【正文】 轉(zhuǎn)折，喜用飄逸的曲線和各種渦卷曲線，吧S形和C形曲線作為構(gòu)圖和裝飾的基本要素，沒有嚴格的法規(guī)限制，形式和構(gòu)圖自由。七、飾品：1756年的法國音樂鐘：用青銅鍍金材料制成，鐘表面采用簡單的白瓷，暗示它的基本功能，圖形復(fù)雜、豪華。 圓廳別墅：位于維琴察城外，平面為希臘十字形，四個立面都帶有希臘式門廊，圍繞中央圓大廳周圍的房間是絕對對稱的，圓形、正方形和長方形構(gòu)成的幾何形狀的美。 櫥柜設(shè)計師：喬治赫普爾懷特、《櫥柜與簾幔制作者指南》用圖畫表達盾形或橢圓形靠背椅，腿方形漸細。1851年、英、倫敦、水晶宮）。最早的北美洲元素居民為印第安人，他們過的是原始的刀耕火種的原始生活方式，住的更為簡單，用草、石頭、木頭堆砌成的原始房屋。拼縫的棉被和繡花織物增添了這種色彩，而照明主要是用蠟燭，蠟燭安插在黃銅、錫鉛合金或木質(zhì)的燭臺上或鍛鐵枝形吊燈上。 門窗：沿用喬治風(fēng)格，且日益精神，浮雕面板門被普遍使用，五金業(yè)越來越考究。其柱子細高。窗楣是平的。并且開始接受和采用新的木土形式。哥特式復(fù)興：不規(guī)則的形體細部和平面。墻比頂棚的顏色要深一些，或者裝飾部分比墻深些，淺色較受歡迎（19世紀中葉，洛可可復(fù)興式墻紙一般是大片葉子為圖案，19世紀70年代，流行風(fēng)格發(fā)生了變化，在拉毛的墻或壁板上粘貼條形和檐壁墻紙。這里，一對一嵌板窗用在意大利風(fēng)格的凸窗上。 應(yīng)用：講求歷史，做舊處理；尋求舒適，家具第一；追求精致，細節(jié)無疑。 評價：工藝美術(shù)運動不是真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計運動。以及人們在世紀之交對過去的懷舊和對新世紀向往的情緒，是傳統(tǒng)審美觀和工業(yè)化發(fā)展的矛盾的產(chǎn)物。特點：（1）、以表現(xiàn)設(shè)計的結(jié)構(gòu)為目的。柯布西耶的建筑五原則：建筑首層使用立柱，讓底層通透。1915年設(shè)計日本東京帝國飯店，使他獲得國際聲譽。1929年巴塞羅那椅使米斯一舉成為世界公認大師，是米斯設(shè)計生涯上的重要轉(zhuǎn)折和里程碑。這所學(xué)院的創(chuàng)始人是德國著名建筑家、設(shè)計理論家沃爾特格羅佩斯。它總結(jié)和發(fā)揚了自工藝美術(shù)運動以來各種設(shè)計改革運動的精髓，繼承了德意志制造聯(lián)盟的傳統(tǒng)。他們自稱“白色派”，因為他們的建筑設(shè)計大部分采用白色。不是追求“形”的嚴密力學(xué)、幾何學(xué)平衡，而是強調(diào)物體的外觀，發(fā)揮色彩的無限性。解決方法：將基本形變成若干近似的形象。（理想選擇方式）對比色 對比色的強弱對比：色相明確、興奮，極富運動感。最強對比：純色與無彩色的灰色相對比。同明度下，純度高前進，純度低后退。配飾設(shè)計師必須了解的八大風(fēng)格之——東南亞風(fēng)格一、起因：崇尚自然，注重手工藝的原創(chuàng)性，反映了人們追求純樸生活的一種審美態(tài)度。木種非常珍稀，具有收藏保值價值，產(chǎn)品性價比相當(dāng)理想。菲律賓人信仰天主教。配飾設(shè)計師必須了解的八大風(fēng)格之—地中海風(fēng)格—中西混搭風(fēng)格一、定義：所謂地中海風(fēng)格是指沿歐洲地中海北岸一線的建筑，特別是西班牙、葡萄牙、法國、意大利、希臘這些國家南部沿海地區(qū)的住宅風(fēng)格。六、應(yīng)用：天藍藍，海藍藍，白墻藍瓦白沙灘：拱形門廊隨處見，原木家具鐵藝欄。c：后果——田園詩，山水畫——進入自覺狀態(tài)確立——自然審美觀。拙政園、留園是明清所建）——中式園林特點：源于自然，高于自然，人工美于自然，園林受美學(xué)思想的影響，美學(xué)又是在一定哲學(xué)體系下形成——西方探尋黃金分割（公元六世紀畢達哥拉斯學(xué)派），中國繪畫、詩詞。