【正文】 競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。④要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。上述做法 ① 有利于文化傳承與教育的結(jié)合 ② 有利于學(xué)生審美能力和文化素養(yǎng)的提高③ 發(fā)揮了教育的文化傳承作用 ④ 表明學(xué)校教育是民族文化傳承的唯一方式A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④答案 C3. （）為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入公交服務(wù)中,濟(jì)南市公交恒生公司編印《公交論語》供職工學(xué)習(xí)，并精選《論語》經(jīng)典名句掛在公交車廂內(nèi)，打造公交車廂文化，以提高服務(wù)質(zhì)量、陶冶市民修養(yǎng)、提升城市文明。發(fā)展”；“水與可持續(xù)發(fā)展”；2010年上海世博會(huì)的主題是“城市④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性A．①③ 歐洲哲學(xué)家和科學(xué)家從《周易》卦象中得到啟示，提出二進(jìn)制數(shù)學(xué)，后來二進(jìn)制數(shù)學(xué)成為電子計(jì)算機(jī)的理論基礎(chǔ)之一?！队∠蟠蠹t袍》的成功主要在于 A．廣泛運(yùn)用了大眾傳媒手段 B．充分尊重了文化的多樣性C．大量吸收了民間文化資源 D．正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系答案 D 13．《印象大紅袍》山水實(shí)景劇的演出，改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)旅游方式，增加了全新文化旅游項(xiàng)目，吸引游客蜂擁而至，再次推動(dòng)了武夷山旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。（1）重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有何重要意義？（6分）材料二：在外來文化和現(xiàn)代文化的沖擊下，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于內(nèi)容和形式的陳舊，發(fā)展環(huán)境艱難。繼承是創(chuàng)新的必要前提，創(chuàng)新是繼承的必然要求。各種文明都包含有人類發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念、共同追求。（1分）③文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征（1分）；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對(duì)這一活動(dòng)，有人認(rèn)為是復(fù)古、添亂，違背《義務(wù)教育法》，有人認(rèn)為是創(chuàng)新，還有人對(duì)此表示尊重和理解，認(rèn)為應(yīng)該順其自然。（3分）（3）教育是為了促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，應(yīng)該注意方式，不要搞一刀切。（2）作用：最大限度地超越時(shí)空局限，匯集來自世界各地的信息，具有文化傳播、溝通、共享的強(qiáng)大功能。安徽無為三中模擬）我們對(duì)待文化遺產(chǎn)要堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、繼承發(fā)展”的方針。文化多樣性的價(jià)值( )①可以反映不同民族文化之精粹 ②不同民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的作用 ③民族文化是該民族生存與發(fā)展的精神根基 ④各民族文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展A.① B.①② C.①②③ D.①②③④答案 D7.（2009 B．①②④ 佛山教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)）近年來人們從各種新的角度、采用不同風(fēng)格來描繪西藏這片古老而神秘的土地，作品有《塵埃落定》、《藏地密碼》等。這說的是 （ ） 答案 D16.（2009”這主要告訴我們，文化創(chuàng)新要 （ ） 答案 D20.（ 2009答案 ⑴說明了世界文化的多樣性。22.（2009清明節(jié)祭拜活動(dòng)集中展示了人們對(duì)先烈和先人的尊重和懷念情感。這表明 ( )①．建筑藝術(shù)是民族精神的火炬 ②．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ③．中華文化具有特有的包容性 ④．各具特色的文化相互交融A ①②④ B ①③④ C ①②③ D ②③④答案 D3．（）2009年3月7日，山東省人文自然遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)促進(jìn)會(huì)在濟(jì)南宣布，經(jīng)過幾年努力，山東已經(jīng)形成運(yùn)河文化貫穿南北、齊長(zhǎng)城連接?xùn)|西的文化景觀。小提琴協(xié)奏曲《梁?！肥侵形魑幕诤蠈?shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。上述材料主要體現(xiàn)了 答案 C16．（）《人民日?qǐng)?bào)》曾載文指出，沒有一個(gè)城市能夠像南京那樣清晰地展現(xiàn)中國(guó)歷史的輪廓和框架。由此可以看出民族文化與世界的關(guān)系是A． 世界上各民族的文化是有共性和普遍規(guī)律的B． 一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化不可能具有世界的意義C．文化既是民族的，又是世界的D．各民族都有自己的文化個(gè)性和特征答案 C21.（）中國(guó)5000年的文明史從未間斷的原因在于： （ ）①漢字的傳承 ②史書典籍的留存 ③中華文化的獨(dú)特性 ④中華文化的包容性A. ①②③ B.②③④ C. ①②④ D. ①③④ 答案 C二非選擇題（）材料一：第五屆中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)于2008年10月20日在濟(jì)南開幕，11月8日閉幕?！