【正文】 的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，_______的、_______的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展_________、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高_(dá)________越來(lái)越重要。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和________之中，成為綜合國(guó)力的__________。你怎樣理解這一觀點(diǎn)？探究五：《功夫熊貓》是由美國(guó)導(dǎo)演馬克的一部動(dòng)畫(huà)片，以中國(guó)的國(guó)寶大熊貓為原型，利用中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)文化作為主題，一舉拿下了36屆安妮獎(jiǎng)的最佳動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片、最佳導(dǎo)演、最佳故事版等15項(xiàng)大獎(jiǎng)。文化的影響表現(xiàn)在（）①先進(jìn)的、健康的社會(huì)文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 ②落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展 ③先進(jìn)地區(qū)的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 ④落后地區(qū)的文化會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展A．①B．①②C．①②③D．①②③④4．當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。這主要體現(xiàn)了（）A．文化有古今和地域之別B．文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分C．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融D．經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域8．信息革命、生物革命、材料革命以及“科技綜合革命”，直接推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，這充分地表明（）A．文化由經(jīng)濟(jì)所決定B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響C．文化具有相對(duì)獨(dú)立性D．文化生產(chǎn)力是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的惟一力量21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)將進(jìn)一步擴(kuò)大，勢(shì)必引發(fā)世界各國(guó)的文化交流、碰撞和磨合。26個(gè)民族世居于此，“會(huì)說(shuō)話(huà)的就會(huì)唱歌，會(huì)走路的就會(huì)跳舞”，各民族都有屬于自己的獨(dú)特表達(dá)方式，豐富多彩的民族文化高度濃縮在這一區(qū)域，產(chǎn)生了風(fēng)華絕代的孔雀舞、代表中國(guó)當(dāng)代美術(shù)水準(zhǔn)的“云南畫(huà)派”、被視為“中國(guó)古典音樂(lè)活化石”的洞經(jīng)音樂(lè)??權(quán)威資料記載，云南已收集到各民族民間歌曲2萬(wàn)多首，舞蹈6 718套，戲劇2 OOO多個(gè)，器樂(lè)200多種，敘事長(zhǎng)詩(shī)50多部；記錄著工匠們的心血和靈性的木雕、黑陶、斑銅、扎染，色彩斑斕的民族服飾，無(wú)不表現(xiàn)出潛在的巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值。從這種意義上說(shuō)，觀點(diǎn)是有一定道理的。（2）①政府應(yīng)高度重視并大力支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在財(cái)政、稅收、工商、投融資、土地等方面制定一系列政策，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供社會(huì)管理和服務(wù)。本題中，理論依據(jù)就是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)；現(xiàn)實(shí)意義就是發(fā)展高科技對(duì)增強(qiáng)綜合國(guó)力、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重大作用。1解析：本題通過(guò)對(duì)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)的探究，讓學(xué)生感悟發(fā)展高科技的重大意義，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)科技意識(shí)。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。（1）一方面，經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。12．云南，是一個(gè)文化富礦。據(jù)此回答6～7題。生活、學(xué)習(xí)、工作2．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，這說(shuō)明（）A．文化由一定的經(jīng)濟(jì)決定B．文化是經(jīng)濟(jì)的派生物和附屬品C．文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 D．物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)3．不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。這一現(xiàn)象說(shuō)明了什么？探究四：亨廷頓在《文明的沖突》中坦言，要“千方百計(jì)吸引其他國(guó)家的人民采取西方有關(guān)民主和人權(quán)的概念”。（三）文化在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中1．當(dāng)今世界，各國(guó)之間___________競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。（二）相互交融：在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中1．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。不同的文化，對(duì)經(jīng)濟(jì)、_________的影響不同，對(duì)_________的作用也不同。第五篇：文化與經(jīng)濟(jì)、政治導(dǎo)學(xué)案《、政治》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：1．識(shí)記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。探究3：（1）反映了當(dāng)今世界文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)日益顯著。這說(shuō)明了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有巨大的反作用，先進(jìn)的、健康的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起促進(jìn)作用。會(huì)議對(duì)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文 化大發(fā)展大繁榮作出全面部署。這體現(xiàn)出（）、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域。許多國(guó)家紛紛在維護(hù)世界多樣性和反對(duì)文化霸權(quán)主義的旗幟下，加速發(fā)展本國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)各國(guó)問(wèn)題1：從文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的角度來(lái)看，上述材料分別反映了什么現(xiàn)象？問(wèn)題2：從文化與綜合國(guó)力的關(guān)系角度看，材料二給我們什么《文化生活》的啟示？我的收獲：（請(qǐng)嘗試列出本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)?。┪业囊苫螅海ㄕ?qǐng)把預(yù)習(xí)過(guò)程中不懂的地方記錄下來(lái)?。┑谌糠郑红柟烫嵘澜绺鞯爻霈F(xiàn)的“漢語(yǔ)熱”折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù) 增長(zhǎng)的巨大潛力。結(jié)合上述材料，分析《變形金剛3》票房全線(xiàn)飄紅有什么經(jīng)濟(jì)意義？這說(shuō)明了什么《文化生活》的道理？探究2：管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（1）文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系如何？（2）文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響的表現(xiàn)是怎樣的？