初中文言文一詞多義表(存儲版)
【正文】 異之《桃花源記》// 令辱之（指代吳廣 ）// 殺之以應(yīng)陳涉（指代當(dāng)?shù)亻L吏） // 又?jǐn)?shù)刀斃之（狼）這、這種、這些不可久居，乃記之而去《小石潭記》 // 人皆有之（這種思想 ） //吾既以言之王矣（它，指代這件事 ） //子墨子聞之(代詞，指代造云梯攻宋這件事) 助詞：的于廳事之（的）東北角?！恶R說》、命令或祈使語氣，譯為“可要\\一定”安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）其詩以養(yǎng)父母 // 其言茲若人之儔乎（ 代詞，這）// 令辱之，以激怒其眾（代詞，那些）其真無馬邪（《馬說》）以因?yàn)榇霜?dú)以跛之故（《塞翁失馬》）//不以物喜，不以己悲《岳陽樓記》 // 以中有足樂者 // 以其境過清 // 扶蘇以數(shù)諫故（因?yàn)椋?// 徒以有先生也（介詞，因?yàn)椋?/先帝不以臣卑鄙 （因?yàn)椋?/ 先帝不以臣卑鄙（因?yàn)椋{借以弱為強(qiáng)者（《隆中對》）// 以此夸能 // 以此自終 // 何以戰(zhàn)（靠） 域民不以封疆之界（ 依靠）//以天下之所順（ 憑借 ）// 而安陵以五十里之地存者（介詞，憑）用徐噴以煙（《童趣》）//寡人以五百里之地易安陵《唐雎不辱使命》//以軍中多務(wù) // 以衾擁覆 // 祭以尉首（用 ）// 寡人欲以五百里之地易安陵（介詞，用）// 以牒為械（用）用來殺之以應(yīng)陳涉（ 用來 ） // 將以攻宋（用來 ）把以叢草為林（《童趣》）// 故臨崩寄臣以大事也《出師表》 // 因以為號焉// 全石以為底// 以是人多以書假余 // 必以分人（把）// 今誠以吾眾詐自稱（把 ） // 以君為長者（介詞，把）// 故臨崩寄臣以大事也 （把） // 故臨崩寄臣以大事（把）認(rèn)為自以為大有所益// 不以疾也 // 愚以為宮中之事（認(rèn)為）// 臣以王吏之攻宋 固以怪之矣（ 通“已”，已經(jīng)） // 受命以來（連詞，表時間）以致以塞忠諫之路（以致）//其詩以養(yǎng)父母，收族為意(作為) //咨臣以當(dāng)世之事 （拿） 成為卒之為眾人 而自既望以至十八日為最盛 // 卷石底以出（而 ）// 俯身傾耳以請來家貧，無致書以觀 // 以光先帝遺德 （來，表目的）// 以塞忠諫之路也 （以致，表結(jié)果）按照(根據(jù))小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）// 策之不以其道然這樣（代詞）歲寒，然后知松柏之后凋也《論語》// 雖然，公輸盤為我造云梯。不譯。如：一食或盡粟一石// 或王命急宣?！恶R說》個；樣(用在數(shù)詞后)二者不可得兼《魚我所欲也》同”也”舍魚而取熊掌者也（同”也”,強(qiáng)調(diào)語氣 ）……的地方其文理皆有可觀者《傷仲永》夫成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》丈夫其夫囈語《口技》那；這予觀夫巴陵勝狀。//公輸盤為我為云梯 向、對為天下唱《陳涉世家》為了、為著向?yàn)樯硭蓝皇堋遏~我所欲也》 因?yàn)?、由?項(xiàng)為之強(qiáng)（《童趣》）被 舌一吐而二蟲盡為所吞（《童趣》）//賢能為之用《隆中對》//僅有“敵船”為火所焚 // 茅屋為秋風(fēng)所破 // 賢能為之用 （被）// 士卒多為用者 //山巒為睛雪所洗表反問或感嘆的語氣詞，“呢” 夫子何命焉為？（《公輸》）做動詞： 好為《梁父吟》（唱）// 為壇而盟（筑）//釀泉為酒（釀造）//以弱為強(qiáng)者 （變成）//為坻，為嶼，為堪，為巖。）