叭∑渚A、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化，“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化。、（）某校決定組織全體學(xué)生去參觀愛國(guó)主義教育基地——ｘｘ紀(jì)念館。（3分）②紀(jì)念館等向未成年人免費(fèi)開放，是加強(qiáng)對(duì)未成年人思想道德教育特別是愛國(guó)主義教育的有效途徑，有其必要性：有利于弘揚(yáng)培育民族精神，提高全民族的綜合素質(zhì)，提高我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和堅(jiān)持社會(huì)主義道路（從必要性語言談也可以。（答及此點(diǎn)，或談及發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民的基本文化權(quán)益的主要途徑,可酌情加至2分。（10分）。（2分） ②教育部推廣京劇工作在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國(guó)推開，體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。（6分）（2）根據(jù)材料二，說明教育部推進(jìn)京劇進(jìn)課堂的做法體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理。韓國(guó)的民族文化和生活模式通過電視劇向世人展現(xiàn)得十分完美。飲食文化有利于身體健康13．（）動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》之所以能征服觀眾，是因?yàn)棰賰?yōu)秀文化能豐富人的精神世界 ②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量③優(yōu)秀文化能滿足人的各種需求 ④優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展A．① B．①② C．①②③④ D．①②④答案 D14．（）有人喜歡聰明機(jī)智、臨危不亂的懶羊羊，說做人要做懶羊羊；有人喜歡灰太狼，說要學(xué)習(xí)灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神?！睋?jù)此回答6—8題。這是中國(guó)該衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)計(jì)劃中的第二顆組網(wǎng)衛(wèi)星，是地球同步靜止軌道衛(wèi)星。試運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合以上材料，簡(jiǎn)要回答：(1)上述材料主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點(diǎn)?(2)你是怎樣看待清明祭拜形式的演變的?答案 （1）傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須堅(jiān)持遵循各國(guó)文化一律平等的原則。廣東模擬）看圖片，回答下列問題。尊重世界文化多樣性 （ ）①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ②必須全盤吸收世界各民族文化 ③必須遵循各民族文化一律平等的原則 ④是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 A.①② B.③④ C.①③④ D.①②④ 答案 C19.（2009這體現(xiàn)了 （ ） 、貼近生活 答案 BC15．（2009廣東恩平模擬）下列屬于文化傳播的途徑的是 （ ）①客家先民從中原遷到嶺南 ②奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f ③當(dāng)今世界頻繁的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來 ④大眾傳媒A.①②④ B.②③④ C.①②③6.（20092.（2009在全球的互動(dòng)播出平臺(tái)上，用專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)和網(wǎng)絡(luò)特有的節(jié)目形式，為全國(guó)乃至全球網(wǎng)民獻(xiàn)上以“七天看春晚，天天過大年”為主題的“新春晚” 結(jié)合上述材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，概括網(wǎng)絡(luò)傳播方式的特點(diǎn)及其在文化傳播中的作用。（3分）（2）要分清傳統(tǒng)文化的精華和糟粕，引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的觀點(diǎn)發(fā)掘和繼承傳統(tǒng)文化的合理部分。據(jù)悉，許多學(xué)校把我國(guó)傳統(tǒng)文化中的“四書五經(jīng)”等“國(guó)學(xué)”篇目重新列為必修課，要求學(xué)生熟背。（4分）　?。?）中華文明“和而不同”的偉大思想對(duì)處理不同文化之間的關(guān)系有何啟示（4分）（1）①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。不同文明之間的對(duì)話、交流、融合，匯成了人類文明奔流不息的長(zhǎng)河。③保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富人民群眾精神文化需求。探討如何進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與合理利用、促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性方式保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展?；卮?2～13題。 ③文化在繼承中發(fā)展自然 A. 民族性和獨(dú)特性 B. 獨(dú)立性和差異性C. 多樣性和地域性 D. 潛移默化和深遠(yuǎn)持久答案 A2. 2009年4月7日，北京日?qǐng)?bào)報(bào)道，在北京市22所中小學(xué)試點(diǎn)一年后，“京劇進(jìn)課堂”進(jìn)入推廣階段。（3分）③必須堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合戰(zhàn)略，特別是要增強(qiáng)走出去的能力。 （2）結(jié)合材料二，請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)生活角度為振興我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)提出幾點(diǎn)建議。