【正文】 的人，第一個征服地球“三極”的人，不管一路有多難，不管一生有多短，他堅定地守望著攀登的執(zhí)著。 余光中是一位麥田里的守望者。他開創(chuàng)了中國平民教育的先河，堪稱平民教育第一人。7項羽與劉邦 （1）他仰天長嘆，歌著：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”，嘆著：“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”笑天意難違，他瀟灑拔劍，痛快殺敵。力能扛鼎，志在萬人敵，你有少年壯志。7孫臏 斷足墨刑，掩蓋不住你四射的光芒。他們皆減去了俗世之中的熙熙攘攘，減去了塵世紛紜，于簡單之中成就了自我，這對人生而言又何嘗不是加呢？“天上浮云似白衣，斯須變幻如蒼狗。當他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。我想，仍然堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。身后，是數(shù)萬人堆起的尸骨；腳下，流淌著殷紅的血流；身前，是繼續(xù)行走的大軍。8多走一步 在哲思的探求中多走一步，先賢之思澤被后人。時光定格在大英圖書館，他在追求民主與共和的道路上征程著。8“忠義”形象系列 華夏五千年，多少鐵血男兒為國捐軀灑熱血？用精忠點亮自己。8“五杠少年”黃藝博 成長是一個循序漸進的過程，對孩子來說，給予適當?shù)膶捜?，他們才會快樂的成長。（2）當你流亡漂泊數(shù)年，重回闊別的故土，步下飛機，年逾七旬的你艱難地俯身，掬起一捧故鄉(xiāng)的泥土，深情地說：“我們期待真話，一句真話比全世界的分量都重。他是人民的兒子，百姓的公仆。山河記得你們；人民記得你們；祖國記得你們。9錢偉長 當日本軍侵占東北三省，他棄文從理，改學“飛機大炮”，弱冠之年，他做出了一個意氣少年的憤慨之舉；當?shù)巧衔锢斫鹱炙鎸γ绹耐炝?，他落葉歸根，回到被戰(zhàn)爭摧殘的滿目瘡痍的故土，不惑之年，他踐行了一位赤子的愛國丹心；當接到中央的一紙調令，他立即上道，下車伊始就兢兢業(yè)業(yè)，古稀之年,他完成了一位老者的自強不息。因為她的無畏勇敢，一度混亂的局面秩序井然。100、塞林格《麥田里的守望者》古代中國，有陶淵明躬耕隴畝、菊下賦詩，守望心靈的清明；當代異邦，有塞林格拋卻浮華，陋居寫作，守望靈魂的淡泊。十二年，你獨守溫情《大屋》，用真情訴說回憶，夢回兒時故園；十八年，你輕訴《霍亂時期的愛情》，用信心堅守愛情，迎來希望的黎明；三十年，你靜靜品味《百年孤獨》，用執(zhí)著化作青鋒，劃破天際的陰霾。我們永遠記住了瞿秋白那不同于一般文弱書生的風骨；永遠記住了譚嗣同決心以己之鮮血照亮中國革命未來的無私。免費治療，心向慈善，甚至捐獻遺體。”這樣一個人，私意、私見，自我保留，因為他有著以大局為重的顧慮。因為他剔除煩躁與不安的雜念，撥開了陰翳雙眼的黑暗，讓心靈接受淡然一切的陽光?！皩庿Q而死，不默而生”的吶喊，振聾發(fā)聵，不絕如縷。當燕京大學的重任待人撐起時，你義不容辭，用行動詮釋了對學術的熱愛。釋義：只要對國家有利，即使犧牲自己生命也心甘情愿，絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。（7）寸寸河山寸寸金釋義：極言祖國山河之可貴。臉龐中藏著你的沉郁，頭發(fā)中埋有你的堅毅，歷史的暴風雨沒有將你擊垮，反而讓你更加高大，蜘蛛網(wǎng)纏繞不住堅強，灰燼的余煙仍有光芒；露水是夜的凝望，經(jīng)霜的枯藤也會迎來春陽，你如屈原一般，在眾人皆醉的時代獨醒，用犀利的筆尖點亮了歷史的未來。一個思想受過西歐民主思想熏陶之人，一個將自己名字改為“人權”之人，一個用通俗語言解釋了盧梭民約論思想之人。