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正文內(nèi)容

初中必考文言文原文及翻譯(存儲版)

2024-07-28 10:46上一頁面

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【正文】 ,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。 皇宮中和朝廷中都是一個整體,獎懲功過好壞不應(yīng)因在宮中或在府中而異。先帝在世時,每次與我談?wù)撨@些事,沒有一次不對桓、靈二帝感到惋惜痛心遺憾的?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,武器裝備已經(jīng)準(zhǔn)備充足,應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)全軍,向北方平定中原。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身, 行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(4)版筑:筑墻的時候在兩塊夾板中間放土,用杵搗土,使它堅實。(10)空乏,資財缺乏。 (14)恒過:常常犯錯誤。 (20)入:指在國內(nèi)。孫叔敖從隱居海濱被選拔進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間被選拔而登上了相位。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。告子上》,題目是編者加的。 簞:古代盛飯用的圓竹器。這人始終拒絕侮辱性的施舍,后來餓死了。1奉:侍奉。生命是我想要得到的,道義也是我想要得到的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時都得到的話,那么我就只好舍棄生命而選取道義了。 問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗(f”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。劌曰:“可矣。一鼓作氣,再而衰,三而竭;彼竭我盈,故克之。o),故又稱“長勺之戰(zhàn)”。9. 衣食所安,弗(f13. 犧牲玉帛(b243。孚,為人所信服。:即“可以之一戰(zhàn)”,可憑借(這個條件)打仗。):車輪軋出的痕跡。“夫”,發(fā)語詞,議論或說明時,用在句子開頭,沒有實在意義。他的同鄉(xiāng)說:“當(dāng)大官的人自己會謀劃這件事的,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)大官的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。如果要作戰(zhàn)就請允許(我)跟隨著去?!庇谑亲汾s齊軍。忌不自信,而復(fù)問其妾,曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。ng)譏于市朝(ch225。鄒忌,戰(zhàn)國時齊國人。(5)朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(13)皆以美于徐公:都認(rèn)為(我)比徐公美。市朝,公共場合。(23)朝于齊:到期過來朝見(齊王)(24)戰(zhàn)勝于朝廷:在朝廷上戰(zhàn)勝(別國)。我的妻子偏愛我,我的妾害怕我,我的朋友想要有求于我,都認(rèn)為(我)比徐公美。34。晚上,他在睡覺的時候想這件事,說:“我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我;妾認(rèn)為我美,是害怕我;朋友認(rèn)為我美,是有事情想要求我。(22)期(jī)年:滿一年。謗:公開指責(zé)別人的過錯;譏,諫。(11)美我:認(rèn)為我美。(4)昳(y236。注釋:(1)選自《戰(zhàn)國策”   王曰:“善。”(十九)鄒忌諷齊王納諫原文:鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。莊公準(zhǔn)備驅(qū)車追趕他們,曹劌說:“不行?!濒斍f公說:“大大小小的案件,即使不能一一明察,也一定按照實情判斷。翻譯:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國,魯莊公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。33. 故:原因,緣故34. 夫(f27. 敗績:大敗。22. 忠之屬也:(這是)進(jìn)了職分的事情。16. 小信未孚(f11. 對:回答。7. 鄙:鄙陋,這里指目光短淺。《左轉(zhuǎn)》,舊傳為春秋時期左丘明所作,近人認(rèn)為是戰(zhàn)國人所編,是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。對曰:“夫(f劌曰:“未可?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢╢n)焉?”劌曰:“肉食者鄙(bǐ),未能遠(yuǎn)謀。沒有禮貌的吆喝著給他,饑餓的過路人也不肯接受;如果你用腳踢著給他,乞丐也因輕視而不肯接受。 2 本心:天性,天良。1辯,同“辨”,辨別。有一個饑餓的人用衣袖遮面而來,黔敖吆喝著讓他吃粥。 如使:假如,假使。 萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟?向為身死而不受,今為宮室之美為之;向為身死而不受,今為妻妾之奉為之;向為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。 (24)生于憂患:因有憂患而得以生存(25)死于安樂:因沉迷安樂而衰亡。 (18)發(fā)于聲:意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。 (13)曾益:增加。 (8)也:語氣助詞,用在前半句末,表示停頓,后半句將加以申說。 (3)舉:任用,選拔?,F(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離(陛下了),面對此表,淚流滿面,不知道說了些什么。我接受遺命以來,早晚憂愁嘆息,恐怕(先帝)托付給(我的)大事不能完成,損傷了先帝的英明。我認(rèn)為軍營中的事務(wù),都拿來詢問他,這樣一定能使軍隊團(tuán)結(jié)和睦,好的差的各得其所。然而,在宮廷里侍奉守衛(wèi)的大臣們毫不懈怠,忠誠有志的將士們再疆場上舍生忘死地作戰(zhàn),原來是追念先帝的厚遇,想要報答給陛下。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。游人雖然還不很多,但汲泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著艷裝騎驢的,也時能見到。(我只好)拘束在一間屋子里,想出去走走卻不行。(huī)事:耽誤公事。)沙之鳥,呷(xi?。├酥[:在沙灘上曬太陽的鳥,浮到水面戲水的魚。i)而歌者,紅裝而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端著酒杯唱歌的,穿著艷裝騎驢的。掠:梳掠。晴雪:晴空之下的積雪。:在這時。n)二日:二十二日,承花朝節(jié)說,所以沒有寫月份。(zhāo):舊時以陰歷二月十二日為花朝節(jié)。凡曝沙之鳥,呷浪之鱗,悠然自得,毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。每冒風(fēng)馳行,未百步輒返。 不久夕陽落山,人影縱橫散亂,太守返回,賓客跟隨。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會它在心里,并寄托它在酒上。翻譯:環(huán)繞著滁州城的都是山。翳,遮蓋。:下棋。簌:菜蔬。天高氣爽。:樹林里的霧氣散了。,瑯琊也:樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山(在滁州西南十里)。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。 春風(fēng)和煦,陽關(guān)明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相接,一片碧綠;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔時而停落,美麗的魚兒,在水中暢游;岸上的芷草和洲上的蘭花,茂盛并且青綠。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)大它原來的規(guī)模,把唐代名人和當(dāng)代人的詩賦刻在上面。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。越明年,政通人和,百廢具興。溪岸的形狀像狗牙那樣參差不齊,不知道它的源泉在哪里??车怪褡樱_辟出一條道路(走過去),下面看見一個小潭,潭水格外清涼。21. 凄神寒骨:感到心神凄涼,寒氣透骨。15. 日光下澈,影布石上:陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。9. 嶼:小島。):水格外清涼。柳宗元(773819),字子厚,河?xùn)|(現(xiàn)在山西芮城、運(yùn)城一帶)人。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。跟我住在一起的同學(xué)都穿著華麗衣服,戴著紅纓裝飾、綴著珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊掛著香袋,光彩照人,如同神人;我則穿著破舊的衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因此人們多愿意把書借給我,我也因此能夠看到各種各樣的書。3略無慕艷意:毫無羨慕的意思。 ):被子。 )曳屣(1俟(辭色,言語和臉色。 患:擔(dān)心。弗,不。蓋余之勤且艱若此。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。喂馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。湍急的江流比箭還快,那驚濤駭浪勢若奔馬。 蔽:遮蔽。戾,至。千,表示多。ng)泠作響:泠泠地發(fā)出聲響。10. 負(fù)勢競上:這些山憑借(高峻的)地勢,爭著向上。則應(yīng)為“從桐廬至富陽”。注釋:1.《與朱元思書》,選自《藝文類聚》(中華書局1982版)卷七。 水皆縹碧,千丈見底。翻譯:元豐六年十月十二日夜晚,我脫了衣服,打算睡覺,這時月光照進(jìn)門里,(十分美好),我高興地起來走到戶外。9.5. 念無與為樂者:想到?jīng)]有可以交談取樂的人。所以漁歌唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”(七)記成天寺夜游原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。在極高的山峰上,生長著許多奇形怪狀的柏樹,在山峰之間,常有懸泉瀑布急流沖蕩。屬:連接。:回旋的清波。:上。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學(xué)價值?;蛲趺毙?,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。