大屋頂有多種構(gòu)件形式，不同形式有不同的倫理品位，品位最顯貴的是廡殿頂；正脊高臨模臥于頂部，四條垂脊分別向四個檐角緩下垂，檐角微翹，使垂脊呈優(yōu)美孤線。 家具：特征：作為一種文化符號的形式而存在，具有特定的風(fēng)格和樣式， 選材多為硬木，體現(xiàn)木材本身的色澤和紋理，以線造型，流暢舒展，簡潔利落。藏與露避免開門見山，追求忽隱忽現(xiàn)，若有若無。山與水：山為實；水為虛。隔多重看盡管距離不變，但給人的感覺仍要遠得多。為使空間滲透，把室外空間的景物引入室內(nèi)，也是古典園林常用的手法。5虛與實虛：空、空靈、清空，給人以深沉感或飄忽不定，空泛不易感知。 應(yīng)用：形無窮而意有境！配飾設(shè)計師必須了解的八大風(fēng)格之——新中式風(fēng)格（二）古典園林的營造手段：空間對比具有明顯差異的兩個空間毗鄰地安排在一起，借對比突出特點。窗是人工對自然和空間的剪裁使人對自然景的選擇更“藝術(shù)”。二、土木結(jié)構(gòu)特點與儒家倫理觀念一致：重哲學(xué)，淡宗教；重人倫，并不信奉形而上的神靈，注重現(xiàn)實。（滄浪亭：宋時吳越錢氏舊園，改造。（2）、魏晉、南北朝時（園林形成期）：a：原因：國家動蕩、加之道教、佛教的流行與影響，產(chǎn)生了一種玄學(xué)。 色彩：白、藍色為主打，其他裝飾色彩純度較高。飾品以手工制品為多。泰國是佛教盛行的國家，法律中有許多保障中教的條文。近來，世界柚木資源出現(xiàn)萎縮，一些柚木出產(chǎn)國開始對柚木原料限制出口。（兩色中加入第三色）（3）、幾何形秩序調(diào)和（色換上成角關(guān)系）但要注意主次關(guān)系。暖色前進，冷色后退。特點：增強用色的鮮艷感。解決方法：拉開明度距離通過純度關(guān)系來調(diào)整。小的基本形重復(fù)，可產(chǎn)生肌理效果。陳設(shè)簡潔，重視綠化，家居、飾品、日用品可采用鮮艷的色彩，形成室內(nèi)色彩的重點1 超平面風(fēng)格強調(diào)色彩涂飾使表面獨立，在用于改造環(huán)境時其色彩或圖像向外界顯示了建筑、室內(nèi)原有構(gòu)件無關(guān)的信號，使空間失去了嚴肅性、固定性、和管理性，給色彩以獨立自由。 代表人物及作品：貝律明《香港中國銀行大樓紐約五人：理查邁耶、彼得艾斯曼、約翰赫杜克、查爾斯加斯米。因此、包豪斯主要是一所設(shè)計學(xué)校。在設(shè)計上表現(xiàn)為放棄對大工業(yè)的膜拜立場，轉(zhuǎn)向提倡傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)的行業(yè)精神，以設(shè)計建筑家、工匠齊心協(xié)力建筑藝術(shù)殿堂的方式提倡團體精神，并利用教育對學(xué)生灌輸這種思想。飛利浦約翰遜和亨利盧梭，希斯科克為這個建筑展覽的風(fēng)格提出“國際主義”名稱。費蘭克賴特、1893年后的10年中，賴特在美國中西部設(shè)計了許多小住宅和別墅，形成了了“草原式住宅”的風(fēng)格，代表作有1902年威立茨住宅、羅伯茨住宅，1908年的羅比住宅等。代表人物：風(fēng)格派“的精神領(lǐng)袖是杜斯伯格，重要成員有著名畫家蒙德里安等，蒙德里安幾何純色塊組成的抽象畫面對風(fēng)格派風(fēng)格的形成產(chǎn)生了極大的影響。地毯采用了小方格這種小型圖案，為了與簡單的大片色彩形成對比。四、新藝術(shù)運動 定義：工藝美術(shù)運動是19世紀末20世紀初在整個歐洲和美國開展的裝飾藝術(shù)運動，內(nèi)容設(shè)計幾乎所有的藝術(shù)領(lǐng)域。因此，工藝美術(shù)運動成為現(xiàn)代設(shè)計的開端。 簾幔：富麗、復(fù)雜。維多利亞復(fù)興風(fēng)格，意大利風(fēng)格都使用壁爐上加鏡子。意大利風(fēng)格：受意大利北部農(nóng)舍影響，緩斜的屋頂飾因有托座支撐的木板屋檐，窗戶比例高而窄，窗戶周圍常是古典線。