計(jì)劃、有目的地對實(shí)驗(yàn)進(jìn)行控制。八、研究的方法（一）實(shí)施方法本課題的實(shí)施步驟，自2008年6月至2011年6月分為三個(gè)階段。未成年人時(shí)期道德認(rèn)識膚淺，理解能力差，道德情感不穩(wěn)定，可塑性大，思維的具體形象性等心理特點(diǎn)，決定了對未成年人實(shí)施思想道德教育不宜單純過多地進(jìn)行說教，而應(yīng)偏重于道德行為的練習(xí)。該方法結(jié)合未成年人道德發(fā)展的階段特征，具有簡單、靈活、生動(dòng)有趣的特點(diǎn)。⑹實(shí)踐活動(dòng)法即把未成年人放在具體的生活環(huán)境，在自身的認(rèn)識沖突中獲得認(rèn)知、體驗(yàn)，形成態(tài)度和習(xí)慣。⑶角色扮演法角色扮演法是指角色承擔(dān)者在特定的情境中，遵循社會(huì)對角色的要求所表現(xiàn)出來的一系列角色行為，即模仿現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的某些情境，讓未成年人扮演其中的角色從中感受，從而更好地掌握與角色相適應(yīng)的行為及道德規(guī)范。移情訓(xùn)練法的教育目標(biāo)就是要求通過各種實(shí)踐活動(dòng)，讓未成年人從“自我中心”的圈子中走出來，能站在他人的立場上看問題，理解他人的感情與需要。④中華人物與發(fā)明創(chuàng)造文化啟蒙教育。具體內(nèi)容體系初步擬定由45個(gè)主題組成?？鬃?、墨子、老子、孟子、李冰、文天祥、譚嗣同、毛澤東、儒家思想、道家思想、禮俗思想、人文思想。②中華藝術(shù)與游戲文化啟蒙教育。⑴未成年人思想道德建設(shè)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育內(nèi)容的篩選。⑷中華美術(shù)及其內(nèi)涵研究。⑽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育與確立遠(yuǎn)大志向研究。⑵未成年人思想道德建設(shè)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育的教育學(xué)基礎(chǔ)。1．總目標(biāo)——總目標(biāo)是課題研究的出發(fā)點(diǎn)，是課題希冀的發(fā)展宗旨。這一理論，對以智商高低來衡量兒童智能發(fā)展的傳統(tǒng)智能理論提出了尖銳的批評與挑戰(zhàn)。 2．阿恩海姆的異質(zhì)同構(gòu)理論
格式塔心理學(xué)認(rèn)為，人對事物之所以發(fā)生特定的情感和情緒，是由于外界自然事物的物理的力和場，同人的內(nèi)在世界心理和場在形式結(jié)構(gòu)上存在著“同形同構(gòu)”和“異質(zhì)同構(gòu)”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生于自然，產(chǎn)于勞作，表之于情，達(dá)之于意，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。4．非物資文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的實(shí)際行動(dòng)。通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育，能夠?qū)崿F(xiàn)建設(shè)中華民族共有精神家園的目的。最好的教育是不教的教，最好的教育是教育無痕，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”是最好的教育。三、研究的意義2007年6月9日，溫家寶總理在觀看中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題展時(shí)指出：第一，課題主持人完成的教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃“九五”重點(diǎn)課題“幼兒民間藝術(shù)教育系統(tǒng)工程研究”項(xiàng)目，被鑒定專家組鑒定為“研究成果達(dá)到了國內(nèi)研究的領(lǐng)先水平，填補(bǔ)了這一領(lǐng)域的研究空白，”，研究成果入選《中國教育百年大事記》，獲得了山東省第十五次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。未成年人思想道德建設(shè)既面臨新的機(jī)遇，也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此教育是最好的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承方式?！皬?qiáng)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識要從娃娃抓起。爾后，中國文化部根據(jù)“我國是世界上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最豐富的國家之一，然而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)現(xiàn)狀并不太樂觀”的現(xiàn)狀，成立了文化部主管，中國藝術(shù)研究院主辦的“中國非物資文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究中心”，全國所有的省市、自治區(qū)目前也都成立了相應(yīng)的組織，頒布了“非物資文化遺產(chǎn)保護(hù)條例”。