【正文】 知識(shí)學(xué)習(xí)一、名詞解釋?zhuān)菏莻€(gè)體通過(guò)與其環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。：指學(xué)習(xí)者在已形成若干觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)包攝程度更高的知識(shí)，又稱(chēng)總括學(xué)習(xí)。第八章 規(guī)范學(xué)習(xí)一、名詞解釋?zhuān)褐笇W(xué)生獲得一定的規(guī)范認(rèn)識(shí)，并努力將規(guī)范所確定的外在的行為要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的行為需要，從而構(gòu)建起內(nèi)部的行為調(diào)節(jié)機(jī)制的過(guò)程。廣義：包括教的策略和學(xué)的策略；狹義：教的策略。樣例一般對(duì)問(wèn)題的詳細(xì)說(shuō)明、結(jié)局步驟和最終答案三部分構(gòu)成。（4）心向：指以最熟悉的方式作出反應(yīng)的傾向。：在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域表現(xiàn)突出；以較大的單元加工信息（有出色的分類(lèi)能力）；能迅速處理有意義的信息；能在短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶中保持大量信息；能以深層方式表征問(wèn)題；愿意花時(shí)間分析問(wèn)題；能很好的監(jiān)視自己的操作。（頭腦風(fēng)暴法{講義P191}、開(kāi)放式提問(wèn)法）：準(zhǔn)備階段；醞釀階段；明朗階段；驗(yàn)證階段。：指教師相信自己有能力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響的一種直覺(jué)和信念。：勇于面對(duì)，客觀看待，換個(gè)角色思考問(wèn)題；進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，使用問(wèn)題解決策略和具體的方式策略。（反映性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性、監(jiān)控性）（2）個(gè)性品質(zhì)：指人對(duì)客觀事物的對(duì)待活動(dòng)中的個(gè)性心理表現(xiàn)，雖不直接參與對(duì)客觀事物認(rèn)知的具體操作，但是具有動(dòng)力和調(diào)節(jié)的機(jī)能，居于心理素質(zhì)的核心地位。是學(xué)生性格中非常穩(wěn)定的特質(zhì)，是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之一。在維納的成就歸因理論模型的指導(dǎo)下，心理學(xué)家進(jìn)行了大量研究。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因；另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過(guò)去一貫的成績(jī)的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因。：指在教學(xué)情境中師生相互交流信息、思想、感情和共享信息的人際溝通活動(dòng)。三個(gè)轉(zhuǎn)化：將教育要素轉(zhuǎn)化為具有審美品質(zhì)或?qū)徝纼r(jià)值的審美對(duì)象；將教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化師生共同進(jìn)行的審美活動(dòng)；將純粹的教學(xué)關(guān)系轉(zhuǎn)化為師生共同欣賞的審美關(guān)系。教學(xué)測(cè)評(píng)中一般采用三種效度，一是內(nèi)容效度，指測(cè)驗(yàn)的題目在多大程度上代表了測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容；二是校標(biāo)關(guān)聯(lián)效度，包括同時(shí)效度和預(yù)測(cè)消毒；三是結(jié)構(gòu)效度，涉及的是一個(gè)測(cè)驗(yàn)所要測(cè)量的心理特質(zhì)和屬性。教學(xué)不只局限于對(duì)教學(xué)結(jié)果和外部因素的強(qiáng)調(diào)，開(kāi)始注重影響教學(xué)有效性的各種內(nèi)在因素，如一些背景性和過(guò)程性的因素。拼一個(gè)春夏秋冬！贏一個(gè)無(wú)悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)參考。維果斯基的理論對(duì)于合作學(xué)習(xí)、情境教學(xué)等教學(xué)模式也有一定的指導(dǎo)性。：指一個(gè)測(cè)驗(yàn)測(cè)量其所要測(cè)量的東西前后一致的程度，這種一致性反映了測(cè)量結(jié)果的可靠性程度。：指在教育過(guò)程中，按美與審美的規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)向?qū)徝阑顒?dòng)的轉(zhuǎn)化和融合，從而促進(jìn)師生身心愉悅且健康發(fā)展。