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文化傳承與創(chuàng)新(存儲版)

2025-08-26 11:24上一頁面

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【正文】 競爭的重要因素。④要貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持以人為本,實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。上述做法 ① 有利于文化傳承與教育的結(jié)合 ② 有利于學生審美能力和文化素養(yǎng)的提高③ 發(fā)揮了教育的文化傳承作用 ④ 表明學校教育是民族文化傳承的唯一方式A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④答案 C3. ()為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入公交服務中,濟南市公交恒生公司編印《公交論語》供職工學習,并精選《論語》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi),打造公交車廂文化,以提高服務質(zhì)量、陶冶市民修養(yǎng)、提升城市文明。發(fā)展”;“水與可持續(xù)發(fā)展”;2010年上海世博會的主題是“城市④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性A.①③ 歐洲哲學家和科學家從《周易》卦象中得到啟示,提出二進制數(shù)學,后來二進制數(shù)學成為電子計算機的理論基礎(chǔ)之一。《印象大紅袍》的成功主要在于 A.廣泛運用了大眾傳媒手段 B.充分尊重了文化的多樣性C.大量吸收了民間文化資源 D.正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系答案 D 13.《印象大紅袍》山水實景劇的演出,改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)旅游方式,增加了全新文化旅游項目,吸引游客蜂擁而至,再次推動了武夷山旅游經(jīng)濟的增長。(1)重視保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有何重要意義?(6分)材料二:在外來文化和現(xiàn)代文化的沖擊下,一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于內(nèi)容和形式的陳舊,發(fā)展環(huán)境艱難。繼承是創(chuàng)新的必要前提,創(chuàng)新是繼承的必然要求。各種文明都包含有人類發(fā)展進步所積淀的共同理念、共同追求。(1分)③文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征(1分);文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對這一活動,有人認為是復古、添亂,違背《義務教育法》,有人認為是創(chuàng)新,還有人對此表示尊重和理解,認為應該順其自然。(3分)(3)教育是為了促進學生的全面和諧發(fā)展,應該注意方式,不要搞一刀切。(2)作用:最大限度地超越時空局限,匯集來自世界各地的信息,具有文化傳播、溝通、共享的強大功能。安徽無為三中模擬)我們對待文化遺產(chǎn)要堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、繼承發(fā)展”的方針。文化多樣性的價值( )①可以反映不同民族文化之精粹 ②不同民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用 ③民族文化是該民族生存與發(fā)展的精神根基 ④各民族文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類社會的進步和發(fā)展A.① B.①② C.①②③ D.①②③④答案 D7.(2009 B.①②④ 佛山教學質(zhì)量檢測)近年來人們從各種新的角度、采用不同風格來描繪西藏這片古老而神秘的土地,作品有《塵埃落定》、《藏地密碼》等。這說的是 ( ) 答案 D16.(2009”這主要告訴我們,文化創(chuàng)新要 ( ) 答案 D20.( 2009答案 ⑴說明了世界文化的多樣性。22.(2009清明節(jié)祭拜活動集中展示了人們對先烈和先人的尊重和懷念情感。這表明 ( )①.建筑藝術(shù)是民族精神的火炬 ②.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 ③.中華文化具有特有的包容性 ④.各具特色的文化相互交融A ①②④ B ①③④ C ①②③ D ②③④答案 D3.()2009年3月7日,山東省人文自然遺產(chǎn)保護與開發(fā)促進會在濟南宣布,經(jīng)過幾年努力,山東已經(jīng)形成運河文化貫穿南北、齊長城連接東西的文化景觀。小提琴協(xié)奏曲《梁?!肥侵形魑幕诤蠈崿F(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。上述材料主要體現(xiàn)了 答案 C16.()《人民日報》曾載文指出,沒有一個城市能夠像南京那樣清晰地展現(xiàn)中國歷史的輪廓和框架。由此可以看出民族文化與世界的關(guān)系是A. 世界上各民族的文化是有共性和普遍規(guī)律的B. 一個民族的傳統(tǒng)文化不可能具有世界的意義C.文化既是民族的,又是世界的D.各民族都有自己的文化個性和特征答案 C21.()中國5000年的文明史從未間斷的原因在于: ( )①漢字的傳承 ②史書典籍的留存 ③中華文化的獨特性 ④中華文化的包容性A. ①②③ B.