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正文內(nèi)容

(選修課)東方文學(xué)史答案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 C、編年體窗體底端4矢數(shù)俳諧是井源西鶴創(chuàng)作的。窗體底端2井源西鶴的《日本致富經(jīng)》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是()。4《處世費(fèi)心機(jī)》是井源西鶴的交際類小說(shuō)的代表之作。窗體底端2下列小說(shuō)()的觀念是模仿中國(guó)《水滸傳》寫的。 A、自由體 A、1440年 C、詞組窗體底端4韓國(guó)文學(xué)最早一般是先用朝鮮語(yǔ)寫,然后再譯成漢語(yǔ)。窗體底端2中國(guó)傳統(tǒng)意義上的“近代”劃分是指()。 A、《雙奇夢(mèng)》 A、政治家 C、15世紀(jì)窗體底端4中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的形成發(fā)展與日本文學(xué)的關(guān)系密切。窗體底端2東西方啟蒙運(yùn)動(dòng)共同的特點(diǎn)是都伴隨著()。 A、越南 A、用東正教反伊斯蘭 C、從屬 A、伊藤博文 C、是一位啟蒙主義者窗體底端4日本在接受外來(lái)文化時(shí)幾乎沒(méi)有受到任何保守式的阻撓。窗體底端2日本有些作家開(kāi)始寫社會(huì)小說(shuō)是受到了()現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響。4《黑潮》是日本近代文學(xué)史上一部直接寫政治的歷史小說(shuō)。窗體底端2中國(guó)近代啟蒙主義與民族主義相比,啟蒙主義()民族主義。 A、血統(tǒng) A、越南 C、反美窗體底端4印度的民族主義很突出的體現(xiàn)在印度教與佛教的民族主義沖突。窗體底端2民族主義心理是民族主義的()。4帝國(guó)主義的基本特點(diǎn)是向外開(kāi)拓殖民地。窗體底端2《日本戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)全集》共有()大卷。4龜井勝一郎是日本文藝評(píng)論家。窗體底端2五四時(shí)期的作家中屬于浪漫主義文學(xué)的代表人物的是()。4“浪漫主義”一詞最早是由日本翻譯的“羅曼”演變而來(lái)。窗體底端2國(guó)木田獨(dú)步是日本近代()作家的代表。4在文學(xué)創(chuàng)作方面,與西方浪漫主義相比,東方浪漫主義持續(xù)時(shí)間都比較短。 C、有島武郎窗體底端3有島武郎作品的特點(diǎn)表現(xiàn)在充滿()。1志賀直哉花費(fèi)16年寫就的長(zhǎng)篇小說(shuō)是()。 A、主要是寫短篇小說(shuō) C、《小僧的神樣》 C、影子主義窗體底端3奈都夫人是印度著名的民族詩(shī)人,是一位英文詩(shī)人。 C、英國(guó)窗體底端3中國(guó)文學(xué)史上的寫實(shí)主義相當(dāng)于()。1日本近現(xiàn)代文學(xué)的主潮是()。 A、人文主義1日本近代文學(xué)理論體系中唯一成特色、成體系的是()理論。 A、《源氏物語(yǔ)》1日本純文學(xué)類的最高獎(jiǎng)是()。 A、浪漫主義1新現(xiàn)實(shí)主義與傳統(tǒng)的寫實(shí)主義不同之處是()。 A、《梅雨之夕》 C、人道主義 C、生活窗體底端3芥川龍之介收的第一個(gè)學(xué)生是夏目漱石。 C、《羅生門》窗體底端3電影《羅生門》是根據(jù)小說(shuō)《竹林中》改編而成的。 C、德國(guó)窗體底端3按容量大小來(lái)分,《父歸》是一部()。1印度近代文學(xué)在表現(xiàn)東西方?jīng)_突主題時(shí)體現(xiàn)為()。 A、浪漫主義 C、行為習(xí)慣 C、80年代窗體底端3下列屬于普列姆昌德的短篇小說(shuō)作品是()。窗體底端