是影響課堂活動(dòng)效率和質(zhì)量的及其重要的因素。既然不同的歸因方式會(huì)影響到主體今后的行為，也就可以通過(guò)改變主體的歸因方式來(lái)改變主體今后的行為，這對(duì)于學(xué)校教育工作是有實(shí)際意義的。正因?yàn)槿绱耍趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用歸因理論來(lái)了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果，也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。根據(jù)心理活動(dòng)的傾向分為外向型和內(nèi)向型；根據(jù)個(gè)人獨(dú)立性的程度分為獨(dú)立型和順從型。：指以培養(yǎng)學(xué)生健全心理素質(zhì)為目標(biāo)的教育活動(dòng)，是一項(xiàng)具有全面性、活動(dòng)性、互動(dòng)性、主體性、發(fā)展性等特征相協(xié)調(diào)的素質(zhì)教育形式，其重要任務(wù)之一就是促進(jìn)和維護(hù)學(xué)生的心理健康。：（教材P415）（1）教師教學(xué)效能感：個(gè)人教學(xué)效能感和一般教學(xué)效能感（2）教師的教學(xué)能力：教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)操作能力、教學(xué)監(jiān)控能力（3）教師的人格特征：優(yōu)秀的：熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，富有事業(yè)心、責(zé)任感；情感成熟而穩(wěn)定，情緒自控能力強(qiáng)；耐心，自制、有恒。這是教師教育影響力的重要組成部分，是教師知識(shí)、能力、品格和情感等因素在學(xué)生心理上產(chǎn)生的非權(quán)力影響力，它自然的影響學(xué)生，使學(xué)生自覺(jué)自信服、尊重教師。二、簡(jiǎn)答：創(chuàng)造性由多種心理因素構(gòu)成的復(fù)合體，其心理結(jié)構(gòu)具有多維性。功能固著影響著人的思維，不利于新假設(shè)的提出問(wèn)題的解決。（3）元認(rèn)知：?jiǎn)栴}解決的途徑經(jīng)常不止一種，需要個(gè)體對(duì)自己的解題操作進(jìn)行監(jiān)控。這一方案不是簡(jiǎn)單應(yīng)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的規(guī)則，而是對(duì)已有的知識(shí)、技能和概念或原理進(jìn)行重新改組，形成一個(gè)適應(yīng)問(wèn)題要求的方案，包含四個(gè)要點(diǎn)：?jiǎn)栴}解決具有目標(biāo)定向性；具有認(rèn)知性；具有個(gè)人性；解題活動(dòng)包括一系列心理運(yùn)算。6. 影響品德形成的因素：外部因素：家庭環(huán)境、學(xué)校集體、社會(huì)化內(nèi)部因素：道德認(rèn)識(shí)、個(gè)性品質(zhì)、個(gè)性心理特征、適應(yīng)能力第九章 教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)答教學(xué)媒體的合理運(yùn)用：多種媒體的組合運(yùn)用；一定程度的傳媒冗余度促進(jìn)信息整合；選擇適合學(xué)習(xí)者思維水平的傳媒符碼；應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律。:客觀因素：學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容；學(xué)習(xí)材料的形式；教師言語(yǔ)的提示和指導(dǎo)。：通過(guò)思維活動(dòng)間接獲得，是對(duì)事物的本質(zhì)特征與內(nèi)部聯(lián)系的反映，可分為概念和命題兩種形式。：（講義P161）獲得成功經(jīng)驗(yàn)；或的替代經(jīng)驗(yàn)；言語(yǔ)說(shuō)服；情緒喚起；合理歸因第六章 學(xué)習(xí)策略一、名詞解釋?zhuān)褐冈趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者為了達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的而采用的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控方法的總和，它能根據(jù)學(xué)習(xí)情境中的各種變量、變量間的關(guān)系及其變化，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)方法的選擇與使用進(jìn)行監(jiān)控。社會(huì)內(nèi)驅(qū)力（1）自我提高內(nèi)驅(qū)力：在通過(guò)勝任某些活動(dòng)而獲得他人尊敬的需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)驅(qū)力，其目標(biāo)是贏得某種地位或名次；把成就看做贏得地位與自尊心的根源（2）附屬內(nèi)驅(qū)力：又稱(chēng)交往內(nèi)驅(qū)力，是在希望獲得或保持他人認(rèn)可、贊許、關(guān)心、支持或友誼的需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)驅(qū)力。