（3）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn)在哪些方面？（4）文化與政治相互交融表現(xiàn)在哪些方面？（5）文化與綜合國(guó)力的關(guān)系是怎樣的？觀點(diǎn)判斷（1）一定的文化決定著一定的經(jīng)濟(jì)和政治?！吨袊?guó)好聲音》娛樂(lè)了廣大群眾，豐富了群眾的文化生活。該欄目每條15秒廣告價(jià)格漲到20萬(wàn)元，每期《中國(guó)好聲音》僅廣告一項(xiàng)就有1600萬(wàn)元的收益。2．能力目標(biāo)培養(yǎng)辯證思維能力、對(duì)不同性質(zhì)的文化現(xiàn)象進(jìn)行比較鑒別的能力。（2分）（3）要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。2.（徐州三模）探究題：本題18分。對(duì)此理解不正確的是（）A．人民群眾是先進(jìn)文化建設(shè)的主體 B．發(fā)展先進(jìn)文化要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造C．發(fā)展先進(jìn)文化要排除一切傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的影響D．離開(kāi)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，文化創(chuàng)造就失去了生機(jī)和活力 《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，隨著社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的變化，社會(huì)主義道德規(guī)范必然隨之發(fā)生變化。我們這樣做，是因?yàn)椋ǎ? 精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是我國(guó)人民移風(fēng)易俗、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的有效形式。②社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心和原則：③社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容（3點(diǎn)）樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀（1）主要內(nèi)容：“八榮八恥”；（2）意義（作用）：是??的集中體現(xiàn)，是??的基礎(chǔ)（3）要求：3點(diǎn)（全面表達(dá)了??，??提供最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則；充分反映了??；是??必然要求）例1．屬于社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容的有()A．健全法制，依法治國(guó) B．建設(shè)社會(huì)主義政治文明 Ｃ．倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范 D．完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制（二）思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義：（不用背）兩種修養(yǎng)的關(guān)系：良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。這說(shuō)明（）A．先進(jìn)文化在大眾文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo) B．我國(guó)人民的文化生活充滿(mǎn)生機(jī)和活力 C．優(yōu)秀的作品鼓舞人，正確的輿論引導(dǎo)人 D．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定（二）建設(shè)社會(huì)主義精神文明社會(huì)主義精神文明建設(shè)的作用：在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展 就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。態(tài)度與對(duì)策：應(yīng)該堅(jiān)決抵制，依法取締。？拓展（人們文化需求的多層次、多樣化的特點(diǎn)，一方面是社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高的要求，另一方面對(duì)社會(huì)文化事業(yè)的發(fā)展起引導(dǎo)和促進(jìn)作用）3．如何滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求？（1）針對(duì)人民群眾文化需求的特點(diǎn)，應(yīng)該提供多種類(lèi)型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品（先進(jìn)的、健康有益的）。我們之所以重視保護(hù)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)椋ǎ傥幕z產(chǎn)包括文物、遺址等②文化遺產(chǎn)對(duì)人類(lèi)文明的演進(jìn)具有重要意義③文化遺產(chǎn)對(duì)展示文化多樣性有獨(dú)特作用④文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的財(cái)富，文化遺產(chǎn)就是世界遺產(chǎn)A．①②B．②④C．③④D．②③兒童文學(xué)作家楊紅櫻說(shuō)：“兒童文學(xué)應(yīng)該引領(lǐng)兒童心靈的健康成長(zhǎng)，要教會(huì)孩子感動(dòng)。不僅如此，更多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在我們生活中正被廣泛使用。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說(shuō)明，各地區(qū)文化（）①相互交流，相互吸收 ②求同存異，時(shí)尚流行③市場(chǎng)調(diào)節(jié)，繁榮興盛④各具特色，漸趨融合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④（2011高考福建卷25）福州的三坊七巷是我國(guó)文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過(guò)“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。以“游孔子故里、品孔府盛宴、觀儒鄉(xiāng)風(fēng)情、學(xué)圣人智慧”為主題舉行孔子文化節(jié)，對(duì)于更好地繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，契合當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮；對(duì)于更好地發(fā)揮文化的紐帶作用，促進(jìn)文化交流與社會(huì)和諧，共同推進(jìn)人類(lèi)文化建設(shè)，具有重要意義。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】明確對(duì)世界文化多樣性的理解；分析“文化既是世界的，又是名族的”；區(qū)分文化傳播的途徑和手段；總結(jié)有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)；分析文化創(chuàng)新的途徑【構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)】【精講講練】世界文化多樣性（2010高考山東28）文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的重要裁體。閱讀材料，回答問(wèn)題。這類(lèi)現(xiàn)象表明（）（2011高考山東卷19）2011年，國(guó)家旅游局推出“中華文化游”主題旅游節(jié)活動(dòng)，主要圍繞中國(guó)的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國(guó)的旅游資源推向世界，這一活動(dòng)有利于（）①擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力②豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵③增強(qiáng)民族文化的多元性特征④促進(jìn)中外文化的交流與借鑒A.①②B.①④C.②③D.③④（2011高考北京卷）最近，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌?？鬃酉竦乃芰ⅲǎ儆欣谥腥A傳統(tǒng)文化得到全面繼承和發(fā)展②有利于增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感③表明文化復(fù)古能夠顯示中華民族厚重的文化底蘊(yùn)④有利于發(fā)揮傳統(tǒng)文化維系民族發(fā)展的精神紐帶的作用A．①③B．①④C．②③D．②④2011年底，第三次全國(guó)文物普查工作順利完成。這表明（）①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性②包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因③各具特色的民族文化都是中華文化的瑰寶④傳統(tǒng)文藝帶有明顯的區(qū)域特征A．①③B．②③C．①②D．②④馮驥才在中央文史研究館成立60周年座談會(huì)上大聲疾呼，每座古村落都是一部厚重的書(shū)，但在城鎮(zhèn)化大潮中，歷史留給我們的千姿百態(tài)的古村落正迅速消亡，保護(hù)刻不容緩。我