嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡伺c充滿人情的中國人(存儲(chǔ)版)
【正文】 訓(xùn)中，注重獨(dú)立意識(shí)與選擇意識(shí)的培養(yǎng)，父母不會(huì)干涉孩子的選擇 —— 孩子的事情孩子做主 民族傳統(tǒng)與時(shí)代精神的結(jié)合 ?現(xiàn)代德國人的價(jià)值取向與行為方式體現(xiàn)出民族傳統(tǒng)與時(shí)代精神的特點(diǎn) ?理性思維與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神是德國民族傳統(tǒng)的體現(xiàn) ?哲學(xué)思考與音樂喜好與現(xiàn)代文化的結(jié)合是德國現(xiàn)代社會(huì)的文明特點(diǎn) ?對(duì)歌德、席勒的推崇是現(xiàn)代德國人保持精神世界豐富性的具體體現(xiàn) ?對(duì)自由與獨(dú)立的尊重和追求是德國現(xiàn)代社會(huì)的重要特點(diǎn) 談?wù)勀愕母惺? ?在企業(yè)工作的時(shí)間里，你對(duì)德國人最大的感受和體會(huì)是什么？ ?你覺得德國人的思維方式與行為方式與中國人最大的區(qū)別是什么？ ?你覺得中國人與德國人是否能相互理解？ ?你感受到德國民族性的特點(diǎn)中，哪一個(gè)行為特點(diǎn)是你最難理解和接受的？ ?你希望德國同事和管理者怎么樣對(duì)待自己？ ?通過我們的講解，你在哪些方面有了新的感悟？ 中國社會(huì)文化的發(fā)展 ?中國社會(huì)的發(fā)展歷史為文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件 ?中國歷史的悠久性是中國文化的發(fā)展具有很長的歷史 ?孔孟之道與儒家思想的不斷演變 ?老子、莊子的思想與道教的關(guān)系 ?印度佛教與佛教的中國化、本土化 中國文化傳統(tǒng)與民族性 ?一種以人文與社會(huì)為核心的文化 ?追求人際和諧與講求人情 ?講求自求自得與自我反省的文化 ?中庸與和諧為主要特征的文化 ?對(duì)權(quán)力與權(quán)威具有很高的認(rèn)同感的文化 ?強(qiáng)調(diào)集體和奉獻(xiàn)精神的文化 ?倫理與道德中心的文化 ?大則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身的文化 中國文化中的和諧思想 ?人和自然的和諧 —— 天人合一的思想 ?人與人的和諧 —— 己所不欲，勿施于人的思想 ?人和自己的內(nèi)心和諧 —— 自求自得、反求諸己，進(jìn)行自我反省的思想 ?人與社會(huì)的和諧 —— 先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的思想 ?人、自然、社會(huì)總體的和諧 —— 講求天時(shí)、地利、人和的思想 中國人的價(jià)值取向 ?追求物質(zhì)利益、看重經(jīng)濟(jì)成就 ?崇尚權(quán)威與追求權(quán)力 ?等級(jí)觀念與對(duì)人不同的看法 ?重視家庭關(guān)系與人際圈子 ?對(duì)成功的追求與對(duì)傳統(tǒng)的輕視 ?自我獨(dú)立性的追求和傳統(tǒng)思想的根深蒂固 現(xiàn)代中國人的行為特點(diǎn) ?過分變通的中國人：規(guī)范隨人而異 ?情字當(dāng)頭的中國人：情大與理，大與法 ?過分“禮貌”的中國人：表面的重視與內(nèi)心的輕視 ?數(shù)量重于質(zhì)量的中國人：追求數(shù)量不講求質(zhì)量，好大喜功 ?從眾與嫉妒的中國人：隨大流與自我的迷失 文化與中國人的職業(yè)行為方式 ?馬虎與得過且過的職業(yè)習(xí)慣 ?為別人而干活的職業(yè)心理 ?推脫責(zé)任、相互扯皮的職業(yè)行為 ?相互攀比，容易嫉妒的職業(yè)心理特征 ?把職業(yè)關(guān)系與私人關(guān)系融為一體的基本做法 ?為了經(jīng)濟(jì)利益而犧牲個(gè)人的興趣愛好、損害個(gè)人的思想原則的選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn) 文化與中國人的精神生活 ?對(duì)權(quán)力的追求是許多人感到無奈 ?對(duì)經(jīng)濟(jì)的追求是許多人長期處于精神的壓抑之中 ?過分的攀比之心是許多人處于心理失衡狀態(tài) ?競爭的無所不在，使我們承受著許多不必要的心理的壓力 ?害怕失去機(jī)會(huì)的心理，使我們一直處在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之中 ?老了的心理與對(duì)未來信心的喪失使我們毫無休閑可言 思考與分享 ?我們目前的社會(huì)特征與文化特征是什么？ ?中國人的哪些思維習(xí)慣與行為方式是需要改進(jìn)的？ ?作
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