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【正文】 心. ■不舍晝夜: 表示時間不停地流逝之意. 孔子的時間觀念強,曾對著河流嘆道:逝者如斯夫,不舍晝夜.意思是:光陰一去不復(fù)返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧! 時間如流水,是因為他懂得:時間就是財富啊! ■道不拾遺:形容社會風(fēng)氣道德良好. 孔子在魯國當(dāng)了幾任官,他在任之時,魯國政治有了極大改良:賣東西不討價還價。可以作這樣的推測，開始，孔子口講，經(jīng)幾代傳授，到戰(zhàn)國中期，傳《易》者寫于竹帛，才真正成書。田何傳東武人王子仲，王子仲傳葘川人楊何，楊何又傳給齊人即墨成、廣川人孟但、魯人周霸、莒人衡胡、臨葘人主父偃。以后，對十《易經(jīng)》和《易傳》的寫作年代和作者的問題，成為學(xué)術(shù)界持久華淪的問題。他還說：如果多給我?guī)啄旯Ψ颍敲?，我對于《易》的知識會更加豐富的。假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使 用?！?典 故： 春秋時的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡”，用火烘干后在上面寫字?？鬃訛樽x《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡。在朝見場合,卻長于談?wù)?有些謹(jǐn)慎罷了。孔子開導(dǎo)他說，讀了書就有了學(xué)問，好比在竹箭尾部裝 上羽毛，前面又安上鋒利的金屬頭，這樣箭就更有用了。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。所 以我不愿和他們玩。對不？ 孔子一聽，心服口服，正想贊嘆幾句，不料子路在一旁火了，沖著老漁民說：哎哎，圣人作詩，你怎能亂改！老漁民也火了，厲聲問道：誰是圣人？子路指著孔子說：遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。千層浪39。孔子聽說了這件事，感慨他說：“我只憑言辭判斷 人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人 品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對子羽的判斷又錯了。 孔子也可說是一流的音樂鑒賞家，《韶》相傳是堯舜時的樂舞，孔子在魯國一直沒有機會聽過，后在齊國的某次宮庭宴樂中終于欣賞到了，孔子完全被這莊嚴(yán)肅穆的音樂迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不圖為樂之至于斯也。他的教育方針并不是培養(yǎng)一些死讀書的呆子，而是一些全面發(fā)展的英才。過了一段時間，師襄又說：“你已摸到它的規(guī)律了，可以換個曲子練了。為此，孔 子罵他是“朽木不可雕”。孔子一鼓作氣攀到山頂，向東一看，只見天連水，水連天，一望無邊，好大的海喲！這時，天空中忽然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨迎面撲了過來。都不妥當(dāng)。這話錯啦！大家要記住：知之為知之，不知為不知，是知也！說完，順口吟出小詩一首：登山望滄海，茅塞豁然開，圣賢若有錯，即改莫徘徊。 孔子非常驚訝，覺得這么小的孩子，竟如此會說話，實在是了不 起，于是贊嘆他說：“你這么小的年紀(jì)，懂得的事理真不少呀：” 小孩卻回答說：“我聽人說，魚生下來，三天就會游泳，兔生下 來，三天就能在地里跑，馬生下來，三天就可跟著母馬行走，這些都 是自然的事，有什么大小可言呢?” 孔子不由感嘆他說：“好啊，我現(xiàn)在才知道少年人實在了不起 呀!” 欲速則不達(dá) 子夏是孔子的學(xué)生。子夏表示一定要按照老師的教導(dǎo)去做，欲速則不達(dá)作為諺語流傳下來，被人們經(jīng)常用來說明過于性急圖快，反而適得其反，不能達(dá)到目的。他人很剛勇，彈出的聲音也像打 仗一樣充滿著殺氣。君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心. ■不舍晝夜: 表示時間不停地流逝之意. 孔子的時間觀念強,曾對著河流嘆道:逝者如斯夫,不舍晝夜.意思是:光陰一去不復(fù)返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧! 時間如流水,是因為他懂得:時間就是財富啊! ■道不拾遺:形容社會風(fēng)氣道德良好. 孔子在魯國當(dāng)了幾任官,他在任之時,魯國政治有了極大改良:賣東西不討價還價。 出 處： 《史記像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡編連起來的，因此
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