詔《出師表》將將領(lǐng)將尉醉《陳涉世家》以光先帝遺德《出師表》帶領(lǐng)上使外將兵《陳涉世家》 度估計(jì)度已失期《陳涉世家》將荊州之軍以出秦川《隆中對》越過關(guān)山度若飛《木蘭詩》其馬將胡駿馬而歸《塞翁失馬》誠誠心帝感其誠《愚公移山》將要 必將有盜《智子疑鄰》如果今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕扶、持 出郭相扶將《木蘭詩》確實(shí)此誠危急存亡之秋也《出師表》使派秦王使人謂安陵君曰 言說不知所言《出師表》出使唐雎不辱使命 《唐雎不辱使命》言論進(jìn)盡忠言《出師表》徒光著免冠徒跣 《唐雎不辱使命》分分開今天下三分《出師表》只徒以有先生也 《唐雎不辱使命》本分而忠陛下之職分也《出師表》冠帽子免冠徒跣 《唐雎不辱使命》明嚴(yán)明以昭陛下平明之理《出師表》戴帽子峨冠而多髯者為東坡《核舟記》圣明以上先帝之明《出師表》豈何況豈直五百里哉 《唐雎不辱使命》業(yè)事業(yè)先帝創(chuàng)業(yè)未半《出師表》或許 將軍豈愿見之乎？《隆中對》職業(yè)武陵人捕魚為業(yè)《桃花源記》耳罷了以頭搶地耳 《唐雎不辱使命》論判定宜付有司論其刑賞《出師表》耳朵無絲竹之亂耳《陋室銘》談?wù)撁颗c臣論此事《出師表》惠恩惠大王加惠 《唐雎不辱使命》感激感動和激動：由是感激《出師表》聰明汝之不惠《愚公移山》感謝臣不勝受恩感激《出師表》已止然志猶未已《隆中對》行品行性行淑均《出師表》已經(jīng)今操已擁百萬之眾（ 已經(jīng)）自董卓已來 （通“以”）《隆中對》軍隊(duì)必能使行陣和睦《出師表》遂終于然操遂能克紹《隆中對》會聚會 遷客騷人，多會于此《岳陽樓記》于是由是先主遂詣亮《隆中對》機(jī)會適逢其會信通“伸”，伸張：欲信大義于天下《隆中對》適逢（正好）：會天大雨。 猿則百叫無絕《三峽》敵攻擊恐前后受其敵《狼》獨(dú)一無二奇山異水，天下獨(dú)絕《與朱元思書》敵人蓋以誘敵《狼》端（東西的）頭東坡右手執(zhí)卷端《核舟記》前前面其一犬坐于前《狼》端正其人視端容寂《核舟記》上前狼不敢前《狼》足值得不足為外人道也《桃花源記》乳喂奶婦撫兒乳《口技》腳東坡現(xiàn)右足《核舟記》乳頭兒含乳啼《口技》志做標(biāo)記處處志之 《桃花源記》顧回頭看顧野有麥場《狼》標(biāo)記尋向所志《桃花源記》拜訪將軍宜枉駕顧之《隆中對》奇奇妙明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)《核舟記》三顧臣于草廬之中《出師表》零數(shù)舟首尾長約八分又奇《核舟記》初中文言文詞語一詞多義歸類 （八年級上冊）實(shí)詞義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）義項(xiàng)例句（標(biāo)明出處）外外面，外表中通外直《愛蓮說》勢氣勢勢極雄豪《觀潮》以外遂與外人間隔 《桃花源記》陣勢既而盡奔騰分合五陣之勢《觀潮》出從……出來蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》閑空著雖席地不容閑《觀潮》出去不復(fù)出焉 《桃花源記》清閑但少閑人如吾兩人耳《記承天寺夜游》往來表示交往的人往來無白丁《陋室銘》能本領(lǐng)以此夸能《觀潮》來來往往的人其中往來種作(《桃花源記》)能夠未復(fù)有能與其奇者《答謝中書書》 安求其能千里也《馬說》書書籍每假借
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