（2）激情如閃電驚雷，火山噴發(fā)；柔情如清風明月，涓涓清泉，這是你的《女神》，這是你的吶喊，你不甘心國家淪為如此，你要用手中的五彩石補好那破了的天體，你要用手中的筆創(chuàng)造新的太陽，高傲如鳳凰般淺陋無知的愚昧頑固之人，又怎么懂得你的苦心？可是你手中的筆依然揮舞著，像不屈的戰(zhàn)士，捧著滴滴熱血，懷著濃濃眷戀，唱出《爐中煤》的愛國熱血，唱出的個性解放。你如桑提亞哥般有著錚錚鐵骨，你如濮水邊的莊子般淡泊一切。 “斑白猶存稚子心，人間名利一塵輕；今朝痛覺詩人夢，血奠神州頭作樽”。他不甘沉淪，積極戰(zhàn)斗，大膽的自我暴露，將凌厲的文筆化為利劍，劈向皇位，劈向封建。（2）你從不計較過去的一切，不去停留在過往。 馬南邨曾說：“君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，處人之所不能處。12高爾文 假如當年高爾文滿足于做個小生意人的成功，他怎么可能繼續(xù)學習，登上人生的高峰？一時的小成功固然可喜可賀，但若在成功中忘記了自己的位置，飄飄然忘記了人生的方向，就如福特在通用汽車為它制造的成功美夢中自我陶醉，終至老爺車停車的悲劇一樣，最后等待自己的只有失敗。你說一個人技藝水平再高，不守信用，就不值得交往，可見你身上那股倔強。12費爾馬 費爾馬將他生命中大多數(shù)的時間放到政治領域，但幾乎無所建樹。社會起伏大船，只有他堅持自我，發(fā)人之未發(fā)，思人之未思，不世故，不逐惡，有責任，展善良，這是合格的公民，懷不流俗之銳氣，引社會之潮流。12吳冠中 濛濛細雨，你在那云霧里的黃山作畫，妻子在你身旁憐惜地為你撐傘。（2）看待屈辱 “莫道功名與百戰(zhàn)，包羞忍恥是男兒”成功是每個人都渴求的，但成功路上，有多少苦難，險阻，要想成功，忍受不了屈辱怎么可以？曾國藩作為晚清重臣，正是因為他忍受得了屈辱，包容的了蠻橫。真實，純潔，不經(jīng)意間，你已創(chuàng)造了中國文學的歷史。你用“姚木蘭”批判社會，你用“丹妮”點亮人心。（3）一個青年，一代人，在污濁黑暗中彳亍，找尋生命的光芒。他憎恨無愛的人生，猶如厭棄無花的沙漠。（4）生活的的巨浪永遠打不翻你的小船，反而為你插上了堅強的桅桿?！痘⒎琛吩谀阈闹谐舜鸷?。你是一位以詩歌為武器的政治詩人，你的胸中只充斥愛國的筆、民主的墨，但似乎現(xiàn)實并非理想般豐盈，國民黨布下天羅地網(wǎng)待你出現(xiàn)，你無奈，只有留下“大業(yè)未成春泄露，橫刀白眼問蒼穹”的悲言豪情。你穿越了時空的迷茫與霧團，是鳳凰涅槃，高貴著勇敢。（6）情天再補雖無術，缺月重圓會有時。釋義：入朝應該勤勤勉勉、竭盡忠心，出朝則應該謙遜謹慎、自我責備。他用人格魅力重構了苦行的意義，苦行在他那里不再是悲慘生活的象征，而是精神趨于至善的途徑。然而，孤立的夜幕擋不住他擁抱曙光的希冀，批判的冷水澆不滅他激情燃燒的熱烈，軟禁的枷鎖套不住他追隨真理的腳步。因為他無視喧囂與吵鬧的紛擾，學會了靜下心來真正去思考，思考著一字一句。雖功不可沒，卻處處退讓；雖聲名并具，卻時時謙恭。10柏楊 一個不為帝王唱贊歌，只為蒼生說人話的獨立批評者，一個十年小說，十年坐牢，十年雜文，十年著史的作者，一個指責中國人丑陋卻又把美麗的帶到世間的人，一個絕不向權威低頭的“臺灣魯迅”，讓我們領略了他敢于說真話的勇氣，像真正的人一樣屹立于天地的骨氣，雖被指責卻依然坦蕩的傲氣，讓我們看到了他坎坷卻精彩的一生。10人生不能逃避之重 若不是那份救亡圖存的擔當與道義，瞿秋白本可以做個孤芳自賞的文人墨客，不必面對革命的刀光劍影；譚嗣同本可以逃之夭夭，像康梁那樣暫存實力，不必徑直走上刑場使頭顱落地。多少“拜倫式英雄”同他自身一樣，一顆不曾老去的熱血丹心永遠跳動在正義與自由中央。（3）她是一朵綻放在風雨中的“鏗鏘玫瑰”，她是一只創(chuàng)造奇跡的“營銷鳳凰”。在這個動蕩的國家，有一位美麗、溫和、出色的女總理。