②③④ C. ①②④ D. ①③④ 答案 C二非選擇題()材料一:第五屆中國京劇藝術(shù)節(jié)于2008年10月20日在濟南開幕,11月8日閉幕。“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化,“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化。、()某校決定組織全體學生去參觀愛國主義教育基地——xx紀念館。(3分)②紀念館等向未成年人免費開放,是加強對未成年人思想道德教育特別是愛國主義教育的有效途徑,有其必要性:有利于弘揚培育民族精神,提高全民族的綜合素質(zhì),提高我國的國際競爭力和堅持社會主義道路(從必要性語言談也可以。(答及此點,或談及發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民的基本文化權(quán)益的主要途徑,可酌情加至2分。(10分)。(2分) ②教育部推廣京劇工作在試點的基礎(chǔ)上逐步在全國推開,體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。(6分)(2)根據(jù)材料二,說明教育部推進京劇進課堂的做法體現(xiàn)了哪些哲學道理。韓國的民族文化和生活模式通過電視劇向世人展現(xiàn)得十分完美。飲食文化有利于身體健康13.()動畫片《喜羊羊與灰太狼》之所以能征服觀眾,是因為①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 ②優(yōu)秀文化能增強人的精神力量③優(yōu)秀文化能滿足人的各種需求 ④優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展A.① B.①② C.①②③④ D.①②④答案 D14.()有人喜歡聰明機智、臨危不亂的懶羊羊,說做人要做懶羊羊;有人喜歡灰太狼,說要學習灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神?!睋?jù)此回答6—8題。這是中國該衛(wèi)星導航系統(tǒng)建設(shè)計劃中的第二顆組網(wǎng)衛(wèi)星,是地球同步靜止軌道衛(wèi)星。試運用《文化生活》的有關(guān)知識,結(jié)合以上材料,簡要回答:(1)上述材料主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點?(2)你是怎樣看待清明祭拜形式的演變的?答案 (1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須堅持遵循各國文化一律平等的原則。廣東模擬)看圖片,回答下列問題。尊重世界文化多樣性 ( )①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ②必須全盤吸收世界各民族文化 ③必須遵循各民族文化一律平等的原則 ④是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 A.①② B.③④ C.①③④ D.①②④ 答案 C19.(2009這體現(xiàn)了 ( ) 、貼近生活 答案 BC15.(2009廣東恩平模擬)下列屬于文化傳播的途徑的是 ( )①客家先民從中原遷到嶺南 ②奧運火炬?zhèn)鬟f ③當今世界頻繁的經(jīng)濟貿(mào)易往來 ④大眾傳媒A.①②④ B.②③④ C.①②③6.(20092.(2009在全球的互動播出平臺上,用專業(yè)的制作團隊和網(wǎng)絡特有的節(jié)目形式,為全國乃至全球網(wǎng)民獻上以“七天看春晚,天天過大年”為主題的“新春晚” 結(jié)合上述材料,運用《文化生活》知識,概括網(wǎng)絡傳播方式的特點及其在文化傳播中的作用。(3分)(2)要分清傳統(tǒng)文化的精華和糟粕,引導學生用科學的觀點發(fā)掘和繼承傳統(tǒng)文化的合理部分。據(jù)悉,許多學校把我國傳統(tǒng)文化中的“四書五經(jīng)”等“國學”篇目重新列為必修課,要求學生熟背。(4分) ?。?)中華文明“和而不同”的偉大思想對處理不同文化之間的關(guān)系有何啟示(4分)(1)①文化多樣性是人類社會的基本特征,是人類文明進步的重要動力。不同文明之間的對話、交流、融合,匯成了人類文明奔流不息的長河。③保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有利于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富人民群眾精神文化需求。探討如何進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與合理利用、促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性方式保護與可持續(xù)發(fā)展?;卮?2~13題。 ③文化在繼承中發(fā)展自然 A. 民族性和獨特性 B. 獨立性和差異性C. 多樣性和地域性 D. 潛移默化和深遠持久答案 A2. 2009年4月7日,北京日報報道,在北京市22所中小學試點一年后,“京劇進課堂”進入推廣階段。(3分)③必須堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合戰(zhàn)略,特別是要增強走出去的能力。 (2)結(jié)合材料二,請從經(jīng)濟生活角度為振興我國的文化產(chǎn)業(yè)提出幾點建議。這些現(xiàn)象成為輻射全國的新紅色文化品牌,開創(chuàng)了新時期社會主義精神文明建設(shè)新風尚。(要求至少寫出兩項。(3)假如讓你制定方案,首先應抓什么環(huán)節(jié)?在這個環(huán)節(jié)你主要應做哪些工作?