。 C、自然主義 A、60年代 A、生活方式窗體底端2近代印度文學(xué)在表現(xiàn)作品主題時(shí)主要采用()寫作手法。窗體底端4菊池寬和芥川龍之介在文學(xué)創(chuàng)作上屬于同一個(gè)流派。 C、《父歸》 A、法國(guó) C、《竹林中》 A、《盲從中》 C、語(yǔ)句簡(jiǎn)潔洗練 A、書本 A、新理智主義窗體底端2施蟄存模仿《棉被》,寫的一部小說(shuō)是()。4自然主義的文學(xué)首先是為自我寫作。窗體底端2日本自然主義文學(xué)是針對(duì)硯友社的庸俗的()而興起的新文學(xué)。4五四時(shí)期郭沫寫過(guò)的身邊小說(shuō),與日本所謂的私小說(shuō)不同。窗體底端2下列作品被稱為私小說(shuō)的開(kāi)山之作是()。4自然主義雖然在中國(guó)缺乏文化基礎(chǔ),但卻保留了大量的相關(guān)作品。窗體底端2法國(guó)作家左拉是()文學(xué)流派的領(lǐng)袖。窗體底端4現(xiàn)實(shí)主義是在自然主義的基礎(chǔ)上演變而成的。 C、巴爾扎克 A、日本 C、二葉亭四迷 A、陰影主義 A、《暗夜行路》窗體底端2關(guān)于志賀直哉的描述,不正確的是()。窗體底端480年代風(fēng)靡日本的電影《生死戀》是改編自中國(guó)小說(shuō)《友情》。 C、門太郎 A、武者小路實(shí)篤窗體底端3浪漫主義消退后,日本文學(xué)出現(xiàn)了“白樺派”。 C、與謝野晶子窗體底端3浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義是一種相對(duì)意義上的劃分。 C、1925年窗體底端3《中國(guó)之旅》是大江健山郎的作品。 C、上海窗體底端3文學(xué)作品以及政治文獻(xiàn)是描寫民族主義心理的依據(jù)。 C、森歐外 C、越南知識(shí)分子 A、反日1《我最后的告別》是()作家寫的一首長(zhǎng)詩(shī)。窗體底端3印度的民族主要是依靠()凝聚而成。 C、政治制度窗體底端3《寒山拾得》是以中國(guó)為題材的歷史小說(shuō)。 C、作家都是宮廷退職人員 C、政治小說(shuō) A、是一位教育家1日本最高面值的紙幣上印的頭像人物是()。 A、節(jié)省1阿拉伯國(guó)家的啟蒙運(yùn)動(dòng)中反宗教是()。窗體底端3最早用中國(guó)的“啟蒙”對(duì)譯西方的“啟蒙”的國(guó)家是()。 C、產(chǎn)生效果 C、藝術(shù) A、20世紀(jì)1中國(guó)的第一代()多是留日人士。窗體底端3《金云翹傳》改編自中國(guó)的()。 C、《九云夢(mèng)》 C、雙音 A、助詞1朝鮮文字創(chuàng)作的作品出現(xiàn)于()朝鮮字母創(chuàng)立以后。窗體底端3《日本致富經(jīng)》的寫作文體屬于()。 C、武家體窗體底端3菊花、刀劍、算盤是了解日本國(guó)民性的三個(gè)切入點(diǎn)。 C、經(jīng)濟(jì)小說(shuō) C、《五個(gè)癡情女子的故事》 A、紀(jì)傳體1《好色一代女》是模仿的中國(guó)()時(shí)期的《游仙窟》。窗體底端3近松門左衛(wèi)門的劇作主要涉及到的題材是()。 C、《曾我會(huì)稽山》窗體底端4日本市井文學(xué)產(chǎn)生及發(fā)展的時(shí)間與朝鮮差不多。 C、文體 A、1603年——1868年 C、渡邊淳一 A、長(zhǎng)篇神話傳說(shuō) C、《夜》 A、印度 A、60年代窗體底端2《一千零一夜》的主要內(nèi)容是()。4印度以宗教為中心的城市比較多。窗體底端2印度的市井文學(xué)與民間文學(xué)兩者是()關(guān)系。