我國(guó)古代房中術(shù)側(cè)探(存儲(chǔ)版)
【正文】 西門大官人父母早亡，缺乏管教，心中沒(méi)有“規(guī)則、禁忌”這樣的概念，想做就做，不管是女人、男人，不管是朋友的妻子，還是傭人的妻子，只要他想，他就去做?！薄∏鄻呛檬呛茫菂s是名符其實(shí)的“銷金窩”?！∮谑?，更多的肉食者，將精神文明建設(shè)，回歸到家庭內(nèi)部，建造自己的性福小天地?！‖F(xiàn)代人尤其是女權(quán)主義者對(duì)此憤憤不平，指責(zé)古代士大夫們虛偽，面目可憎，荒誕不經(jīng)，淫逸取樂(lè)，視女子為玩物。但既然我們可以理解古人上到皇帝，下到各級(jí)官員、老百姓虔誠(chéng)地祈求上天下雨這樣的迷信，為什么就不能理解他們想成仙的愿望呢？拜托，那是在古代?！‘?dāng)然，前提條件是：你能。雖然性學(xué)巨著“人類性反應(yīng)”出現(xiàn)后，對(duì)人類性反應(yīng)有了更細(xì)微、更詳細(xì)的觀察、研究，讓古人的“三至、五至”顯得有點(diǎn)過(guò)時(shí)、不足，但也不能因此而嘲笑古人?！ 澳I”的意思是指內(nèi)在的，自然的生理需求?！“凑宅F(xiàn)代醫(yī)學(xué)，如何解釋“先腎后心”和“先心后腎”的區(qū)別呢？ 這樣說(shuō)吧，人有兩個(gè)神經(jīng)中樞，都會(huì)發(fā)出性欲沖動(dòng)的指令： 一個(gè)是大腦神經(jīng)中樞性，男性接到外界性刺激（經(jīng)過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、昧覺(jué)傳遞）或性幻想、思維引起大腦性中樞興奮，出現(xiàn)性欲沖動(dòng)。一段時(shí)間后，計(jì)算一下比例?！√炖砣缡牵 《?，從容安徐，以靜為強(qiáng) 已經(jīng)有好幾個(gè)生活在美國(guó)，經(jīng)濟(jì)條件也很不錯(cuò)的網(wǎng)友告訴我?！≈袊?guó)人多數(shù)并不認(rèn)可這種方法：“我希望的是延長(zhǎng)真實(shí)性交時(shí)間，提高性交質(zhì)量，他卻讓我用其它非典型方式代替。對(duì)于追求永生的古人來(lái)說(shuō)，房中術(shù)也只是雕蟲小技，甚至只是下九流的技藝，“正人君子”對(duì)此不屑一顧?！焙驼?，需求得到滿足。要特別提醒的是，如果你是年輕人，不看也罷，它不適合你。只不過(guò)，這種非主觀追求的不射精的案例多見(jiàn)于年輕人，并讓他們感到痛苦、難受。差別在于性興奮的強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間不同而已?！ ∮腥藭?huì)說(shuō)，“做愛(ài)最爽的就是射精的那一刻，不泄的話，有什么樂(lè)趣？”那只是年輕人的想法。所以，進(jìn)行交而不泄時(shí)，就沒(méi)有不應(yīng)期?！〉@絕對(duì)不是一件容易的事情！這不是人人可以做到的！所以在古代，也只是那些有錢、有閑的士大夫，那些有特定宗教追求的雙修人士經(jīng)過(guò)特殊的訓(xùn)練，由“交而少泄”慢慢過(guò)渡到“交而不泄”，在做好充足的身體條件準(zhǔn)備的前提下，最終達(dá)到所追求的境界?！ ∧悄懿荒芗瓤梢浴敖欢恍埂?，卻又不導(dǎo)致慢性性器官充血、慢性盆腔充血呢？那就需要做好充足的身體準(zhǔn)備。這很好地解釋了中老年男子容易認(rèn)同“交而不泄”的原因?！『芏嘀袊?guó)男子，進(jìn)入中年后，會(huì)慢慢出現(xiàn)“力不從心”的感覺(jué)。相信，每一個(gè)正常的男子都有太多的“興而不交”的經(jīng)歷。只不過(guò)，這種“交而不泄”并非是他們有意為之的產(chǎn)物而已?！‖F(xiàn)在可以再次回應(yīng)上面的質(zhì)疑：這一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單。”這句話吧： “做愛(ài)這件事，沒(méi)有什么可神秘的地方。調(diào)控自己的內(nèi)心、行為是道教、佛教的最基本修行內(nèi)容。你可以先用其它方式（指口交、指交、性用品）先滿足對(duì)方，然后再滿足自己。人有時(shí)會(huì)貪戀情欲，放縱自己，這是人之常情。這就是“先腎后心”的性保健原則所代表的含意。又如，遇到貌似“冰冰”“空空”的尤物時(shí)，見(jiàn)色起心、貪心不足，不顧自己的身體狀況，勉強(qiáng)自己進(jìn)行性交。但縱欲的代價(jià)是，損害自身的身體健康?！薄芭蛭逯痢笔侵福骸懊嫔铣嗥?，眉靨乍生，心氣至也；眼光涎瀝，斜視送情，肝氣至也；低頭不語(yǔ)，鼻中涕出，肺氣至也；交頸相畏，其身自動(dòng)，脾氣至也；玉戶開(kāi)張，瓊液浸潤(rùn)，腎氣至也。這當(dāng)然有科學(xué)依據(jù)。學(xué)不了黃帝，至少也希望能夠“采陰補(bǔ)陽(yáng)”，延年益壽。三妻四妾，在古代肉食者中，是很平常的事情，這是一個(gè)肉食者們的性福時(shí)代。一個(gè)丫環(huán)的身價(jià)，只是五兩銀子。古代的青樓女子，自幼受嚴(yán)格訓(xùn)練，琴棋書畫無(wú)所不能，可真的是才貌與智慧并重的哦。再加上西門慶自幼也玩練過(guò)拳腳功夫，身子骨硬朗，有底子。富商、鄉(xiāng)紳就不用說(shuō)了，時(shí)間安排完全是由自己作主的事情。按照現(xiàn)在的“恩格爾系數(shù)”計(jì)算，估計(jì)古代的中國(guó)社會(huì)也只能算是“半溫半飽”狀態(tài)吧？所以，在古代，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，“房中術(shù)”這玩兒離他們很遙遠(yuǎn)。 我個(gè)人認(rèn)為，古人總結(jié)的最好、最簡(jiǎn)單的房室養(yǎng)生原則是“先腎后心”?！奔匆灰媸侵感越恢皯?yīng)先練氣功導(dǎo)引，導(dǎo)氣運(yùn)行，使周身氣血流暢，故曰“治氣”?！奔匆粨p是指性交時(shí)陰莖疼痛，精道不通，甚至無(wú)精可瀉，這叫內(nèi)閉?！」湃说姆渴医珊芏?。“村中俏”的郭氏，前一個(gè)丈夫，得癆?。ńY(jié)核?。┑脑颉安粏?wèn)而知”，是由性生活過(guò)度，體力過(guò)度消耗導(dǎo)致；而汪氏娶她后，“夫妻十分和好”，自然也就性生活頻繁。要提醒大家一下的是，古代中國(guó)人，“肉食者”曾經(jīng)是權(quán)貴的別稱。傷寒勞復(fù)》介紹一個(gè)病例：“……近者有一士大大，小得傷寒，差已十余日，能乘馬行來(lái)，自謂
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