[中學(xué)]教育知識(shí)能力簡(jiǎn)答題匯總(存儲(chǔ)版)
【正文】 學(xué)；[2]注意主要矛盾，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)；[3]由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。（2）了解學(xué)生發(fā)展的具體特點(diǎn)。談話法也叫問(wèn)答法，是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)回答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的發(fā)方法。演示法是教師在課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀教具或進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際觀察獲得感性知識(shí)的教學(xué)方法。③嚴(yán)格要求。9其他知識(shí)要點(diǎn)[1]形式教育重能力輕知識(shí)，洛克和裴斯泰洛齊；實(shí)質(zhì)教育重知識(shí)輕能力，赫爾巴特和斯賓塞。（5）復(fù)習(xí)方法要多樣化。③影響學(xué)習(xí)任務(wù)的完成。 ：是學(xué)生對(duì)自己對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的有效監(jiān)控及控制的策略，即對(duì)信息加工過(guò)程進(jìn)行調(diào)控的策略。(2) 不穩(wěn)定性和兩極性(3) 外露性和內(nèi)隱形正確調(diào)整情緒整體性潛伏期兒童早期：自主感對(duì)羞恥感與懷疑感青年期：自我同一性對(duì)角色混亂第七章本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。在德育過(guò)程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過(guò)程 以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)化、系統(tǒng)化。（1）說(shuō)服教育法關(guān)注情境階段七、福勒等人提出的教師成長(zhǎng)的三個(gè)階段要求：教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足； 五、德育過(guò)程的原則（一）導(dǎo)向性原則道德行為，是衡量品德的重要標(biāo)志。動(dòng)蕩性獲得繁殖感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。主要任務(wù)是滿足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感，體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)。肝門(mén)期獨(dú)特性敏銳覺(jué)察情緒1行為主義學(xué)習(xí)理論（條件作用，刺激 S與反應(yīng) R建立直接聯(lián)結(jié)）巴甫洛夫（蘇聯(lián)）經(jīng)典性條件作用理論狗獲得與消退，刺激泛化與刺激分化桑代克（美國(guó)）嘗試錯(cuò)誤理論貓準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律斯金納（美國(guó)）操作性條件作用理論小白鼠強(qiáng)化、懲罰與消退班杜拉（美國(guó)）社會(huì)學(xué)習(xí)理論小朋友觀察學(xué)習(xí)，直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化與自我強(qiáng)化1認(rèn)知學(xué)習(xí)理論（積極主動(dòng)的內(nèi)部信息加工）苛勒（德國(guó)）完形頓悟?qū)W習(xí)理論黑猩猩布魯納（美國(guó)）認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論（認(rèn)知發(fā)現(xiàn)）學(xué)習(xí)觀與教學(xué)觀奧蘇伯爾（美國(guó)）有意義接受學(xué)習(xí)論機(jī)械與意義，接受與發(fā)現(xiàn)1構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論對(duì)教育實(shí)踐的啟示構(gòu)建主義知識(shí)觀告訴我們，知識(shí)并不是絕對(duì)的真理；構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀法告訴我們，學(xué)習(xí)具有構(gòu)建性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性；構(gòu)建主義學(xué)生觀告訴我們，學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。1學(xué)習(xí)策略的種類(lèi)：是加工信息的一些方法和技術(shù)，即信息加工的策略。其功能如下：①?zèng)Q定學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的選擇及對(duì)活動(dòng)的堅(jiān)持性。消極的思維定勢(shì)是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力。如何有效組織復(fù)習(xí)？（1）及時(shí)復(fù)習(xí)，經(jīng)常復(fù)習(xí)。班級(jí)授課制的優(yōu)越性和局限性（1）優(yōu)越性：①有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；②有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；③有利于發(fā)揮學(xué)習(xí)集體的作用；④有利于學(xué)生多方面的發(fā)展。練習(xí)法：①使學(xué)生明確練習(xí)的目的和要求，掌握練習(xí)的原理和方法。讀書(shū)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀教科書(shū)和參考書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法。③講究語(yǔ)言藝術(shù)。（七）科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則要求：[1]要保證教學(xué)的科學(xué)性；[2]結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，自覺(jué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；[3]思想品德教育貫穿于教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)；[4]不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。（三）鞏固性原則要求：在理解的基礎(chǔ)上鞏固，重視組織各種復(fù)習(xí)，在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識(shí)中積極鞏固。實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律（一）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一（教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。第一，教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；第二，教學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動(dòng)組成；第三，教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。第五，發(fā)展評(píng)價(jià)觀。新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本結(jié)構(gòu)：第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位，課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路等。二、綜合課程。受教育者的發(fā)展規(guī)律。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。[3]學(xué)校教育能夠有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。[5]遺傳素質(zhì)具有可塑性。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度影響著部分教育內(nèi)容。教育技術(shù)的現(xiàn)代化。古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。簡(jiǎn)答題2016年(下)出過(guò)簡(jiǎn)答題，考察頻率并不高。 中學(xué)教學(xué)：考查方式一般為單選題、辨析題、簡(jiǎn)答題、材料分析題。簡(jiǎn)答題從2015年至2016(上)年連續(xù)三次考試均在模塊中出過(guò)簡(jiǎn)答題，2017(上)再一次出現(xiàn)了簡(jiǎn)答題，所以
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