【正文】 式、治療模式、發(fā)展模式、社會影響模式影響行為改變的方法：行為改變的基本方法（強(qiáng)化法、代幣獎勵法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法）；行為演練的基本方法（全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練）；改善學(xué)生認(rèn)知的方法（理性情緒治療；艾里斯理性情緒教育課程；吳麗娟）。3課后評價的差異：關(guān)注焦點不同，專家教師多談?wù)搶W(xué)生對新材料的理解情況，關(guān)心他們認(rèn)為對完成目標(biāo)有影響的活動。E家庭作業(yè)的檢查：專家教師有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動化的常規(guī)程序。保持中學(xué)生心理健康的措施：，正確評價自己，、。理論價值：重視學(xué)習(xí)的遷移，重視能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，在教育上形成了形式教育說；缺陷：缺乏充分的科學(xué)依據(jù)。：利用隨意實際和有意識記；排除相互干擾；整體識記和分段識記；多種感官參與；反復(fù)閱讀與嘗試背誦相結(jié)合；過度學(xué)習(xí)。自我效能感理論（班杜拉）自我效能感：人們對自己是否能夠成功的進(jìn)行某一成就行為的主觀推測和判斷。問題：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境問題基本成分：給定的條件、要達(dá)到的目標(biāo)、存在的限制或障礙分類：有結(jié)構(gòu)的問題（特點：問題的明確性；解法的確定性）amp。2理論根據(jù)兒童公正觀念的發(fā)展水平吧兒童的道德發(fā)展劃分為四個階段：A前道德階段（12）感覺運動時期，行為多與生理本能的滿足有關(guān)B他律道德階段（28）自我中心階段：前運算思維階段，特點：單向、不可逆的自我中心主義。教師必須做到：要使心智活動的所有動作以展開的方式呈現(xiàn)。操作技能形成的四個階段：操作定向、模仿操作、操作整合、操作熟練。操作技能：也叫“動作技能”、“運動技能”，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。（狹義）：學(xué)生在理解教材的基礎(chǔ)上，依據(jù)已經(jīng)獲得的知識去解決同類課題的過程。概念教學(xué)的幾點建議：1概念分析：【1】定義【2】特征【3】例證【4】上位概念【5】下位概念【6】同位概念2突出有關(guān)特征，控制無關(guān)特征3正例與反例的辨別4變式5比較。3經(jīng)過選擇性知覺得到的信息，要達(dá)到對其意義的理解，還需要和長時記憶中存在的有關(guān)信息建立某種聯(lián)系，從而主動地理解信息的意義，這是意義建構(gòu)的關(guān)鍵4在最后完成意義建構(gòu)之前，學(xué)習(xí)者要先試探性的建立這種聯(lián)系，盡心試驗性的意義建構(gòu)5在與長時記憶進(jìn)行試探性聯(lián)系、展開試驗性意義建構(gòu)的過程中，為了檢驗所形成的理解，學(xué)習(xí)者可能要與感覺經(jīng)驗相對照，也可能與長時記憶中已有的經(jīng)驗作比較6經(jīng)檢驗，如果意義建構(gòu)不成功，應(yīng)該回到感覺信息，檢查感覺信息與長時記憶的試驗性聯(lián)系的策略7如果意義建構(gòu)成功，就實現(xiàn)了意義的理解。2根據(jù)知識間的相互關(guān)系分為歸屬學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)：歸屬學(xué)習(xí)：也叫“類屬學(xué)習(xí)”，是指把新舊知識間的有關(guān)部分聯(lián)系起來，從而使新舊知識之間構(gòu)成一種從屬或總括的關(guān)系的學(xué)習(xí)。知識來源于人的社會實踐活動，是人腦對客觀事物能動地反映的結(jié)果。學(xué)習(xí)者不是被動的信息接收者，而是建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由他人代替。建構(gòu)主義：建構(gòu)主義搶點，意義不是獨立于我們存在的，個體的知識是有人建構(gòu)起來的，對事物的理解不僅取決于事物本身，事物的感覺刺激本身沒有什么意義，意義是由人建構(gòu)起來的，它同時也取決于我們原來的知識經(jīng)驗背景主要內(nèi)容有：1知識觀。B奧蘇貝爾的認(rèn)知同化論：1有意義學(xué)習(xí)：傳統(tǒng)教育心理學(xué)研究的動物或人的學(xué)習(xí)基本上是機(jī)械學(xué)習(xí)，他對學(xué)校教育沒有什么價值學(xué)校中學(xué)生的學(xué)習(xí)只要是學(xué)習(xí)院符號所代表的系統(tǒng)知識，是有意義學(xué)習(xí)，有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論：學(xué)習(xí)不是被動的形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是主動地構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)。經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律：獲得與消退；刺激泛化與分化。有意義學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)（廣義）：人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或者行為潛能的相對持久的變化。