淺談作為公共藝術(shù)的城市雕塑畢業(yè)論文(存儲版)
【正文】 人沮喪，既所謂的眾口難調(diào)。城市雕塑作品符合大眾共有的審美觀，是真善美的和諧統(tǒng)一體。（2）經(jīng)濟(jì)價(jià)值城市雕塑不僅僅是文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是一個(gè)城市不可或缺的經(jīng)濟(jì)投資點(diǎn)。雕塑述說著民族發(fā)展的歷史，凝聚著民族的精神和傳統(tǒng)，代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌，反映著自古至今，人們的無限追求與執(zhí)著信仰，展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。如無名英雄、工人或是辛勤勞作的農(nóng)民。好的雕塑能夠幫助人們更好的解讀你所在的城市，更好的讓人們了解關(guān)于你所在城市的歷史和文化。城市里最常見的就是這種青銅材質(zhì)的人物雕塑和一些現(xiàn)代材質(zhì)所做的抽象雕塑了。一部分人把“看得懂就是好的美的”作為公共藝術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn),于是其他城市一些做的好的,得到市民贊許的作品紛紛換湯不換藥的出現(xiàn)在各個(gè)城市。而“五彩球”的金屬結(jié)構(gòu)與彩球賦予了它不規(guī)律的動態(tài)美，整個(gè)雕塑很跳躍,這樣它與周圍凝重的環(huán)境很不協(xié)調(diào)。大多數(shù)人都痛罵，說是我們都是業(yè)主，你把那么難看的東西弄進(jìn)來了，什么意思，必須把這搬出去。舊城改造、新城建設(shè)、房地產(chǎn)開發(fā)，從上海、北京到內(nèi)陸的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，雕塑的需求量被不斷放大，人們迫不及待地把所有閑置的空間用雕塑填滿，不肯留白。他們第一眼看到你這東西，可能覺得這是一種恐怖（就象上面所講的例子），那么藝術(shù)家就必須去想一下，這種藝術(shù)創(chuàng)作到底是概念上的一種突破，還是創(chuàng)造了一種恐怖。云大05年拆除的“五彩球”雕塑，或許當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者想表達(dá)的是一種團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的大學(xué)生活，他用了向上躍進(jìn)的彩球、彎曲支撐的金屬等來表達(dá)這種期盼。雕塑家作為雕塑的創(chuàng)作和實(shí)施者，一方面希望保持自己的藝術(shù)追求，另一方面又要適應(yīng)出資方的需要，他總是在協(xié)調(diào)、妥協(xié)中完成自己的工作。城市雕塑只有走上創(chuàng)作之路，才會不斷開拓思路,不斷得到更深入的發(fā)展,才能打造出經(jīng)典、恒久的城市雕塑景觀，使城市的發(fā)展注入強(qiáng)勁的精神原動力，使城市獲得靈性與魅力，不斷的獲得精神提升與思想人文遷躍，從而提高城市整體文化品位，提升城市整體形象，使城市變成和諧、生態(tài)、宜居的人類美好棲息之所。2007年03月版【4】王中：《公共藝術(shù)概論》北京大學(xué)出版社2007年01月版【6】藺寶鋼，呂小輝，何泉：《環(huán)境景觀設(shè)計(jì)》2005年09月版【9】潘耀昌：《藝術(shù)學(xué)科：解讀與構(gòu)建》學(xué)林出版社 2003年2月版【10】席躍良：《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》 清華大學(xué)出版社城市雕塑規(guī)劃與城市文化” 載:中國雕塑網(wǎng)網(wǎng)址:【13】張娣: “新中國的公眾藝術(shù)—美國藝術(shù)家的觀點(diǎn)” 載:中國雕塑網(wǎng) 網(wǎng)址:?！?】鮑詩度：《城市公共藝術(shù)景觀/當(dāng)代城市景觀與環(huán)境設(shè)計(jì)叢書 但當(dāng)一件城市雕塑作品受到公眾廣泛好評，成為公認(rèn)的典范之作，成為地區(qū)性、全國性乃至全球范圍內(nèi)有影響力的地標(biāo)后，其主體地位將大大提高，欣賞者更多的置于客體地位，對其進(jìn)行觀摩、瞻仰。那么公共雕塑藝術(shù)應(yīng)該是怎樣一個(gè)狀態(tài)？藝術(shù)家作為創(chuàng)作者的權(quán)利體現(xiàn)在哪里？長期以來，城市雕塑的最后決策權(quán)是城市的管理者，也就是政府官員。它存在一個(gè)接受問題。其實(shí)很多藝術(shù)家在工作室里，想表達(dá)一種很高級的藝術(shù)概念，或者哲學(xué)上的觀念，這樣藝術(shù)就會達(dá)到某一種藝術(shù)地位，或者在國際上會有一種突破，這是藝術(shù)家最夢想的東西。這就是下一個(gè)我要闡述的問題。有的是蹲在門口曬太陽的老婦人，有的是民工，這組雕塑創(chuàng)作的是真實(shí)的很難看的人物。我并不認(rèn)為這尊雕塑有那里不好，相反我覺得它是非常具有象征意義的，但錯(cuò)就錯(cuò)在它沒有放對地方。象南屏街的這組民俗雕塑在全國各地與其類似的太多太多了…。昆明南屏街的雕塑是一組民俗雕塑,它是對昆明舊時(shí)的人物進(jìn)行了刻畫，反映了老昆明的民俗風(fēng)情。 ，出自: “新中國的公眾藝術(shù)—美國藝術(shù)家的觀點(diǎn)” 張娣著 載:中國雕塑網(wǎng) 網(wǎng)址: 二、城市雕塑的個(gè)案隨著社會的發(fā)展，高樓大廈成為一個(gè)城市的標(biāo)志，城市雕塑也逐漸成為城市的象征?！霸谥袊兴姆N類型的城市雕塑發(fā)展了起來：第一類作品是刻畫領(lǐng)導(dǎo)人、特定的英雄人物和政治藝術(shù)家的傳統(tǒng)肖像雕塑。整體建筑由一群外覆鈦合金板的不規(guī)則雙曲面體量組合而成， 圖一，古根海姆博物館玲瓏自然，奇特美觀，主體建筑臨水而建，與周圍街道、橋梁完美合一，形成一幅絕佳的城市巨型雕塑景觀，畢爾巴鄂也因此名聲大振，每年吸引著大批慕名而來的游客，其對經(jīng)濟(jì)的拉動是不言而喻的。在這個(gè)嶄新的信息時(shí)代，科技突飛猛進(jìn)的后工業(yè)化時(shí)期，城市的發(fā)展速度也以前所未有的態(tài)勢展現(xiàn)著人類城市化進(jìn)程的輝煌成就。城市公共藝術(shù)就是以城市雕塑為主的公共藝術(shù)。它是一個(gè)社會參與、團(tuán)隊(duì)合作的系統(tǒng)工程?！背鲎裕骸端囆g(shù)學(xué)科：解讀與構(gòu)建》中“公共拉動的環(huán)境建設(shè)—談公
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