因為擁有天使般善良的心靈，所以她的每一次護理才如此用心；因為內心將職責視為生命，所以她的每一句問候都溫暖了人們的內心；33年治病救人的奮戰(zhàn)歷程，詮釋著博愛的含義；33年用生命守護生命的奉獻，撒下愛的火種，點點滴滴都照亮了人們的心田。航天飛船的騰空一躍，世人矚目，那筆直的機艙就是中國人挺直的脊梁，那震耳的轟響就是中國人驕傲的宣言，那四射的火花就是中國不遠處的未來。他跪的不是那個微乎其微的學生，而是心中神圣潔凈的音符；不是為了嘩眾取寵，而是因為內心對音樂的共鳴與感動；不是虛假的奉承，而是靈魂深處對音樂的敬畏。他是時代腐朽的見證者，卻也是歷史的帶頭人。然而，當發(fā)現(xiàn)這與牛頓的絕對時空觀相矛盾時，他茫然了，因為那是經(jīng)典，不容置疑。8詩意的女子形象系列 “人，詩意的棲居在大地上”舒婷背倚高大的橡樹，描摹愛情之花的鮮妍與娉婷；三毛遠赴撒哈拉，細數(shù)高貴人格的持久與彌遠；林徽因沐浴暖陽，繪制春暖花開的人間四月天。從蘋果落地到天文物理，他每次只想比別人多走一步，終成三大定律與微積分兩顆科學金字塔上的明珠。當范蠡助勾踐一臂之力完成報國大業(yè)時，面對腰纏萬貫的豐厚資產，面對羨煞世人的高位名利，他毅然轉身，扎根市井。希特勒，歷史上最厲害的演說家，幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。這距離是悲劇，是文學女神的眼神。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。失之東隅，收之桑榆，人生于一處減，而必于一處有加?！爸两袼柬椨?，不肯過江東”。便少了這樣一位英雄的淳樸率真，執(zhí)著勇猛。是你，用赤誠忠心成就了一代帝王將相?！薄扒Ы倘f教教人求真，千學萬學學做真人。奴隸們的自由，是他辛勤耕耘的麥田。 埃德蒙莎士比亞說：“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。愛國之心可以理解，但紀念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題。60多年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……但他們，終究在對往昔的審視中找到了道德標桿，也找到了紀念的理由。我們已在喧嘩與騷動中沉淪太久，對于信念、理想、友誼這類事物已略感陌生。在得知三鹿奶粉含三聚氰胺之后，正是她，下令官員越過中國地方政府，直接通報中央政府，才避免了中國人可能斷子絕孫的結局。他說“我只想擁有真實的高度！”周海嬰不以名人自居，不靠父母的余蔭生活，讓人敬佩。60、艾森豪威爾 艾森豪威爾年輕時跟家人玩紙牌，老是抱怨手中的牌不好。他把《寫在人生邊上》一書重印的稿費全部捐獻給了中國社會科學院；電視劇《圍城》的稿費全捐給了國家；國外有許多地方要重金聘他，皆被婉言拒絕。他心系祖國，他是因為“戎馬關山北”，而“憑軒涕泗流”。統(tǒng)治者窮兵黷武，苦難民眾尸骨遍野，所有的一切，無不勾起詩人的憂憤之情。俗人怎配賞識你，與你共賞“高山流水”之雅韻。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。 執(zhí)著，一闕永無休止符的進行曲。馬克思為尋真理，用在大英博物館地上的足跡之韌，終成無產階級的偉大導師。把金錢視為生命，那是行尸走肉的守財奴；拿金錢一擲千金，那是失去人性的禽獸。這種病菌似乎已經(jīng)浸入了血管，流布全身，其勢力不在亡國病菌之下。但他永遠依附魯迅，淹沒在紅塵之中。寂寞中的堅守，千古之下，能有幾人；貧困中的堅守，終生保持清醒，能有幾人。史上以瞽者身份著書立說，古今唯有一人?！薄疤焐n蒼，野茫茫，山之上，國之殤。4辛棄疾他有文韜武略，雄心壯志，他有勇有謀，是將帥之才。