答案 (1)文化具有教育塑造人的功能,可以幫助人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,提升人的精神境界,增強人的精神力量。(3)題中,關(guān)于村民自治體現(xiàn)了人民當家作主的地位,對社會主義民主的發(fā)展具有重要意義。③立足山東改革開放的實踐,創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式,創(chuàng)作人民群眾喜愛的文化精品;同時博采眾長,吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果;進一步促進山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。該小組針對所搜集資料中蘊含的政治生活道理展開了熱烈討論。山東文綜,28)山東省深入貫徹落實科學發(fā)展觀,圍繞建設(shè)“大而強、富而美”社會主義新山東的發(fā)展目標,真抓實干,取得顯著成就。江蘇單科,21)在城市化快速發(fā)展的進程中,我們目睹了太多的城市記憶被抹殺,歷史文脈被割裂,地域特點被淡化?;卮?~8題。5.(2008這表明 ( )①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新 ②經(jīng)濟發(fā)展推動文化傳播 ③珠三角文化推動珠三角經(jīng)濟的崛起 ④飲食文化具有區(qū)域性與民族性A.②③ B.①② C.③④ D.①④答案 B解析 經(jīng)濟決定文化,文化又反作用于經(jīng)濟。②注重研究新情況,敢于提出新問題,敢于尋找新思路。⑤ 有利于擴大消費需求。(2)①我國政府是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān),必須履行其承擔的重要職能;我國政府是便民利民的政府,必須為人民提供公共服務,對人們的社會生活進行管理。甲同學:“蕭規(guī)曹隨”反映曹參推崇的是“無為而浩”的道家思想。這有利于青年志愿者活動的持續(xù)發(fā)展,有助于更多青年加入志愿者行列。(1)①在學習和借鑒國外優(yōu)秀文化中發(fā)展。 ( ) 答案 C14.具有400多年歷史的澳門,保存著中國境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建筑群。這充分說明 ( ) ①文化創(chuàng)新需要博采眾長 ②中華文化具有包容性 ③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) ④中華文化正在成為世界文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 A(2009這表明 ( ) 答案 B7.(2009福建文綜)在《海峽西安建設(shè)》特種郵票中,有倆枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材,展現(xiàn)了“閩臺關(guān)系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點。既吸取外來有益文化,又保持我國清明文化的民族特色。 材料一:掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。2010年上海世界博覽會的舉辦引起了校園世博熱,同學們紛紛上網(wǎng)“逛”世博。 結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析為什么說上海世博會“成為人類文明發(fā)展的新驛站”。③中華民族精神具有中華文化特有的包容性,能夠做到求同存異和兼收并蓄。(2010年高考①③材料未涉及。江蘇卷21)中央電視臺開播《百家講壇》以后,一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂,富有時代氣息,為大眾所接受。從文化生活角度看,這是因為C.文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力D.現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化傳播【解析】C 本題以世博會為背景考查文化交流的作用。AC本身正確,但只說明第一層意思;B項與題意無關(guān)。③④ D。②③ C。解答本題的關(guān)鍵在于解讀材料要抓住中心和關(guān)鍵詞“獨樹一幟”和“汲取精華”,綜合之,說明堅持文化的包容性是形成和保護文化特色的重要因素。浙江卷27)150多年來,一些重大發(fā)明,如照明、通信、汽車燈技術(shù),都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。(2010年高考②④符合題意要求。③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。 ②中華民族精神富有創(chuàng)新性,實現(xiàn)了民族精神與時代精神的統(tǒng)一。2010年上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題,深化了人類對人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索,成為人類文明發(fā)展的新驛站。③結(jié)合背景材料進行探究,能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并綜合運用有關(guān)知識分析問題、解決問題,創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。廣東卷
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