學(xué)習(xí)風(fēng)格：是學(xué)習(xí)者在探究、解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時所表現(xiàn)出來的典型的、一貫的獨具個人特色的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向。個體差異：穩(wěn)定的心理特點上的差異，表現(xiàn)為：學(xué)生家庭文化背景的差異、志向水平的差異、智力的差異、學(xué)習(xí)風(fēng)格的差異智力：認(rèn)識方面的各種能力，即觀察力、記憶力、思維力、想象力的綜合，其核心成分是抽象思維能力。維果斯基：1文化歷史發(fā)展理論：人的思維與智力是在活動中發(fā)展起來的，是各種活動、社會性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果，人的高級心理活動起源于社會的交往。發(fā)展19491958馬克思主義為指導(dǎo)；19591966糾正錯誤；19661976文革；1976以來恢復(fù)、迅速發(fā)展。成熟：布魯納，人本主義思潮，作為一門具有獨立的理論體系的學(xué)科正在形成。研究課題：如何學(xué)、如何教、學(xué)習(xí)與教學(xué)之間的相互作用。前蘇聯(lián)：產(chǎn)生：烏申斯基《人是教育的對象》俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人；最早以教育心理學(xué)命名的專著是卡普杰列夫《教育心理學(xué)》（世界上第一步以……命名的專著）。所有有機(jī)體都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向，同時，適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能。教學(xué)應(yīng)著眼于最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。智力的構(gòu)成：1三元智力理論，斯滕伯格《超越智商》：元成分、操作成分、知識習(xí)得成分。其功能分類：主動獨立型、被動執(zhí)行型、分析評判型。2通過語言為中介3是有目的、自覺地積極主動地過程。強(qiáng)化在S_R之間起重要作用。新行為的塑造：通過小步子反饋來幫助學(xué)習(xí)者形成新行為的方法就是塑造。2教學(xué)觀：教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機(jī)原則（好奇內(nèi)驅(qū)力、勝任內(nèi)驅(qū)力、互惠內(nèi)驅(qū)力）、結(jié)構(gòu)原則（動作、圖像、符號）、程序原則、強(qiáng)化原則。2意義的同化：學(xué)生能否習(xí)得新知識主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念，有意義學(xué)習(xí)是通過新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念的相互作用才得以發(fā)生的。知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，需要針對具體情境再進(jìn)行創(chuàng)造。4學(xué)習(xí)中的社會性相互作用：不同的學(xué)習(xí)者對某問題可以形成不同的假設(shè)和推論，而學(xué)習(xí)者可以通過相互溝通和交流、相互爭論和討論合作完成一定任務(wù)，共同解決問題（合作學(xué)習(xí)）。知識的表征存儲：1陳述性知識的表征形式：命題網(wǎng)絡(luò)（兩個或多個命題常常因為有某個共同的成分而相互聯(lián)系在一起，從而構(gòu)成了命題網(wǎng)絡(luò)，或稱語義網(wǎng)絡(luò)）2程序性知識的表征形式：產(chǎn)生式系統(tǒng)3成塊知識的組織：圖式（關(guān)于某個主題的一個知識單元，它包括與某主題相關(guān)的一套相互聯(lián)系的基本概念，其構(gòu)成了感知、理解外界信息的框架結(jié)構(gòu)）4認(rèn)知結(jié)構(gòu)（就是學(xué)生頭腦里的知識結(jié)構(gòu)，狹義的說，它可以是學(xué)習(xí)者在某一特定知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念極其組織）知識學(xué)習(xí)的含義：即知識的掌握，指學(xué)生在教師有目的、有計劃、有步驟的指導(dǎo)下，積極主動的接受和占有前人積累下來的知識經(jīng)驗，在頭腦中構(gòu)建相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3知識學(xué)習(xí)的作用知識學(xué)習(xí)是學(xué)生技能和能力形成和發(fā)展的基礎(chǔ)科學(xué)知識的學(xué)習(xí)是人們認(rèn)識世界和改造世界的手段知識學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。3有利于學(xué)生應(yīng)用知識影響知識理解的因素：1主動理解的意識與方法2主動理解的策略和方法（為了促使學(xué)生吧當(dāng)前內(nèi)容的不同部分聯(lián)系起來，教學(xué)中采取的策略：加題目列小標(biāo)題提問題說明目的總結(jié)或摘要畫關(guān)系圖或列表）【為了幫助學(xué)生的、把當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容與原有的知識、經(jīng)驗聯(lián)系起來，教師可以采取的策略：1舉例2類比與比喻3證明4復(fù)述5解釋6推論7應(yīng)用】個體原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征：1認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有沒有適合的、可以與新知識掛起鉤來的觀念2原有的、起固定作用的觀念的穩(wěn)定性和清晰