蘇軾被貶汝州，竟然拜訪了已罷相的王安石。3王昭君沉魚落雁、閉月羞花是你的不幸?！薄短K武牧羊》，那高亢的旋律，依舊在歷史的上空回蕩。一手“東坡體”，羽化登仙。他使哲學進入家庭，立足城市。瓜棚下，設茶攤，迎八方賓客，搜天下奇聞，“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入骨三分”，一部《聊齋》傳千古。每個選擇路口，南丁格爾都偏挑難路走，為的只是“夢想”二字。2拿破侖拿破侖流放在圣赫勒拿島時，有一位原來追隨他的部下送來一副棋，拿破侖很奇怪，因為這位部下是一赳赳武夫，根本沒有下棋的雅興，但看不出有什么奇異之處?！段矣幸粋€夢想》，慷慨悲壯，是自由的，是正義的吶喊?！皞臉蛳麓翰ňG”，是你永遠的心痛。你“冷酷”，不夠“溫存”，誰見過大海在暴風雨溫存過嗎？我們這個民族，最需要的不是廉價的溫存，而是高貴的思想！是與“惡”的不妥協(xié)的斗爭，那“冷酷”正是為了那高貴的溫存?！傲止钡乃魈手两?，仍滋養(yǎng)著中華民族不屈不饒的抗爭精神。跟師傅學寸拳，這是一種近距離攻擊的拳法，他沒有像師兄們那樣跟著師父一招一式的練習，而是請師父用寸拳直接打在他的身上，與寸拳零距離接觸，從而切身體會寸拳的力量和奧妙所在。他把愛施展到了自然界。秉性倔強，怎肯依附權貴？勾心斗角，缺乏心機，寄情山水吧！“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，“天子呼來不上船，自信臣是酒中仙”。（2）騎著青牛，悠悠出關，無限溫柔，警醒后人?！百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。（2）古韻悠悠，不絕如縷，曠世大儒——孔子向襄子學琴，幾天后，襄子說：“可以了。每天深夜一點半，不論暴雨之夜，狂風之夜，雪霰之夜，離寺前往深山，不停行走，每次走完30公里。道德文章，博學多才，更有傲骨錚錚。1荊軻 風蕭蕭的來，摯友的告慰，已隨風飄遠。亞當斯給華盛頓寫了一封極其誠懇的信：“你的威名勝過千軍萬馬，我們必須借用你的大名動員大眾，請您出山。為文不說空話，為官不說假話，一位錚錚的漢子！八千里路，天涯潮州，女兒慘死驛道旁，雪擁藍關馬不前，歷史不會陪人哭泣，但卻認識貢獻。你走得太遠，遠遠走出了同時代的視線，握著筆，描畫著不屈與抗爭、頑強與生存。布鞋輕輕敲過青石板路，靜靜等在門前。潦倒街頭，落魄江湖，舉家食粥，演繹人間悲歡，抒寫世態(tài)炎涼，舉杯銷愁愁更愁，滿頭白發(fā)憂更憂。造福百姓的先賢，鑄就了華夏的巍巍豐碑。北洋水師的規(guī)模也足以傲視群雄。倡導踐行著自由、民主、平等。中國升起了新世紀的曙光。伏爾泰伏爾泰蹲過巴士底獄，被流放到英倫三島，挨過政府的毒打，所有的一切，都未能摧毀這顆“歐洲的良心”。無辜的平民，多國政府懾于淫威，拒收猶太難民。創(chuàng)建北美新大陸上新大國，他是戰(zhàn)斗先驅者。堅如磐石，死有何懼？阿房一炬，燒毀了欺壓殘暴的罪惡。季老之博學，如銀瓶乍破，石破天驚，無人可比。1康熙 康熙在位的61年之際，特舉行“千叟宴”以示慶賀，他敬了三杯酒，第一杯敬孝莊太皇太后，第二杯敬萬民，第三杯敬吳三桂、葛爾丹和鰲拜。”孔子說：“我還未參透其中的奧義。孔丘最愛的學生顏回幼時家徒四壁，但憑借著“一簞食飲一瓢飲”，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，的精神執(zhí)著終遇恩師，機遇改變了他的一生。教誨孔子，詮釋人類最根本的智慧。飄逸、自信、狂放，是他的個性，用美酒揮灑性情更是他最個性的表現(xiàn)。像一顆燦爛的流星，撒手凡塵，遁入空門，青燈古卷，與其說是探求禪宗經(jīng)義，毋寧說是尋找自己的靈魂。結婚后妻子揮霍無度，河東獅吼，為同樣的理由，卻不敢離婚。永遠的“彷徨”，不休的“吶喊”。當今有些男