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初中文言文一詞多義表(留存版)

2025-09-12 19:03上一頁面

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【正文】 記》胡不已乎《公輸》可遠觀而不可褻玩焉《愛蓮說》初中文言文詞語一詞多義歸類(七年級下冊)實詞義項例句(標(biāo)明出處)當(dāng)掌管當(dāng)涂掌事《孫權(quán)勸學(xué)》市集市東市買鞍馬《木蘭詩》應(yīng)當(dāng)?shù)?dāng)涉獵《孫權(quán)勸學(xué)》買愿為市鞍馬《木蘭詩》當(dāng)立者乃公子扶蘇項燕《陳涉世家》自自己并自為其名《傷仲永》在當(dāng)是時《口技》從自是指物作詩立就《傷仲永對著木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》聞聽說余聞之也久《傷仲永絕極以為妙絕《口技》名聲不能稱前時之聞《傷仲永》佛印絕類彌勒《核舟記》名名字并自為其名《傷仲永》停止群響畢絕《口技》命名名之者誰?《醉翁亭記》》哀轉(zhuǎn)久絕《三峽》說出不能名其一處也《傷仲永》隔絕沿溯阻絕《三峽》就完成自是指物作詩立就《傷仲永》率妻子邑人來此絕境《桃花源記》靠近此人可就見《隆中對》窮窮盡欲窮其林《桃花源記》從事蒙乃始就學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》蟬則千轉(zhuǎn)不窮《與朱元思書》意想(意圖)意將遂入以攻其后也《狼》而樂亦無窮也《醉翁亭記》神情意暇甚《狼》貧窮所識窮乏者得我與《魚我所欲也》見了解見往事耳《孫權(quán)勸學(xué)》初中文言文詞語一詞多義歸類 (八年級上冊)看見見漁人,乃大驚《桃花源記》認清大兄何見事之晚乎!《孫權(quán)勸學(xué)》夫那些今夫不受之天《傷仲永》尋尋找尋向所志《桃花源記》語氣詞嗟夫!予嘗求古仁人之心不久尋病終《桃花源記》夫?qū)VT之刺王僚也鮮鮮艷芳草鮮美《桃花源記》成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》少,讀xīǎn陶后鮮有聞《桃花源記》丈夫夫起大呼《口技》屬類有良田美池桑竹之屬《桃花源記》妙妙處眾妙畢備《口技》類似神情與蘇黃不屬《核舟記》奇妙以為妙絕《口技》連接屬引凄異《三峽》指指頭手有百指《口技》通“囑”吩咐屬予作文以記之《岳陽樓記》指出不能指其一端《口技》絕極佛印絕類彌勒《核舟記》絕巘多生怪柏《三峽》畢全部群響畢 絕《口技》與世隔絕率妻子邑人來此絕境《桃花源記》竭盡吾與汝畢力平險《愚公移山》斷往來而不絕者《醉翁亭記》止只有止有剩骨《狼》斷沿溯阻絕《三峽》停止一狼得骨止《狼》消失、停止哀轉(zhuǎn)久絕。)詔《出師表》將將領(lǐng)將尉醉《陳涉世家》以光先帝遺德《出師表》帶領(lǐng)上使外將兵《陳涉世家》            度估計度已失期《陳涉世家》將荊州之軍以出秦川《隆中對》越過關(guān)山度若飛《木蘭詩》其馬將胡駿馬而歸《塞翁失馬》誠誠心帝感其誠《愚公移山》將要 必將有盜《智子疑鄰》如果今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕扶、持 出郭相扶將《木蘭詩》確實此誠危急存亡之秋也《出師表》使派秦王使人謂安陵君曰 言說不知所言《出師表》出使唐雎不辱使命 《唐雎不辱使命》言論進盡忠言《出師表》徒光著免冠徒跣 《唐雎不辱使命》分分開今天下三分《出師表》只徒以有先生也 《唐雎不辱使命》本分而忠陛下之職分也《出師表》冠帽子免冠徒跣 《唐雎不辱使命》明嚴明以昭陛下平明之理《出師表》戴帽子峨冠而多髯者為東坡《核舟記》圣明以上先帝之明《出師表》豈何況豈直五百里哉 《唐雎不辱使命》業(yè)事業(yè)先帝創(chuàng)業(yè)未半《出師表》或許 將軍豈愿見之乎?