4中國(guó)古代的文字獄出現(xiàn)于明代時(shí)期。窗體底端2中國(guó)古代的市民文化在()達(dá)到繁榮。窗體底端4市井是一個(gè)身份標(biāo)注。 C、16世紀(jì) A、通過(guò)政治斗爭(zhēng) C、法師 A、心臟 A、我行我素窗體底端2日本武士的道德價(jià)值觀念“忠”是一種()的忠。4113世紀(jì)日本文學(xué)創(chuàng)作的主體由法師轉(zhuǎn)為貴族婦女。窗體底端2中國(guó)武士道沒(méi)有保留的原因是()的轉(zhuǎn)變。4武士道的根本是為主君不怕死、不要命的覺(jué)悟。窗體底端2日本武士道的基本價(jià)值觀念核心詞是()。4阿拉伯笑話的特點(diǎn)之一是不太講道德。窗體底端2日本把以描寫武士集團(tuán)之間征戰(zhàn)為題材的故事稱為()。3《安塔拉傳奇》折射出東亞人“言必行、行必果”的民族性格。1《安塔拉傳奇》反映了古代阿拉伯人的()。窗體底端3《往事書》是()系統(tǒng)的代表著作。 C、梁?jiǎn)⒊绑w底端3德國(guó)是比較語(yǔ)言學(xué)的源地。 C、《源氏物語(yǔ)》窗體底端3從思想的層面上看,民間文學(xué)應(yīng)得到較高的評(píng)價(jià)。 C、典型窗體底端2反義詞在日語(yǔ)中稱為“反對(duì)語(yǔ)”。4日本主流文學(xué)中男女感情是很重要的。窗體底端2下列最尊重女性的國(guó)家是()。420世紀(jì)二、三十年代是中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)的時(shí)期。窗體底端2本居宣長(zhǎng)的理論體系中認(rèn)為最可貴的“情”是()。窗體底端4以馬克思主義觀念評(píng)判《源氏物語(yǔ)》,則可以將其看作是一部社會(huì)政治的書。 C、伊斯蘭教 A、日本社會(huì)的一幅宮廷畫卷 A、印度文明窗體底端2盤腿坐在日本稱為()。窗體底端3林少華的《源氏物語(yǔ)》漢譯版是目前翻譯比較好的版本。 C、澀味窗體底端3井原西鶴是17世紀(jì)日本著名的小說(shuō)家。 C、1913年窗體底端3明清的小說(shuō)是一種商品化的東西。 C、宮廷貴族窗體底端2日本的物語(yǔ)歸根到底是為讀者寫作。4日本的物語(yǔ)是一種敘事體、描述體,但不是抒情體。窗體底端2朝鮮人創(chuàng)立本土文字的時(shí)期對(duì)應(yīng)的中國(guó)是()。4中國(guó)詩(shī)歌的用途比較廣泛,很多場(chǎng)合都會(huì)使用到。窗體底端2下列國(guó)家中詩(shī)和散文有清楚界限的是()。4狂言具有強(qiáng)烈的貴族化特征。窗體底端2日本四名制的社會(huì)功能之一是將社會(huì)權(quán)力()。4日本能樂(lè)的整個(gè)舞臺(tái)氣氛是暖色調(diào)的。窗體底端2《熊野》是一個(gè)表現(xiàn)()趣味明顯的戲劇。4日本的世家技藝者稱為職人,在日本文化中地位較低。窗體底端2中國(guó)的戲劇組織“戲班子”在日本對(duì)應(yīng)的稱為()。4目前東南亞的宗教狀況是印度教、佛教二者密不可分。窗體底端2處容劇是()較早的成熟的戲劇形式。4印度的戲劇中沒(méi)有悲劇。窗體底端2印度的傳統(tǒng)文化是以()為樂(lè)。4印度宗教的目的是使人最終達(dá)到超越世俗的神圣境界。窗體底端2印度戲劇最大的特點(diǎn)是()。窗體底端4所有的戲劇最初都是為了人和神溝通和交流用的。 C、暴力味 A、情和事 A、話劇窗體底端2話劇和歌劇起源于()。3日本文學(xué)的作用是把日常生活中的一切加以文學(xué)化。1關(guān)于日本詩(shī)歌的民族特性,說(shuō)法有誤的是()。 A、思想性1日本大眾小說(shuō)里讀者最多的是()。 A、以小為美,以大為強(qiáng)1關(guān)于20世紀(jì)初中國(guó)詩(shī)壇上的小詩(shī)特征描述錯(cuò)誤的是()。