這些建筑多屬混合建筑風(fēng)格。是安妮女皇風(fēng)格的一個精致的實例）。頂面有希臘復(fù)興式的藻井或中央圓形和玫瑰花形設(shè)計。 喬治風(fēng)格家具的沿用。早期頂面結(jié)構(gòu)裸露，17世紀后期——18世紀初期，抹灰頂流行。 室內(nèi)特征：木材主宰著室內(nèi)設(shè)計的各個內(nèi)容，從鑲板、地板和樓梯到壁爐緣飾、門和家具，無一不包，房間日趨愜意和舒適。風(fēng)格應(yīng)用：立足當(dāng)代，材料可塑性強，向往古典，元素說服力強，講究品質(zhì)，細節(jié)準確度高。19世紀法國延續(xù)新古典表現(xiàn)為（帝國風(fēng)格）帝國風(fēng)格（法國）一、世紀：開始于1789年法國大革命后，興盛于18世紀中期，19世紀上半期發(fā)展至頂峰。且常被漆成白色或某種石材顏色，70年代墻紙的使用越來越普遍，顏色多為豌豆綠、藍玉色、深粉紅色和中國黃。四、帕拉第奧與圓廳別墅：帕拉第奧母題：上下兩層分別為多利克和愛奧尼亞柱式進行垂直劃分；每根圓柱上部的柱楣部分向前突出，造成檐口線腳的曲折變化；多立克柱式拐角的處理采用了雙圓柱支承，既美觀又堅實取得了豐富的光彩對比和虛實對比效果；“帕拉第奧母題”拱劵兩肩的圓形小窗洞，既是裝飾因素，又緩和了過于強烈的空虛和團塊間的對比。裝飾特點：既有巴洛克、洛可可式的、也有哥特式、仿古典主義的和中國式的，彎曲的小木梳浮雕，火焰形紋飾、團花加卷草、渦卷、寫實的花朵和葉子、龍爪圓雕、綬帶、垂穗、花瓶形、尖卷形和三瓣葉形，還有萬字紋，這種雕飾被稱作：“齊彭代爾式憑浮雕，”白色為主色調(diào)，淡綠和藍色也較多見。二、歷史背景：洛可可風(fēng)格產(chǎn)生的歷史背景和前提是封建貴族的腐朽和享樂生活的需求，是其走向衰落和死亡時的窮奢極欲，生活上的無限空虛和矯揉造作。地面：多用大理石瓷磚、地毯。該教堂的里面設(shè)計具有很強的視覺沖擊力：立面分為高度相同的上下兩層，兩層的上楣都同樣的向前突出，造成深重的陰影；在垂直向上，兩層都以巨柱式來劃分，挺拔而有力。 圖案：雕刻出幾何紋、植物紋、圓卷紋。立面上層的兩側(cè)采用了古典渦卷紋樣來阻擋高高的中堂和兩邊較低的側(cè)堂端部的生硬接合部，這種獨特的構(gòu)圖，使這一立面成為16世紀天主教耶穌會教堂所模仿的原型。配飾設(shè)計師必須了解的八大風(fēng)格之——歐式古典風(fēng)格（四）文藝復(fù)興： 歷史背景：文藝復(fù)興時期大約是在14世紀初——16世紀末，發(fā)端意大利。 室內(nèi)元素特征： 造型特點：拱肋：支持拱頂重量，彼此間相互交叉的結(jié)構(gòu)。定義：古代已有，文藝復(fù)興進一步完善，在陳石灰泥抹灰8層干時，用礦物質(zhì)原料處，還加雞蛋清（使眼色鮮艷、持久）后為巴洛克時期成為主要室內(nèi)裝飾手法。（1） 風(fēng)格：端正、穩(wěn)定。圓劵形，花瓣形，半圓形，扶手扶手多為方條狀，裝飾上喜用希臘十字、花朵、圓環(huán)、連劵柱。索非亞教堂：（1） 、背景:始建于公元532年，不僅是宗教性建筑，也是王權(quán)的象征。彩色瓷磚、鑄鐵把手、厚木門窗、阿拉伯風(fēng)格水池，營造出極具親和力的海洋氣息。現(xiàn)代風(fēng)格具有非常典型和鮮明個性的主觀特色，鋼筋混凝土、平板玻璃、鋼材的大膽運用，簡單的幾何、直線元素拼鋪，讓藝術(shù)與實用功能得到高度融合。歐式古典風(fēng)格多引入建筑結(jié)構(gòu)元素，在凸凹有致的墻壁、羅馬柱、雕花的掩映下，卷葉草、螺旋紋、葵花紋、弧線等歐式古典紋飾輕撫在精致家具陳設(shè)中，重現(xiàn)了宮廷般的華貴絢麗新古典風(fēng)格低調(diào)奢華，復(fù)古流暢新古典風(fēng)格起源于18世紀中期，根植于理性主義，摒棄了巴洛克和洛可可風(fēng)格中的過度矯飾，而謀求幾近失落的純粹高貴風(fēng)格的回歸。本書主要詳細講解作為一個合格的設(shè)計師必