《隆中對》職業(yè)武陵人捕魚為業(yè)《桃花源記》耳罷了以頭搶地耳 《唐雎不辱使命》論判定宜付有司論其刑賞《出師表》耳朵無絲竹之亂耳《陋室銘》談?wù)撁颗c臣論此事《出師表》惠恩惠大王加惠 《唐雎不辱使命》感激感動和激動:由是感激《出師表》聰明汝之不惠《愚公移山》感謝臣不勝受恩感激《出師表》已止然志猶未已《隆中對》行品行性行淑均《出師表》已經(jīng)今操已擁百萬之眾( 已經(jīng))自董卓已來 (通“以”)《隆中對》軍隊必能使行陣和睦《出師表》遂終于然操遂能克紹《隆中對》會聚會 遷客騷人,多會于此《岳陽樓記》于是由是先主遂詣亮《隆中對》機會適逢其會信通“伸”,伸張:欲信大義于天下《隆中對》適逢(正好):會天大雨?!恶R說》個;樣(用在數(shù)詞后)二者不可得兼《魚我所欲也》同”也”舍魚而取熊掌者也(同”也”,強調(diào)語氣 )……的地方其文理皆有可觀者《傷仲永》夫成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》丈夫其夫囈語《口技》那;這予觀夫巴陵勝狀。不譯。士《生于憂患,死于安樂》對男子的尊稱,您愿借子殺之《公輸》得取得 故不為茍得也《魚我所欲也》說同“悅”,高興公輸盤不說 《公輸》 不亦說乎《論語》擁有二者不可得 兼《魚我所欲也》解說請說之《公輸》通“德”感激所識窮乏者 得 我與?《魚我所欲也》起出發(fā)起于魯《公輸》生生命舍生而取義者也《魚我所欲也》站起子墨子起《公輸》生存由是則生而有不用也《魚我所欲也》爭爭奪殺所不足而爭所有余《公輸》心思想非獨賢者有是心也《魚我所欲也》諫諍知而不爭,爭而不得《公輸》心胸登斯樓也,則有心曠神怡《岳陽樓記》道途而中道崩殂《出師表》思想感情予嘗求古仁人之心《岳陽樓記》道理以咨諏善道《出師表》心里得之心而寓之酒也《醉翁亭記》 能行仁政得道多助《得道多助,失道寡助》相做宰相惠子相梁《惠子相梁》說不可對外人道也《桃花源記》相位欲代子相《惠子相梁》城內(nèi)城三里之城《得道多助,失道寡助》嚇模仿鴟發(fā)怒的聲音今子欲以子之梁國嚇我邪?《惠子相梁》城墻城非不高也《得道多助,失道寡助》恐嚇嚇!今子欲以子之梁國嚇我邪?《惠子相梁》類事理不可謂知類《公輸》孰誰我孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》類別為與此同類《公輸》仔細地孰視之《鄒忌諷齊王納諫》像佛印絕類彌勒《核舟記》朝早上朝服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》見晉見子墨子見王《公輸》朝見燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊《鄒忌諷齊王納諫》召見于是見公輸盤《公輸》固頑固汝心之固,固不可徹《愚公移山》引見胡不見我于王《公輸》從來(本來)而戍死者固十六七《陳涉世家》看見見漁人《桃花源記》吾義固不殺人了解見往事耳《孫權(quán)勸學(xué)》鞏固固國不以山溪之險《得道多助,失道寡助》通“現(xiàn)”出現(xiàn)有時見日《與朱元思書》達達到達于漢陰《愚公移山》畢盡吾與汝畢力平險《愚公移山》顯達不求聞達于諸侯《出師表》全眾妙必備 《口技》 初中文言文詞語
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