這些現(xiàn)象成為輻射全國(guó)的新紅色文化品牌，開創(chuàng)了新時(shí)期社會(huì)主義精神文明建設(shè)新風(fēng)尚。（要求至少寫出兩項(xiàng)。（3）假如讓你制定方案，首先應(yīng)抓什么環(huán)節(jié)？在這個(gè)環(huán)節(jié)你主要應(yīng)做哪些工作？答案 （1）文化具有教育塑造人的功能，可以幫助人們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升人的精神境界，增強(qiáng)人的精神力量。（3）題中，關(guān)于村民自治體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的地位，對(duì)社會(huì)主義民主的發(fā)展具有重要意義。③立足山東改革開放的實(shí)踐，創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式，創(chuàng)作人民群眾喜愛的文化精品；同時(shí)博采眾長(zhǎng)，吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果；進(jìn)一步促進(jìn)山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。該小組針對(duì)所搜集資料中蘊(yùn)含的政治生活道理展開了熱烈討論。山東文綜，28）山東省深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”社會(huì)主義新山東的發(fā)展目標(biāo)，真抓實(shí)干，取得顯著成就。江蘇單科，21）在城市化快速發(fā)展的進(jìn)程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特點(diǎn)被淡化?；卮?～8題。5.（2008這表明 （ ）①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新 ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化傳播 ③珠三角文化推動(dòng)珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起 ④飲食文化具有區(qū)域性與民族性A.②③ B.①② C.③④ D.①④答案 B解析 經(jīng)濟(jì)決定文化，文化又反作用于經(jīng)濟(jì)。②注重研究新情況，敢于提出新問題，敢于尋找新思路。⑤ 有利于擴(kuò)大消費(fèi)需求。（2）①我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，必須履行其承擔(dān)的重要職能；我國(guó)政府是便民利民的政府，必須為人民提供公共服務(wù)，對(duì)人們的社會(huì)生活進(jìn)行管理。甲同學(xué)：“蕭規(guī)曹隨”反映曹參推崇的是“無為而浩”的道家思想。這有利于青年志愿者活動(dòng)的持續(xù)發(fā)展，有助于更多青年加入志愿者行列。（1）①在學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化中發(fā)展。 ( ) 答案 C14．具有400多年歷史的澳門，保存著中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整和最集中的東西方風(fēng)格共存建筑群。這充分說明 （ ） ①文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng) ②中華文化具有包容性 ③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎(chǔ) ④中華文化正在成為世界文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 A(2009這表明 （ ） 答案 B7.（2009福建文綜)在《海峽西安建設(shè)》特種郵票中，有倆枚以“閩臺(tái)緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現(xiàn)了“閩臺(tái)關(guān)系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點(diǎn)。既吸取外來有益文化，又保持我國(guó)清明文化的民族特色。 材料一：掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。2010年上海世界博覽會(huì)的舉辦引起了校園世博熱，同學(xué)們紛紛上網(wǎng)“逛”世博。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析為什么說上海世博會(huì)“成為人類文明發(fā)展的新驛站”。③中華民族精神具有中華文化特有的包容性，能夠做到求同存異和兼收并蓄。（2010年高考①③材料未涉及。江蘇卷21）中央電視臺(tái)開播《百家講壇》以后，一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂，富有時(shí)代氣息，為大眾所接受。從文化生活角度看，這是因?yàn)镃．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播【解析】C 本題以世博會(huì)為背景考查文化交流的作用。AC本身正確，但只說明第一層意思；B項(xiàng)與題意無關(guān)。③④ D。②③ C。解答本題的關(guān)鍵在于解讀材料要抓住中心和關(guān)鍵詞“獨(dú)樹一幟”和“汲取精華”，綜合之，說明堅(jiān)持文化的包容性是形成和保護(hù)文化特色的重要因素。浙江卷27）150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。（2010年高考②④符合題意要求。③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。 ②中華民族精神富有創(chuàng)新性，實(shí)現(xiàn)了民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一。2010年上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索，成為人類文明發(fā)展的新驛站。③結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問題、解決問題，創(chuàng)造性地提出解決問題的方案、策略等。廣東卷