學(xué)前教育系畢業(yè)論文正稿(存儲(chǔ)版)
【正文】 和學(xué)習(xí)彼此的經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)幼兒身心素質(zhì)的發(fā)展。游戲的發(fā)起是幼兒自發(fā)的行為，是幼兒的天性使然，沒有任何外力的強(qiáng)加。均等的游戲機(jī)會(huì)，能保證每個(gè)幼兒在此時(shí)此地去自由選擇自己想玩的游戲。因此，可以將教師的教育意圖滲透在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和材料的提供上，讓幼兒在與環(huán)境和材料的相互作用中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題并嘗試自己解決問題。教師要根據(jù)不同的情況采用不同的方式參與介入到幼兒的游戲活動(dòng)中； 分享游戲體驗(yàn)。結(jié)論游戲概念的變化演繹出游戲本質(zhì)觀的發(fā)展進(jìn)程。假使“順然”被改造了，“契機(jī)”被忽略了，幼兒對(duì)游戲失去了興致，教師對(duì)游戲的指導(dǎo)也感到茫然，游戲本身具有的促進(jìn)幼兒各方面發(fā)展的功能價(jià)值也就被異化了。能干的人，不在情緒上計(jì)較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計(jì)較。我們要深入地了解兒童，最大限度地挖掘他們的發(fā)展?jié)撃?，為兒童自主性的發(fā)揮創(chuàng)設(shè)條件和機(jī)會(huì)，從而達(dá)到促使兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)內(nèi)化、主動(dòng)發(fā)展，成為學(xué)習(xí)的主人的目的。游戲中的幼兒所表現(xiàn)的情感是最真摯的，情緒是愉快、穩(wěn)定和積極的。有利于幫助幼兒形成系統(tǒng)的、豐富的經(jīng)驗(yàn)體系，促進(jìn)幼兒全面和諧地發(fā)展； 適時(shí)參與，促進(jìn)游戲發(fā)展。游戲就是幼兒的主要活動(dòng)，幼兒在游戲中既體驗(yàn)快樂，又獲得發(fā)展；適時(shí)地提供材料有助于滿足幼兒繼續(xù)游戲的愿望，促進(jìn)游戲主題的深入。因此，教師在游戲中的角色是多重的，改變了過去教師在指導(dǎo)游戲中對(duì)指導(dǎo)的片面理解。在此，教師應(yīng)注意的是，要充分尊重幼兒，不能因?yàn)槟硞€(gè)環(huán)節(jié)不符合教師預(yù)備的軌道而加以干涉，這樣的做法既不能滿足幼兒的心理需求，也會(huì)使游戲失去本質(zhì)而不能稱作自主性游戲。自主性是指在一定的條件下，個(gè)人對(duì)于自己的活動(dòng)具有支配和控制的權(quán)利和能力。 游戲的本能論及其生物性的游戲本質(zhì)觀,第一次充分肯定了幼兒的生理性機(jī)制及功能在游戲中的作用,把游戲的人和游戲的動(dòng)物從根本上予以區(qū)別,建構(gòu)和界定作為人的兒童游戲的概念。游戲的生物性本質(zhì)觀:游戲是幼兒的本能活動(dòng) 自19世紀(jì)中期開始,開始了對(duì)游戲本質(zhì)進(jìn)行自覺的、理性的嘗試探索，出現(xiàn)了人類歷史上最早的游戲理論。此外, 只要條件允許, 兒童甚至?xí)l(fā)現(xiàn)用頭發(fā)做游戲的樂趣。人是游戲的主體和客體從原始社會(huì)到現(xiàn)代文明社會(huì)的整個(gè)發(fā)展歷程中，人自身的機(jī)能與游戲的發(fā)展始終是相輔相成、互相促進(jìn)的。在幼兒的游戲中，一定的意義上，并沒有成年人的指導(dǎo)或幫助，就自然存在于他們的世界當(dāng)中了。國(guó)外有研究者認(rèn)為游戲具有“真正的文化普遍性”(true cultural universal)?！娟P(guān)鍵詞】 游戲活動(dòng) 產(chǎn)生 主體性本質(zhì) 自主性培養(yǎng) 應(yīng)用策略引言 游戲普遍存在于各民族和各文化之中。探究在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的自主能力、自主性及其應(yīng)用策略有一定的必要性。這種自發(fā)性和原發(fā)性的兒童游戲表現(xiàn)出更多的游戲本質(zhì)特點(diǎn), 它們實(shí)質(zhì)上是兒童自發(fā)而自然地對(duì)自身的探討和認(rèn)識(shí), 具體地說就是對(duì)全身各器官各系統(tǒng)的生理性探索和鍛煉, 同時(shí), 也認(rèn)識(shí)和發(fā)展了自身的心理機(jī)能。因?yàn)閮和枰憩F(xiàn)出對(duì)生殖器官的認(rèn)識(shí)和潛在鍛煉。它所積淀的這種社會(huì)文化內(nèi)涵,一直影響著人們對(duì)游戲概念的理解,自始至終都是人們對(duì)游戲進(jìn)行本質(zhì)把握的思想背景。他指出，游戲不是本能,而是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境,尋求自由和主動(dòng)的表現(xiàn)，開始逐漸擺脫機(jī)體本能活動(dòng)的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。對(duì)于個(gè)人來說，必須依賴于生活的環(huán)境，才能使生存和發(fā)展得以保證，但人又不是消極地依賴他所生活的環(huán)境，而是表現(xiàn)出以自己的行動(dòng)和方式來改變世界，在人與環(huán)境的相互聯(lián)系中處于主體地位。幼兒之所以喜歡游戲，是因?yàn)橛變旱淖灾餍钥梢栽谟螒蛑谐浞值陌l(fā)揮、體現(xiàn)，幼兒可以自主的選擇、自由的創(chuàng)造，可以根據(jù)自己的意愿隨時(shí)的掌握游戲的進(jìn)度，把握游戲的環(huán)節(jié)。當(dāng)幼兒需要游戲材料時(shí)，教師是游戲材料的提供者；當(dāng)幼兒需要幫助時(shí)，教師是游戲的支持者和援助者；當(dāng)幼兒需
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