：（1）教學(xué)是促進(jìn)間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相互轉(zhuǎn)化和聯(lián)系的橋梁（學(xué)生以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主；學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)；防止忽視知識(shí)傳授的系統(tǒng)性和輕視直接經(jīng)驗(yàn)的積累的傾向）（2）教學(xué)已掌握知識(shí)和發(fā)展只能相統(tǒng)一為基本目標(biāo)（智能的發(fā)展依賴(lài)與知識(shí)的掌握情況；知識(shí)的掌握又依賴(lài)于智能的發(fā)展水平；知識(shí)與智能的辯證關(guān)系）（3）有效教學(xué)以調(diào)動(dòng)智力因素和非智力因素協(xié)同作用為前提。 廣義：指學(xué)生通過(guò)活動(dòng)和交往掌握精神生產(chǎn)的手段，帶有自發(fā)性質(zhì)。后面學(xué)習(xí)是前面學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和發(fā)展。：指當(dāng)有機(jī)體作出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴時(shí)，呢么這一反應(yīng)在今后發(fā)生的概率便會(huì)降低。狹義：即學(xué)生的學(xué)習(xí)，在各類(lèi)學(xué)校環(huán)境中，教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織的進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)系統(tǒng)地接受前任積累的文化經(jīng)驗(yàn)，以發(fā)展個(gè)人的知識(shí)技能，形成符合社會(huì)期望的道德品質(zhì)過(guò)程。：指?jìng)€(gè)體感知、理解、記憶、思維、問(wèn)題解決以及信息加工的典型方式。第二章 心理發(fā)展與教育一、名詞解釋?zhuān)壕S果茨基認(rèn)為教學(xué)必須走在學(xué)生心理發(fā)展的前面才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，因此提出了該理論，即學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的真實(shí)發(fā)展水平和在成人指導(dǎo)下或與他人合作的情況下解決問(wèn)題的潛在發(fā)展水平之間的差距。 狹義：一般是指學(xué)校教育，它是根據(jù)時(shí)代和社會(huì)的需要，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和年齡特征，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加影響的育人活動(dòng)。：心理發(fā)展是指一個(gè)人的心理在環(huán)境與教育影響下，在第低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。廣義：是人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，通過(guò)獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的適應(yīng)性。：當(dāng)有機(jī)體作出某種反應(yīng)以后，若及時(shí)使之承受一個(gè)厭惡刺激（懲罰物）那么以后在類(lèi)似情境或刺激下，該行為的發(fā)生概率就會(huì)降低甚至受到抑制。要重視學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)）（3）學(xué)習(xí)內(nèi)容的間接性（在經(jīng)驗(yàn)傳遞系統(tǒng)中，學(xué)習(xí)主要是接受前人經(jīng)驗(yàn)非自己發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)）（4）學(xué)習(xí)的連續(xù)性（表現(xiàn)在前后學(xué)習(xí)相互關(guān)聯(lián)，前面學(xué)習(xí)為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。第四章 教學(xué)理論一、名詞解釋1．教學(xué)：是教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種有組織、有計(jì)劃的教育活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生掌握一定的知識(shí)和技能，同時(shí)身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德。（人際關(guān)系，集體氣氛，教學(xué)氛圍，個(gè)體心理因素）二、簡(jiǎn)答：（1）教師對(duì)學(xué)生的知覺(jué)是有效教學(xué)的前提；（2）全人教育