(它的莖)里面貫通,外面挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié);香氣遠(yuǎn)播,更加清香;(它)筆直地潔凈地立那里,只可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。17.諸葛,指諸葛亮,三國時蜀國的丞相,著名的政治家。12.馨,香氣,這里指品德高尚。3.這種文體一般都是用韻的。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。可以彈奏不加裝飾的琴,讀一讀佛經(jīng)。子云,指揚(yáng)雄,西漢文學(xué)家。形,形體、身體。 金經(jīng):指佛經(jīng)??鬃釉疲骸昂温校俊弊⑨專?.(四)陋室銘原文:山不在高,有仙則名。漁人把自己聽到的事情一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽罷,村人)都感嘆惋惜。田間小路交錯相通、四通八達(dá),(村落間)能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。他忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸長達(dá)幾百步,其中沒有別的的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛。 :名磷之,(晉書向。 :通“邀”,邀請。 :類。 :郡名,現(xiàn)在湖南省常德市一帶?!薄 〖瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。初極狹,才通人。撤掉屏風(fēng),看里面,(仍只有)一個人、一張桌子、一把扇子、一塊醒木罷了??腿藗儯牭竭@里)心情稍微放松了些,身子漸漸坐正了一些。緊接著,小孩子也醒了,大聲哭著。36. 股:大腿。形容聲音之雜。n):其中夾雜著。24. 齁(hōu):打鼾(hān)。17. 絮絮:連續(xù)不斷地說話18. 是:這。10. 滿坐既然:全場靜靜悄悄的。3. 廳事:大廳,客廳。 忽然撫尺一下,群響畢絕。賓客意少舒,稍稍正坐。既而兒醒,大啼。”:“世人不可以胸懷寬廣、意志堅強(qiáng),因為他們肩負(fù)重大的使命,路途遙遠(yuǎn)。1[其恕乎]大概就是“恕”了。[殆]有害。[日]每天。初中必考文言文原文及翻譯(一)論語十則原文::\學(xué)而時習(xí)之,不亦說(yu232。 [君子]指道德上有修養(yǎng)的人。意思是感到迷茫而無所適從。1[凋]凋謝?!保骸叭齻€人在一起走路,里面一定有我的老師,選擇他的長處,向他學(xué)習(xí),我如果有他的缺點(diǎn),我就改正。 遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾(欲先走。2. 會:適逢,正趕上。但,只。16. 嗚:指輕聲哼唱著哄小孩入睡。23. 未幾:不久。28. 中間(ji224。31. 凡所應(yīng)有,無所不有:應(yīng)有盡有。奮,揚(yáng)起、舉起。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽到深巷里一陣狗叫聲,就有一個婦人被驚醒,打著呵欠,伸著懶腰,她的丈夫說著夢話。隱隱約約地聽到有老鼠悉悉索索活動的聲音,盆碗等器具翻倒傾斜的聲音,婦人在夢中咳嗽的聲音。 忽然醒木一拍,各種聲響全部消失了。便舍船,從口入。具答之。此中人語云:“不足為外人道也。 :東晉孝武帝的年號(376396) 。 :整齊的樣子。垂髫,垂下來的頭發(fā),用來指小孩。扶。 :郡名,治所在河南南陽。(有一天)他沿著溪水劃船,忘記路程的遠(yuǎn)近。土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘,桑樹竹林這類景物。(村人)問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有過漢朝,更不要說魏朝和晉朝了。此后(再也)沒有探求(桃花源)的人了。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。2.5. 勞形:使身體勞累。西蜀,現(xiàn)在的四川。說說笑笑的是博學(xué)的人,來來往往的沒有不懂學(xué)問的人。古代刻在器物上用來警戒自己或稱述公德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。古代傳說,仙人多住在山上。4.吾,我,這里指住屋的人自己。6.7. 案牘:官府的公文。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中,屬于南陽郡。 菊之愛:對于菊花的喜愛。我只喜愛蓮花——蓮從淤泥里成長出來,卻不沾染(污穢),(它)在清水里洗滌過,卻不顯得妖媚。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕。 其書名為注釋《水經(jīng)》,實則以《水經(jīng)》為綱,詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺址、人物掌故、神話傳說等,是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。:日光,這里指太陽。(tuān):白色的急流。(zhǔ)引:接連不斷。春、冬兩個季節(jié)的時候,雪白的急流,碧綠的深潭,回旋的清波,倒映著各種景物的影子??諘绲纳焦葌鱽碓程涞幕芈暎褶D(zhuǎn),很久很久才消失。 張懷民:作者的朋友,當(dāng)時也貶官黃州。 藻、荇:均為水生植物。閑人,清閑的人。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。如按上文“從流飄蕩”。:使人看了有寒意的樹。14. 泠(l237。n):長久不斷地叫。鳶,一種兇猛的鳥??拢瑯淠镜闹Ω?。水底的游魚和細(xì)小的石頭也能看得很清清楚
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