窗體底端3佛教認(rèn)為這個(gè)世界上不存在任何矛盾,所有事物都具有()。 C、中國(guó)詩(shī)嚴(yán)肅,日本俳句充滿童趣窗體底端3帶有比賽性質(zhì)的歌合叫做歌會(huì)。 C、什么時(shí)代的事情 C、風(fēng)花雪月 A、屬于貴族1《新古今集》的編纂標(biāo)志著日本貴族化風(fēng)格和歌的()時(shí)期。 A、公元8世紀(jì)1日本本民族的詩(shī)歌稱為()。 A、席勒1與印度詩(shī)歌相比,波斯詩(shī)歌的特點(diǎn)是具有()。 A、基督教1被認(rèn)為是伊斯蘭文化的百科全書是()。 A、啟蒙1東方的詩(shī)歌文學(xué)對(duì)西方影響最大的國(guó)家是()。窗體底端3阿拉伯的民族性格特征是()。 C、即興性、思想的膚淺性 C、磚刻記錄 A、編年體式1阿拉伯的詩(shī)歌分類不包括()。 A、視1《懺悔錄》是()的作品。 A、語(yǔ)音1中國(guó)目前對(duì)于印度因明學(xué)的研究,其“因明學(xué)”是指()。 A、迦梨陀娑1中國(guó)民間戲曲()是受到了印度文學(xué)的影響。窗體底端3印度詩(shī)的起源與()密切相關(guān)。 D、《葉甫蓋尼()我的答案:√得分: D、運(yùn)用嘆詞我的答案:C得分: D、史話我的答案:D得分: B、宗教窗體頂端窗體頂端()我的答案:√史詩(shī)(六)已完成成績(jī):窗體頂端()我的答案:√史詩(shī)(五)已完成成績(jī):窗體頂端()我的答案:√史詩(shī)(四)已完成成績(jī):窗體頂端()我的答案:史詩(shī)(三)已完成成績(jī): D、弗洛伊德我的答案:D得分: B、植物 D、聚居民族與獨(dú)居區(qū)域我的答案:D得分: B、英文 D、古印度我的答案:C得分: B、印度 D、基督教我的答案:B得分: B、7世紀(jì) D、小說(shuō)體我的答案:A得分: B、書寫復(fù)雜 B、尼羅河窗體頂端()我的答案:信仰的文學(xué)時(shí)代(三)已完成成績(jī):窗體頂端()我的答案:√信仰的文學(xué)時(shí)代(二)已完成成績(jī):窗體頂端()我的答案:√信仰的文學(xué)時(shí)代(一)已完成成績(jī): D、自由主義、民主主義我的答案:C得分: B、法國(guó) D、向古代文學(xué)追求依據(jù)我的答案:B得分: B、貧民文學(xué)、市民文學(xué)窗體頂端窗體頂端 D、文明的產(chǎn)物我的答案:C得分: D、1915我的答案:B得分: B、闡釋能力窗體頂端窗體頂端 D、理論梳理能力我的答案:A得分:()我的答案:得分: D、博、約我的答案:A得分:()我的答案:√得分:韋伯認(rèn)為東方的宗教是()宗教。()我的答案:緒論(五)已完成成績(jī):窗體頂端()我的答案:√緒論(四)已完成成績(jī):窗體頂端()我的答案:緒論(三)已完成成績(jī): D、傳統(tǒng)我的答案:D得分: B、前提 D、古希臘我的答案:D得分: B、儒家 A、道家 C、古印度 A、條件 C、多樣性窗體底端4西方人認(rèn)為中國(guó)人是沒(méi)有宗教信仰的。窗體底端2《創(chuàng)世紀(jì)》中提到上帝只花了7天時(shí)間用()創(chuàng)立了世界。4東方社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)都是重農(nóng)抑商。窗體底端2西方權(quán)利中在法律框架內(nèi)獨(dú)立于行政權(quán)的是()。4宗法制傳統(tǒng)社會(huì)中家和國(guó)是一種異構(gòu)同形關(guān)系。窗體底端2馬克思韋伯認(rèn)為宗教是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。 C、宏、簡(jiǎn)
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