我國于2004年正式加入聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際公約》，成為54個(gè)參加國家之一。為了做好這項(xiàng)工作，現(xiàn)將課題簡介與申報(bào)說明介紹如下，供申報(bào)單位參考。它主要包括民間音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)；傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)戲劇、雜技與競技、民俗、曲藝以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。會(huì)議時(shí)間：7月4日6日2．報(bào)到地點(diǎn)：山東省煙臺市東海賓館（煙臺市萊山區(qū)觀海路38號，總機(jī)：05356888460），火車站乘3路、8路到原火車站轉(zhuǎn)乘50路、18路到東海賓館站，乘出租車20元；汽車站乘5路到東海賓館站，乘出租車15元；港務(wù)局乘50路、18路到東海賓館站，乘出租車15元；飛機(jī)場乘民航班車或乘9路車到達(dá)大海陽站下車，轉(zhuǎn)乘5路到東海賓館站，乘出租車50元。二〇〇八年四月十八日國家社會(huì)科學(xué)基金“十一五”規(guī)劃教育學(xué)項(xiàng)目《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育與未成年人思想道德建設(shè)的關(guān)系研究暨幼兒園小學(xué)中學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育研究》課題開題會(huì)議通知各省市教育局及教科研機(jī)構(gòu)：各子課題申報(bào)領(lǐng)導(dǎo)小組、各課題申報(bào)幼兒園、小學(xué)、中學(xué)：為了“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”，“保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，經(jīng)研究定于2008年7月4日（周五）至6日（周日）在山東省煙臺市“煙臺東海賓館舉行‘《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育與未成年人思想道德建設(shè)的關(guān)系研究暨幼兒園小學(xué)中學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啟蒙教育研究》課題開題會(huì)議’”，會(huì)議具體通知如下： 一、參加人員各省市教育局及教科研機(jī)構(gòu)；各子課題領(lǐng)導(dǎo)成員、各課題實(shí)驗(yàn)幼兒園、小學(xué)、中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與各實(shí)驗(yàn)班教師。課題實(shí)驗(yàn)自2008年6月至2011年6月周期三年，三年課題管理費(fèi)1500元人民幣，三年期間每個(gè)學(xué)期開學(xué)前或?qū)W期末都將舉行幼兒園、小學(xué)、中學(xué)課題總結(jié)、表彰、評比、出版活動(dòng)，為幼兒園、小學(xué)、中學(xué)實(shí)驗(yàn)單位提供可以參考的實(shí)驗(yàn)文本教材與電子版實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、教案、活動(dòng)資料，組織幼兒園、小學(xué)、中學(xué)實(shí)驗(yàn)單位開展經(jīng)驗(yàn)交流、教學(xué)觀摩。該課題的立項(xiàng)，是落實(shí)黨的十七大提出的 “弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”的具體行動(dòng)，是保護(hù)與傳承非物資文化遺產(chǎn)的具體行為，是加強(qiáng)與改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的有力方式，是一項(xiàng)具有前瞻性、創(chuàng)新性的、史無前例，填補(bǔ)空白的研究課題。申報(bào)時(shí)填寫電子版《課題實(shí)驗(yàn)基地申報(bào)表》后發(fā)至wb986126．Com信箱，截止時(shí)間為2008年6月20日。（具體講學(xué)專家待定）。請周知、諒解！報(bào)到回執(zhí)表格如下（可復(fù)?。１菊n題現(xiàn)公示于全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室網(wǎng)站課題管理欄目“全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃2007年度立項(xiàng)重點(diǎn)課題名單”，并排列于全國立項(xiàng)的379項(xiàng)的第9位。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)